家國主義 (Familistatism) 是一种主張在現代社會注重家庭的思想。

在政治上，基于現代民主和中華文化的觀念，考慮到現代社會的一些弊病，梅峰提出以「家庭投票（Family Vote）」來補「公民投票」之不足，或稱「家主政治（Familicracy）」。

梅峰之有家國主義之概念，主因在瑞典留學期間，對其「福利國」說法之反思，認為福利國是政客譁眾取寵收買選票之說法，事實上權利義務是相對的，瑞典之福利是建築在其高稅率之上，即使瑞典人對此高福利之必要義務並未否定，而福利國之內容其實又與我中華傳統，衍生自儒家《禮記》禮運大同篇之概念完全相同。

再者，瑞典社民黨在上世紀初，即有「國家」是「人民之家（Folkhem）」之概念，此即國家應該像家庭照顧子女一樣的愛心去愛護自己的百姓，而中華傳統上對「國家」之概念，望文生義即知「國」是由「家」組成的，只是古時君權認為家是為國而生，而現今「家主」思想則認為，不為家庭著想之國家毫無存在之必要，所以家應在國之前，是故基於這兩個概念，梅峰認為應該將「福利國」改為「家國」，才能真正彰顯出，一個類如「福利國」之中國傳統理想「大同社會」國家。

安徽中國科技大學退休教授李志超，與梅峰幾乎同時在二千年底，在《文化中國》雜誌，「家國主義與中國文化史」的文章中，發表家國主義之思想，李教授則是認為，中國自漢代以來，一直獨尊儒術，而孔子基本上是以齊「家」治「國」為其思想根本，李教授不認為這是所謂之封建時代，所以稱呼中國這二千多年為家國主義時期。