在信與不信相爭的世界裡，杜老師提醒我們「警醒」的功課。讀一讀，自己是否有新的啟發？

「35你們要束緊腰帶，燈也要點著，36好像僕人等候自己的主人從婚宴上回來。他來叩門，就立刻給他開門。37主人來了，看見僕人警醒，那些僕人就有福了。我實在告訴你們，主人會叫他們坐席，自己束上腰帶，前來伺候他們。38他或是半夜來，或是天亮之前來，看見僕人這樣，那些僕人就有福了。39你們要知道，一家的主人若知道賊什麼時候來，就不容賊挖穿房屋。40你們也要預備，因為在你們想不到的時候，人子就來了。」（路12：35-40）

今天這段經文，讓人好生嚮往，主人自己來伺候僕人耶？在那個時代，主人與僕人有天壤之別，如放在今天，就等於有部長級的人來伺候了。所以這話說得太特別了！並且僕人也沒做什麼，只不過是熬個夜等主人而已。不要說主人自己來伺候，就是主人隨便找一個阿貓阿狗來伺候，也很不容易啊！

就如經上所說，主來的日子像賊一樣，在不經意的時候祂就來了！而祂不只是在末日來，平常日子也會常來，如在這裡是從婚宴回來。既然如此，我們可要張大了眼睛，隨時隨地常爭取啊！

耶穌說，要得到主人伺候必須警醒，這警醒不是一般的警醒，而是當大家歡喜快樂的時候，我依然警醒！我們一般在心情低落時，比較容易警醒。如氣餒時，因期盼有什麼轉機，靈裡相對警醒些。而開心的時候就多傾向鬆懈、不設防了！

不知道你是怎樣，至少我在開心時，心中那股自在自得，常讓我忘了身在何處！更可怕的是，我又是個極端樂觀的人，也就是說我開心的時候，比不開心的時候多得多。所以我不是個天生警醒者，當然也是個缺乏警醒的人。

看起來警醒似乎是樂觀的死敵，樂觀就會傾向大事化小、小事化無；樂觀就會傾向做事馬虎、漏洞百出。這是作為樂觀人的附帶品，避也避不掉。所以要我天天警醒，相對來說是比較難的，因我的警醒要經由後天努力才能得著，不是天生，非苦練不行。

一般操練警醒的辦法，對我不一定有用。譬如職業上，一樣的工作做上三四年就上手，再做下去我就自然而然地鬆懈了；我也常對自己說要注意身體、飲食、運動等，但這樣的提醒，常因時間長了就慢慢忘掉，需要另外提醒。靠工作或健康操練警醒，短期還行，久了就破功了！

我發現對我最有效的苦練就是服事，因服事就是為主做事，祂的工作總是又大又難，不能光憑天賦和經驗；祂的工作老是缺錢缺人，只能靠天吃飯；祂的工作總無前例可循，只能依靠上主的恩典，用警醒緊緊地跟隨祂！

最重要的是，從服事中得到的快樂，不會因快樂而得意忘形。因為我深知道，服事果效不是因我而來，完全是主提供的機會和祂的安排。對我這種樂觀人來說，服事中所得的快樂，絕不會讓我忘了自己是誰，所以在快樂中依然可警醒。

除了服事之外，當然還有其他方法可以操練警醒，而我覺得服事是最好的方法。因服事乃是與主連接，能力由祂而來。因服事所需要的，無論是智慧、能力、機會都由祂供給。這是做基督徒的秘密武器，不用就過期做廢，那太可惜了。

有了警醒，在快樂中還能自覺，不致陷入敵人詭計。在平日也能檢驗自己，藉著瞭解上主心意而緊緊跟隨祂。而沒有警醒就不會主動跟隨主，沒有警醒就少有主的同在。警醒是知道主來的充分條件，就如身體的神經系統，雖然眼睛看不到，沒它可真不行！

而這節經文的上下文也很有意思。在這經文前面，耶穌教導門徒，不要為生命憂慮吃什麼，為身體憂慮穿什麼，這些天父都會供應。不但如此，耶穌還提醒門徒，不要怕，而要多多周濟人，如此你還可以投資在天上的銀行。因為你的財寶在哪裡，心也會在哪裡。

這節經文的後面提到主再來的日子，人會任意妄為，不但動手打僮僕和使女，還常會有吃喝醉酒的景況。耶穌提醒我們，在末後的日子，會有很多紛爭，一家五人要紛爭，三個和兩個相爭，父親和兒子相爭，母親和女兒相爭，婆婆和媳婦相爭......

今天經文的上下文兩個例子——不要憂慮和與人相爭，是兩個極端的例子，它們好像光譜的兩端，把人一生的光景，完全展現在我們面前。而耶穌在其中用警醒兩字，巧妙地把兩個極端的例子拉在一起。祂好像告訴我們，生活中的大小事，都需要用警醒的態度來面對。

所以由此知道，即使是只為吃穿張羅，若無警醒，心中也會不知不覺生出憂慮，甚至將人壓倒。而在與人來往時，若無警醒，也會隨意而行，進而與人相爭！以此類推，人生中的所有事情，也都會因警醒，而有不一樣的選擇。生命中因有警醒，也會走上一條不一樣的路！

耶穌把生命的光譜展現出來，然後將警醒放在其中一點撥，光譜因著警醒，添加了光度，顯出了生動！

願我這個極端樂觀又極為糊塗的人，在警醒操練中，能有「重生」的可能，讓我身邊人不但快樂，且少有一些因我糊塗而來的負擔！也願我的警醒能連結一切所做、所說，讓我的人生更加光鮮亮麗，有主的恩慈和愛與我相隨！

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作者簡介

杜永浩

創文總幹事，曾為專業電腦資訊管理，任職南加州一家醫療系統公司，退休後，以創文事工為重，也開始拾筆嘗試寫作，回應全民寫作的呼召，與您分享他的學習和反思。

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