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2009/02/18 18:58:27瀏覽874|回應1|推薦29 | |
讀德蕾莎修女傳心得3我的天職就是愛 . 這句誓詞日後成就德蕾莎修女的行動準則, 仁愛一生最偉大的寫照。 . 一顆純潔的心,很容易看到基督, 在饑餓的人中,在赤身露體的人中; 在無家可歸的人中,在寂寞的人中; 在沒有人要的人中,在沒有人愛的人中; 在痲瘋病人中,在酗酒的人中; 在躺在街上的乞丐中, 我們必須在愛中成長, 為此我們必須不停地去愛, 去給予,直到成傷。──德蕾莎的演講詞 . 愛──愛上帝,愛人類,進而愛「愛」本身,就是小德蕾莎「道」的全部奧秘。教會因此認為小德蕾莎之前,人們向上帝的正義獻祭,而自願做耶穌愛的祭品,是來自小德蕾莎的偉大啟示。 . 小德蕾莎寫道: 愛的科學。啊!這句話在我心靈的耳朵裡回響,是甜美的。我不想要別的了,我只要這個。就像〈雅歌〉裡的配偶一樣,為了愛,我付出一切,卻感到沒有付出什麼。 讓我們把我們的心造成一座樂園,好叫我們可愛的救世主可以進來休息;讓我們在這座花園裡栽培純潔的百合花吧!因為我們是童貞….就是完全放棄一切塵世的煩擾。 如果我富有,看見一個可憐的饑餓者而不立即給一點我的財物給他,那是不可能的。同樣,我賺得了精神的財富,我立刻就會想到那些正在落下地獄去的危險裡的靈魂,我把我的全部所有分給他們,我從來沒有過一時一刻的工夫能夠說:現在我要為我自己做點事兒了。 真正的愛是能忍受別人的一切缺點,對別人的軟弱毫不見怪;對別人的小德小行卻要感激取法。愛不應理藏在心底,因為「沒有人將燈點在斗裡,都把它放在燈台上,使進來的人得見光亮」。這燈光便是愛。愛不能僅僅施與我們所愛的人,它必須光煦滿堂,讓人人都感到愉快。 在我心裡,不斷地聽到耶穌臨死前的呼號「我渴」這呼號在我心中點燃了非常活潑的愛火,我願意給可愛的耶穌解渴。 吸引我的不是天堂,而是愛。愛上主,又被上主所愛,然後再回到人世間,使人熱愛『愛』。 最後臨終前,說出了那句給無數後人帶來震撼和啟示的話: 信賴與愛。 我不會死,我正進入生命。 我的天職就是愛。 一個行動的愛者。
隱士淺見合十恭註: 愛的真諦<聖經--哥林多前書十三章> 愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人家的惡,不喜歡不義只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止息 大方廣佛華嚴經卷第十 夜摩天宮菩薩說偈品第十六 諸佛悉了知 一切從心轉 若能如是解 彼人見真佛 佛告須菩提:諸菩薩摩訶薩,應如是降伏其心。所有一切眾生之類,若卵生、若胎生、若濕生、若化生、若有色、若無色、若有想、若無想、若非有想、非無想,我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者。何以故,須菩提,若菩薩有我相人相眾生相壽者相,即非菩薩。 復次,須菩提!菩薩於法,應無所住,行於布施。 . 有宗教信仰的信徒,大都以視為遵奉聖命為天職,沒有信仰的人盡其本份安身立命,盡其在我安居樂業,眾生都有其獨特的生命發揮,與他人環環相扣連繫著微妙關係,彼此建立信賴共同維持起碼的秩序.就是心佛眾生平等無別!除了人類外,山河大地等萬物,虛空中的細微生物也是芸芸眾生之一,情與無情同圓種智,十方諸佛菩薩行者大悲大願,咸令九品眾生皆能發阿耨多羅三藐三菩提共登覺岸!莊嚴世界! |
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( 心情隨筆|心情日記 ) |