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《中華家國雜誌》第十三期下載(上)
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中華家國雜誌第十三期目錄

封面作品
● 世界翡翠博物館張雅然主席收藏雙龍戲球 ○○

人口性別
● 梅 峰 薛琦,勿踐踏經濟學家之名位 ○二
● 廖才傳 支持性工作者除罪化 ○六
● 易富賢 伊朗人口政策的啟示 十四

國是評論
● 尹盛先 馬主席是有大魄力的改革家? 十八

統獨藍綠
● 陳紹庭 台獨應向外運動 廿二
● 鄒湘生 從經濟戰略觀點看兩岸如何邁向統合 廿四
● 梁君新 從孫子慎戰思想闡述兩岸之路和平融合 廿八

戰略戰史
● 孟興華 古寧頭大捷六十週年 卅二
● 曾祥鐸 紀念台灣光復六十週年感言 卅四
● 容鑑光 陳紹寬與航空母艦 下 四○

生活健康
● 黃文範 合浦珠還 五○
● 倪海廈 正統中醫如何解讀乳癌 上 五四

中華家國雜誌第十三期版權頁

試刊:中華民國九十七年十月十日
創刊:中華民國九十七年十一月十二日
校對:中華民國九十八年十一月十五日
出刊:中華民國九十八年十一月廿二日
發行:中華家國雜誌社
發行:梅峰
編委:尹盛先、鄒湘生、樂可銘、劉德力、周明台、屠其煥、周杰之、陳長宏、陳琪臻
編委:繆寄虎、余致力、徐竹民、戴浙、周明、章正、林定民、蕭尉左、徐禎傳、莊嚴
法顧:東正聯合法律事務所
總裁:林原陞
律師:莊崇意
醫師:高國慶
婦顧:朱巧生、劉玉榮、凌儀、王美敦、陳楊聚華、吳台秀、林怡抒
醫師:高國慶、周琮棠、周善為、陳偉勁
科顧:趙明志、蔡政儒
訟顧:卓桂湘、王健
體顧:吳平
藝顧:王曼斐、楊萬邦、王雪娥、黃秀珍
宗顧:黃文程
軍顧:容鑑光、劉力青、邵伯祥、金鼎恆
公顧:上官百成
社顧:孫約翰、陳玉珍、賈鴻秋、熊永富
教顧:詹同章
商顧:丁復群、王水村、閻正己、王煒勛
技顧:粘丁山、司國泰、蕭奕鎮、劉天全、陳栖賢、鍾添華、張豫傑、秦明光
文編:高景新繕打:廖子慧
校對:高景新、廖子慧
發行:蔡正達電腦:葛廷輝
社址:一一六九四 中國台北市文山區興光里一鄰辛亥路四段二一七號
電話:○二-二九三○三三○○(代表號)
傳真:○二-八六六三一三一○
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負責:陳長宏
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刊號:ISSN 二○七三-九一九二
零售:每本新台幣一百元整訂閱:全年十二期一千元 半年六期五百元
授權:本書保留一切權利 欲利用全部或部分內容者 須得書面同意
聲明:版權所有 翻印必究 ALL RIGHTS RESERVED

薛琦,勿踐踏經濟學家之名位

文●梅峰

中華家國雜誌發行人,台北工專五專電子科畢、台大電機系肄、瑞典隆德與林雪平大學研究。大學雖讀電機,但修的課幾乎都是歷史與社會科學,大六不幸被退學。到瑞典研究了六年福利國社會政策,終於知道未來我國甚至全世界在意識形態上應該修正的方向。http://blog.udn.com/MeiFeng 與 https://city.udn.com/688

金融海嘯問題無解是因馬桶政權昏庸無能又毫不長進

同樣是吸收知識,筆者一聽到老師無意中提及的話,可是馬上如獲至寶,回家後隨即上網搜尋相關的資料;那裡像薛琦這樣,金山美女都已經送到眼前了,他甚至還完全無動於衷!

薛琦簡歷

.美國 Case Western Reserve 大學碩士、博士
.國立台灣大學經濟系學士、碩士
.台灣金融研訓院院長
.國立台灣大學教授、系主任
.德國柏林自由大學客座教授
.行政院經濟建設委員會顧問、副主任委員
.國立中央大學產業、經濟研究所所長兼教授及管理學院院長
.我國加入WTO服務業(GATS)談判主持人

本文

現任台灣證券交易所董事長薛琦,是位素有聲望甚且曾經擔任德國柏林自由大學客座教授之經濟學家,結果竟然連希特勒如何解決德國一九三○年代之經濟大恐慌都全然不知,甚且還說出希特勒是「以戰爭手段來解決德國經濟困境」,倒果為因,實在讓人悲歎中國經濟學家竟這麼容易的就被美帝與猶太人矇騙到這種地步!

話說筆者於今(九十八)年十月十七日參加世新大學經濟學系舉辦的「等待曙光 -- 全球經濟困境下台灣的因應與對策」學術研討會。會議由世新大學董事經濟學家牟宗燦教授主持,世新大學客座教授、中國建設銀行首席經濟學家華而誠博士先主講「全球金融海嘯與大陸經濟走勢」,再由世新大學講座教授薛琦博士擔任與談人。筆者最近只要碰到類似之議題,就會盡可能的參與,想了解一下社會各界對解決這次金融海嘯的看法,事實上筆者早就知道目前全世界均一籌莫展,自己主要是想讓他們這些人參考筆者的解決之道。

在華、薛兩位經濟學家發言完後,主持人牟宗燦教授開放現場觀眾提問,筆者隨即舉手發言,與往常筆者常參加的社會福利會議不同的是,這次筆者碰到的是數位真正的經濟學家,自己心中「婦女回家」的解決方案,在此討論經濟之研討會上實在不便提出,於是就異於往常直接述說,而改以提問的方式,想考考這些經濟學家,到底為何從未聽他們提出這個問題。

筆者發言:「我是梅峰,我們知道一九三○年代,小羅斯福之『新政』是否真正解決那次經濟大恐慌,似乎尚有爭議,可是二戰為美國消除了經濟大蕭條則似乎無人否定。可否以人口與社會福利面向來談談,德國當初是如何解決了三○年代的經濟危機,並且強大到能夠發動二戰?」

筆者並未指定提問對象,主持人即請薛琦回答,薛琦隨即大言不慚的如是說:「…… 希特勒最不應該的是,以戰爭手段來解決德國的經濟困境,……」,至於德國當初是如何成功的破解經濟危機的,則一個字也沒說。

因為筆者在座談會上毫無再表示反對意見的機會,因此隨即在座談會結束後,上講臺前當面請教薛琦,想了解他到底知不知道,為何未完整的回答筆者的問題?他才老實的說,他對德國的情況並不清楚,筆者當時實在大驚小怪的無法想像這種結果,隨即放大聲音,說出類如這樣的話:「連希特勒如何解決經濟大蕭條都不知道,您還有資格當經濟學家!」,此舉當然將場面攪得很尷尬。不過筆者的確是太氣憤了,這些職掌中國經濟大權的所謂「經濟學家」,竟然對與目前經濟情勢這麼相關重要的經濟史問題一無所知,難怪目前中國經濟蕭條,失業遍野!

就在他要離開會場,走向電梯的時候,筆者才又在他旁邊插嘴說:「婦女回家」,希望他能迷途知返總是得為百姓籌謀一下吧!他竟然又毫無反應,但卻在到達電梯之前時,再理直氣壯的回應筆者說,「不知為不知,我真的不知道呀!」,他的這種說法更是讓筆者氣結,將他看貶到一文不值。

首先,您既然當初不知道,為何還要不懂裝懂來回答問題,甚至自以為是的胡扯一通,將現場百多名與經濟相關的觀眾當獃子,說出倒果為因的所謂:「以戰爭手段來解決德國經濟困境」之蠢話,甚至再把真正能解決問題,又是自己經濟學家該當學習理解的人,信口開河的亂罵一通!

其次,在筆者真了解他不知道,並且又已經讓他理解,筆者其實很清楚自己的提問,目的不過在考考他的時候;他竟然對這麼重要,且關係到現今如此眾多百姓身家性命的經濟問題,毫無一點求知慾與好奇心,來不恥「下」問筆者,以了解狀況一下,筆者真不知道他當官的目的何在?到底是想服務百姓,還是魚肉人民?

最後,當筆者將答案都攤在他面前的時候,他不但毫無一點繼續深入的好奇心,卻反而還要恬不知恥的以聖人之言:「知之為知之,不知為不知,我真的不知道呀!」來為自己的不求長進辯白,毫無改過求善之意。他難道不了解,小老百姓不是要與他爭強好勝,小老百姓也不是想要賣弄自己的經濟學常識,小老百姓只不過希望這些高官能夠知恥近乎勇,知過能改,善莫大焉,尤其是這些掌握權力的官僚們,從前無知也就算了,今天既然聽到了,就該好好了解一下,是否中國可以研究採行,以造福水深火熱的許多痛苦家庭!

有些看官或許會為薛琦開脫,認為是筆者態度過於激烈,以至於讓他一時無法接受,才有此等失常之表現。所以是筆者不對,不該不尊重這些所謂之「學者」與「大官」,應該要適當有禮的表達,以求先讓他們能聽得進去,爾後才有可能解決問題。

針對這點筆者稍微解釋一下,筆者剛開始提問時,態度可是很自然呀!他為何就已經開始胡言亂答了。筆者之所以會發飆,還是在會議結束後,再向他質疑時,發現他竟然是這麼的空有虛名,名實極不對稱後!

再者,筆者其實也是可以這麼說,都是各位把這些昏官給寵壞了!要知道他們可是我們人家百姓花大錢請來辦事之夥計,今天這些受到國家社會這麼多好處與栽培之高級知識份子,不但不知報恩來回饋社會,反而做領乾薪的好官我自為之。且還在一旦被我們老闆責備後,理直氣壯大言不慚的為自己的辦事不力,恬不知恥的找堂而皇之的理由開脫,這種政權,這種官僚,各位如果還要再去維護他,也難怪他們會恃寵而嬌,完全不知道反省檢討了,各位的奶頭難道不怕被小偷兒子最後的怪罪咬掉嗎?

也許還有人會這樣替他講話:「他是經濟學家,哪裡懂得了這麼許多歐洲之經濟歷史、社會政策與性別婦女等等問題」。這點筆者可無法接受,因為經濟學本來就是解決社會問題的社會科學範疇內之一支,與許多學問均相關而必須相輔相成;且影響經濟之因素甚夥,舉凡災害、人口、科技、社福、政治、法律等等都全然不能忽視,薛琦當前主管的股票市場更是敏感的不用說了!所以既然要做一位主管股票的稱職經濟學家,當然就必須多所涉獵,以求克盡己責,更何況這些知識攸關全世界大難當前的金融海嘯解決方案。

其實直到今天為止,筆者已經考或問過包括經濟學界、德國人在內的許多中外學者,的確只有一位李敖台大歷史系的同學彭先進先生真正告訴筆者他知道這段歷史,可想而知美帝、猶太人甚至德國人自己對希特勒全然抹黑遮掩的程度。因為人無所謂之黑白或好壞,只能說他是比較好或比較壞,某些具爭議性歷史人物的功過常常也因時而異且難有定論,但作為學者,應當捐棄所有的成見,完全就事論事的研究探討。希特勒不是神,也是吃米飯麵包的人類,當然會犯錯,但不能因此就抹煞他的一切作為呀!最起碼他曾經在短短的五、六年內,讓德國整體國力迅速復興,是當初全世界的奇蹟。且我們也該知道當初猶太人對異族也曾經多次誅殺的乾乾淨淨!總不能說他們滅絕外族可以,別人純淨種族就罪該萬死吧!

不過,想必看官們也會好奇!筆者一個連學士帽都求不到的人,倒怎麼會知道這些事情呢!不瞞您說,讀書不多的筆者,也是這兩年才碰巧知道的,且是從與筆者的政治啟蒙恩師 -- 台大物理系剛退休的陳卓教授 -- 經常性的閒聊開導中聽來的。這種每次常常長達六、七個小時的聽講,從筆者廿八歲考上台大前一、兩年就開始斷斷續續的維持到今天,陳老師將筆者一位未讀過普通高中理工科學生的政治、歷史知識彌補強化到今天這樣的水準,否則戒嚴時期的單線誘導加上台北工專的封閉,要非母親來信阻攔,當初熱血沸騰的筆者甚至差點投筆從戎進入陸軍官校了。至於陳老師為學之嚴謹,知識之淵博,尤其在歷史智慧上,大家如果常常看本雜誌!即能自行判斷,筆者也就不用多費唇舌了。

奇怪的反在,同樣是吸收知識,筆者一聽到老師無意中提及的話,可是馬上如獲至寶,回家後隨即上網搜尋相關的資料,以瞭解希特勒當初這個政策的來龍去脈與前因後果;那裡像薛琦這樣,金山美女都已經送到眼前了,他甚至毫無一點敏感度與好奇心而完全無動於衷,碰到這種在位當權但竟類如行屍走肉的活寶,我們老百姓對未來還能夠有什麼企盼!要知筆者當初還實在無法理解這些所謂的經濟學家是這麼樣的閉塞,甚至以為他們只是顧忌「婦女回家」政策或與當前女性主義之主流思潮相違背,而不敢提出罷了呢!

筆者最後還是要再強調,目前除了「婦女回家」外,所有擴大內需與社會福利等等的方式都很難解決當前失業問題。因此薛琦董事長,您之前不知道所以未注意,還算情有可原,但是現在您已經知道了,甚且也一定清楚還挨了晚輩的罵,是故您仍然必須要再去深入了解,並且應將研究結果告訴您的主子,否則您的罪惡更大,下次如果再有機會被筆者碰到,難保不會替千萬百姓出氣再好好的修理您一番!

甚且不管國民黨馬桶政權是否真想以此法解決問題否,至少都應該去徹底的了解;不做的話,也要給個理由,否則也當說明你有什麼更好而又能解決問題的方法!如果說不出來,又再做不到的話,就等於在告訴我們千千萬萬的百姓,您為何至今還能無恥的尸位素餐,佔著茅坑不拉屎!

民國九十八年十一月廿日完稿

支持性工作者除罪化

文●廖才傳

以前的黨外人士,前黨外立委蘇秋鎮助理助選員,曾經的李敖求是報高雄地區總經銷,廣播電台節目部經理、節目主持人,台灣左派、社會主義者法家思想、理工科系。kroraina2001@yahoo.com.tw

今日我國色情行業的現狀就是合法掩護非法……!

更可怕的是非法的色情場所成為黑道犯罪與壯大的溫床,成為提供黑道重大利益的金錢來源及不肖白道官員的保護傘!

以下的這篇文章中我們將試著從人性、人權、工作權、生存權、傳統、風俗、治安、法律、政府穩定、乃至社會道德的各個層面來論述我們為什麼支持「性工作者除罪化」!並提出現實可行的解決方案,也請讀者共同關心與思考並能支持這個議題!謝謝!

台灣非法色情業的現狀

我們必須認真探討在現實社會環境中「性工作者除罪化」對誰不利?對誰有利?在獲取非法的「性工作者」利益問題中那些人最不希望「性工作者除罪化」?而誰最希望「性工作者除罪化」?又那些人在靠「性工作者」及其衍生的社會環境生存?他們的社會背景是什麼?再則非法色情業的黑暗面在那裡?

我們知道今日台灣色情業的現狀就是合法掩護非法或甚至直接非法營業,目前這些大大小小,高級或低檔的色情行業中,因這個「事業」的投入門檻低,所以變成一大堆素質低劣惡性重大的老鴇、皮條客、黑道、人蛇集團混跡其中,而這些生存在社會陰暗面的人最不願意「性工作者除罪化」!再則是被收買而收賄的警察、販毒者、放高利貸者、惡性設計仙人跳詐騙者、及以此為犯罪溫床與手段的各型罪犯!與一些不作為的官員及想借此行業為趁火打劫對象的人也不喜歡「性工作者除罪化」!還有一些黑道背景的民意代表與不肖政府官員及周邊從業人員,這些人共生、共存、共犯、共保罪惡集體都不希望看到「性工作者除罪化」!最後是一些舉著莫須有社會善良風氣大旗的所謂偽道德人士,這些人被已所不欲而也想施於人的錯誤偽道德概念綑綁住,所以也不想讓「性工作者除罪化」!

由以上台灣社會現狀的觀察及分析我們就知道「性工作者除罪化」對誰最不利?除了最後一種以所謂道德訴求反對「性工作者除罪化」的人外,其他幾種實際上正在犯罪的人就是「性工作者除罪化」後最不利的人!因為從此他們將無罪惡利益可圖,反過來說這些社會敗類,人渣正在享受目前「性工作者有罪」的巨大非法利益及迫害「一般性工作者」,甚至為了能享受這種非法暴利,而經常幹出比「性工作」本身更嚴重的罪惡來,非常不幸的我們台灣目前這種合法掩護非法色情業狀況真正是讓親者痛、仇者快、社會受害、國家有難!

我們希望那些以道德為訴求反對「性工作者除罪化」的人,不明白或不想花時間明白為什麼需要給「性工作者除罪化」的人,那些只想用便宜、簡單的理由就說我反對的人,然後批評、攻擊,甚至要消滅性工作者生路的人!這些以種種某莫須有及偽道德訴求反對「性工作者除罪化」的人,應該知道他們主觀上或許沒有也不會有幫黑道色情業者的意思,但客觀上卻真實的成了黑道色情業者的幫凶,這是因事物的發展不隨個人意願而轉移,所以我們要有勇氣及智慧認清與了解現實上因「性工作」而發生的事及產生的問題,知道實務上及理論邏輯上的雙重作用與真相,並認真思考提出解決這個問題的方法。我們應該知道這不是象牙塔裡不食人間煙火的學術研究,而是活生生的普遍性的犯罪與性工作者的生死存活問題!

法制與執行在此行業中的影響

我們只要簡單推論就能知道「性工作者」問題就是法規中的違章等等小罰,小罪演變成官員收賄等等的貪污大罪,並造成政府形象齷齪,人民不信任國家治安狀態的不可調和矛盾問題!

在現有法令與制度中,這些非法色情經營業者或個體性工作者本身,她們為了能夠安穩營業不受騷擾、取締,那就須打點黑白兩道,打點黑道部分經常深不可測,各方牛鬼蛇神聞香而來都要來吃一口八戒肉。這部分就是社會恐嚇、勒索、暴力、治安事件,抓不勝抓,刑案永遠辦不完的惡性循環狀況!

更嚴重的是白道政府警察甚至檢法人員收取非法色情業者賄賂,平時為業者充當保護傘進而打擊取締不送賄賂的競爭者,有事時為業者擺平黑道勒索糾紛,甚至充當合法掩護非法的打手!而地方警察收賄充當非法色情業者保護傘這個就是重罪。所以為了保障非法經營色情事業的利益、非法色情業者引誘政府官員犯貪污的重罪,我們的政府不可能在一方面讓警察有那麼容易貪污收賄A大錢的機會,另一方面卻要求警察當聖人,重金之前不為所動,甚至要冒生命被威脅的危險。於是這種警察貪污拿業者黑錢的官場潛規則就成普遍存在的事實。即使後來者想清廉執政,也很難有辦法靠著自己的意志想挽回這種局面。並且在上有政策,下有對策官場因循苟且習性中,此處不留爺自有留爺處,非法色情業者總會,總能找到警察治安的薄弱環節加以多方測試尋求突破,或因地方、或因時間、或因人事、總會讓這些非法色情業者找到突破口!

有限制就有漏洞,有禁止就有特權,就沒有競爭就是暴利,有法律規定就有非法業者需要包庇圖利。不要考驗人性,也不要挑戰人性,更不要誤解人性,在巨大利益驅動下,任何殺人放火的事都有人會去作,更何況只是送黑錢賄賂官員,這也是關於性產業同一件事情而不同的兩種展現,一個情治、治安機關可以被收賣的國家是稱不上國家的!

正視問題及處理之道

我們需正視現實上就是有性工作者的這個問題,也需要處理因性工作的存在可能遇到的社會問題!以正確合理有人性,有人權的方法解決性工作者除罪化問題,並去說服對這些問題還不明白的人,而來支持「性工作者除罪化」。認真、誠實的面對這個問題而提出解決的方法!最終看可不可能消除這個行業,而不是假裝看不見或不想看見之想一趕了之,讓這些姊妹兄弟的不幸存在於我們這個社會的邊緣黑暗面裡,過著非人的生活及受殘酷壓迫!這才是一個有人性、有人權、有責任、有文明,而道德的社會人群應有的態度與作法。現在的感覺是政府對這些問題是片片斷斷的切割處理而沒有完整性,這樣既沒有辦法解決這些問題,又浪費政府資源,並讓有心人趁機謀利及破壞,甚至讓這些問題一直累積而更加嚴重,形成政府及社會越來越重大的負擔。我們可以設想一但「性工作者除罪化」後!我們就有合法與多餘的時間及財力為性工作者做社會性服務「如兒女的教養」,甚至從原始條件中去找出性工作者的賣淫動機原因,從根源上處理這個問題。性工作者是被騙、被賣、被陷害、自願、有條件自願「如欠帳、逼良為娼」,因此就是為了道德,為了保障人權所以更應該讓「性工作者除罪化」,這並可降低社會風險及政府統治成本,並且防止人口素質弱化。

病態的社會是對真實的性工作,情色行業壓制,甚至迫害,而那些虛偽,作假的情色才有快感。一邊是合法的不開放,一邊是非法的無法真正禁止,視若無睹放任表演,故作前衛開放,在媒體上欲露不露三點的挑戰所謂尺度而謀利大賺廣告費。這難道不就是以性議題吸引人的變態虐待狂作法嗎?感嘆古時的性工作者或叫藝妓的都像演藝人員,可現在的演藝人員看起來卻都像性工作者賣弄肉體與情色感觀,媒體上有多少演藝人員需要靠色相混飯吃的?甚至在潛規則下須作出情色犧牲才能有鏡頭的?難道只因為她們上了媒體包裝一下就顯得高貴了嗎?價錢又高又貴嗎?綜藝節目搞緋聞、搞八掛、講一夜情、聊劈腿就叫情調,這樣作難道不是對我們的性教育傷害更大、讓青少年對性知識誤解更深嗎?

我們的目標之一是「性工作者除罪化」可解放與女性有關的一切自主權,其次是重審我們一般人的性教育與性觀念及婚姻觀,在配偶無權干涉對方的工作選擇權概念中,讓我們對性觀念態度來個真正革命性的轉變,我們也相信性工作者要的不是被可憐,不是被同情,她們與他們要的只是一個公平合理的生存工作權,一個不被歪曲、壓迫的工作環境,一個不被刻意醜化,妖魔化的工作身份,我們認為這種要求並不過份,所以我們支持「性工作者除罪化」!

如果這個政府、這個社會沒有辦法給這些性工作者一個能夠生存的生活環境,那我們又有什麼權力與資格指責她們以自己選擇的方式去謀生,去過她們的生活呢?而且這種批評與指責除了暴露這個社會的自私與缺乏同理心外,看不到別的意義。所以請記住性工作者首先是一個人,一個獨立的人,誰也沒有資格要求她犧牲什麼來捍衛什麼,那是她自己的人生,就像她不能、也沒有要求這個政府與社會為她們犧牲什麼一樣,想想又有誰不願意有一個可以體面過日的工作與生活?

修法保障性工作者人權工作權

政府必需的立法及公權力必要的作用,對性工作者(不分男女或變性者)採取登記制「密碼假名保護」,就業執照隨人移動登記制「人到那裡登記到那」,工作場所固定制「股份制建立有合作利潤營業場所」!部分移動制以公地或私地開放營業,設隱密性工作營業專區「如房車、船隻」,從業人員都須嚴格考核限制,消費價格與定價的等級劃分須貨真價實童叟無欺,交易雙方即使妹有情郎有意,仍須自己保密身份只是生意上關係,除非「性工作者」願棄職結合。

政府負責法律保護,規劃營業地區,提供安全保障及衛生檢查,最後還要給予性工作者福利保障,退休生活保障!性工作者成立自主管理公會及股份公司自己管理自己。相信性工作者不會拿自己的身家性命錢財開玩笑,寧願去最作危險而沒有保障的非法單幹戶,而不願參加這種有保障的合法公司。或說有人願意作這行業,但怕人家知道甚至侮辱,這是技術問題不難處理,實際運作後不會產生這種問題。

立法的配套措施須能保障性工作者的工作權及人客雙方的交易隱私權,嚴格規範與此有關的服務行為及周邊配套問題處理方式,也須立法重罰嚴懲那些意圖當狗仔隊去拍照要暴料勒索的嫌犯,並連坐其媒體主管及媒體經營者,未遂犯就須重懲,讓這些媒體狗仔混混,一次都不敢把他們的生財快樂之道建立在無辜受害者身上!

我們需要一次性解決所有可能出現的問題,然後在實證中且戰且走監督、觀察、除錯、改進。我們知道公理正義能不能伸張,能否對抗邪惡,國家政府能不能保護善良,懲治犯罪,社會公眾能不能文明進步,道德觀念能否導正,就在政府官僚的為與不為間,及社會群眾願不願付出與關懷我們這個賴以生存的社會環境。經常不正確錯誤而有害的,小數人的意見、聲音大,這些似是而非的言論佔據了所有媒體發言權,大多數人或許搞不清楚「只是有錢有空時去爽一下的人」或許更不好意思表態講,而真正的受害者卻無處說理,沒有媒體發言權,也沒人敢、或找不到人替她們講話,並且惡質的媒體一向把這類新聞當消遣,當任意取笑、詆毀的對象,只因這些人沒有保護自己的力量,更不要說能反擊這些不公平,甚至沒有人性的媒體報導。

我們再想想各種選美又是什麼情色概念?嫁入豪門又是什麼宣傳觀念?媒體上大談二奶是什麼概念,現實發現裏不從事性工作行業,但卻有著性工作者宣傳心態在謀生的媒體上女人並不少見。這些媒體上對性工作及性概念描述甚至歪曲的報導對國中生、高中生的初期性經驗與這種身、心、腦三方面都不成熟的性經驗教育都帶給他們一輩子負面的人生陰影,那麼那些所謂成人的大學生或一般成年人反應又如何?所以從根源上花一份力氣處理問題,才不會在末端時花十份力量仍無法解決這種婚姻及男女性權力與性自主權間的不平等及生活矛盾問題。

試論性工作者除罪化的好處

一、性工作者才能拿到自己賺到的大部份的錢並能「部分繳稅」!
二、避免警察收賄貪污,警力可以用在真正的處理犯罪問題方面。
三、避免黑道挾持性工作者,剝削性工作者,成為黑道壯大的溫床!
四、避免人客被仙人跳,被敲竹槓,保障人客安全,維護社會穩定!
五、避免人客白吃、威脅,甚至搶劫、殺害性工作者造成社會悲劇刑案!
六、可以把這行業限制在一定範圍而維持大部分正常社會風氣!
七、性工作者是可以有光明面,也可以是高尚事業,歷史已證明「蘇 東坡與潮雲、張建與關盼盼等等」 有這個可能性的許多記錄!
八、有人會說這是把女人商品化,我們是要面對問題解決問題,而非只是以自我潔癖的眼不見為淨,所謂把色情趕出那裡就算了!
九、我們可以把預期的損害控制在最小範圍,而對性工作者來說是最有利、最保障人權、工作權的作法,而非無視於性工作者的生活需求,把她們從一個深淵推向另一個深淵了事!
十、這個對性工作者觀念的改變與改造本身就是最好的性教育,不會有那麼多被色誘或以色誘引發的各種相關的犯罪行為!
十一、政府可以抽稅,這個稅專款專用,可 「發專票、收門票」!
十二、增加各種「性工作」相關消費服務業的就業機會,解決一些失業問題!

總結

不論是從社會現實或理論層面,從人性、從人權、從工作權、從社會安定、從衛生安全、從兩性教育、從經濟稅收、從預防犯罪、從法律公正、社會公平等等方面,性工作者與性交易行為都應除罪化!並且政府有責任修改法律保障他們的各項權益不受侵犯與剝奪,政府也應為她們創造一個優良,安全的工作環境!我們需知作就會有成果,不作永遠不知答案並永遠保守不進步而封建!把這些「性工作者」同胞從黑暗的地下活動中「贖身」出來,這是我們應有的責任,是對他人、對自己都是在作好事!打開這片玻璃窗,讓所有人民都能在自由自在沒有罪惡感的看看窗外的風景,這是思想的解脫、文明的演進、靈魂的釋放!

我們應該知道這是人類演化中由原始生存及「原始母系社會」自然習慣中所產生的本能權利,性工作者應該享有以她(他)自己願意而不妨害他人的方式去進行謀生的權利,我們的社會並沒有給予性工作者對於這個社會貢獻後應有的感謝與地位,她們並沒有傷害任何人,她們始終善良純樸,無論這個社會怎樣傷害他,她們沒有偷盜沒有搶劫,沒有以傷害他人或危害社會的方式生存,她們也不是存心犯罪的人,我們的社會不應活生生的用空洞虛偽的道德觀,把她們從命運之樹上砍下來,把他們當作枯樹拋入到犯罪、恥辱和貧困的地獄,那樣的勝利是空洞偽善的道德說詞,而犧牲的卻是真實的人性、人權,「性工作者除罪化」這個簡單的要求是比人類力量還要人道的力量!

如果我們能放開心胸解放做自己的心智,我們就可以輕易的發現性工作者所擁有的道德形象也決不會輸那些政客,與搞不清楚狀況,確沾沾自喜自己有極端道德潔癖的偽善者。而且這些政客與偽道德者在這個問題上並沒擁有解釋性道德的獨佔權!性工作者至少比那些政客,更誠實一百倍,更乾淨一百倍,對性工作者的處罰、就是我們只看到懲罰,但我們看不到罪行!這個法律或規則是不合法、不合理、不合情、也不合人權,簡單講一據話就是違反人性!

孟德斯鳩說:「有兩種腐敗,一種是人民不遵守法律而腐敗,一種是法律使人民腐敗。後一種腐敗是無可藥救,因為藥本身就包含腐敗的因素。」

這是目前我們這個社會制度下,人為的在物質上的差距或者說是貧富的差距所產生的不平等與罪惡,也是社會把人劃分成不同等級的齷齪制度根源,當問題涉及到不同社會階層時,就會有許多奇異不同的色情標準跑出來為他們各自的色情享受發言,保障他們獨享色情的醜陋利益。認為看女模內衣秀就是高格調服裝表演,而到汽車展看所謂名車配美女的清涼泳裝同樣是有水準的高尚休閒活動,至於在省道或是高速公路下穿比基尼的檳榔西施,那就真是非常不風雅,要叫警察取締了。這是什麼社會道德的標準概念?但這些表演做秀的情色真的有什麼區別嗎?還只是因為她們「情色服務」的對象不同、所以就產生可享受與不准看的惡劣多重色情眼光標準!

如果我們把性工作者看成是我們的同胞,是我們的一份子,最主要是國家與政府應該把他看做是國家的一個公民,而應該保護她們,這樣國家的權威,政府的作用才能真正成為保障,保護人民的力量,而不是讓國家的力量與政府的公權力與不合人性,不顧事實的惡質法律,反而變成「非法色情業者」奴役性工作者的幫凶,這等於是把國家的公權力,社會的利益轉讓給這些經營「非法色情業者」的黑道!

最後試問如果天下的女人活得不好,男人能活得好嗎?性工作者就只是性工作者,她並沒有去動了誰的乳酪。希望我們衷心來支持「性工作者除罪化」!讓這個充滿人性光輝的「義舉」成為一個事實!皇天后土、佛祖菩薩保佑!感恩!

伊朗人口政策的啟示

文●易富賢

中山水寒,湖南洪江市人,中南大學湘雅醫學院臨床醫學學士、藥理學碩士、博士;現任職美威斯康星大學婦產科。yifuxian@gmail.com http://yi.fuxian.blog.163.com/

「主流家庭願意生、養得起三個孩子,人口能夠持續發展」才是政治制度成功最為重要的鐵標準。

從日本、韓國、台灣、新加坡、伊朗等國家和地區情況看,控制生育的思潮就像吸毒一樣,一旦成癮很難戒毒,連抗毒能力最強的穆斯林文化都不能倖免,生育率很難回昇。

伊朗是穆斯林國家,穆斯林生育文化是當今世界最為頑強的生育文化。在同等發展水平的情況下,穆斯林國家生育率(可近似理解為婦女人均生育孩子數)全球最高(比如二○○一年新加坡華人生育率只有一‧二一,而穆斯林馬來人的生育率卻高達二‧四五)。一九七○年代伊朗生育率波動在五‧九到七‧○之間。伊朗一九七九年伊斯蘭革命爆發後,伊朗政府還一度鼓勵多生育。一九八○年到一九八八年兩伊戰爭期間,伊朗生育率居高不下,一九八九年還高達五‧三。在一九八九年至一九九七年阿克巴爾‧哈什米‧拉夫桑賈尼擔任總統期間,他說服宗教界領導人支持他的計劃生育政策,鼓勵(不是強制)每個家庭只生兩個孩子,生育率迅速下降,從一九九○年的五‧三降低到一九九五年的二‧九,二○○○年的二‧二,二○○六年的一‧七。而鄰國伊拉克和沙特阿拉伯的生育率卻仍還有四‧○左右。與周邊高生育率的國家相比,伊朗降低生育率並沒有為經濟發展做出貢獻。雖然目前伊朗在人口數量上與周邊國家相比占有優勢,但是由於其生育率遠遠低於周邊國家,人口老化和人口萎縮將使得優勢不再,今後中東的政治版圖將大為改觀。二○○五年總統選舉中保守派德黑蘭市長艾哈邁迪‧內賈德擊敗開明派拉夫桑賈尼而成為總統。內賈德總統於二○○六年十月廿二日在議會發表演講說:「我反對『兩個孩子就夠了』的政策。西方國家目前生育率極低,因此擔心伊朗如果人口增加過快會成為強大力量;而伊朗是一個擁有許多能力的國家,我們有能力撫養更多孩子,即使人口從目前的近七千萬增加到一‧二億也沒問題。」雖然伊朗的計劃生育僅僅只是提倡生育二胎,而伊朗總統已經意識到問題的嚴重性,但是生育率卻難以回昇,二○○七年生育率又只有一‧七左右(估計今後還將快速下降)。伊朗如此頑強的穆斯林生育文化在計劃生育(還只是提倡二胎)就已經弱不經風,中國的情況可想而知。從日本、韓國、台灣、新加坡、伊朗等國家和地區情況看,控制生育的思潮就像吸毒一樣,一旦成癮很難戒毒(連抗毒能力最強的穆斯林文化都不能倖免),生育率很難回昇。伊朗停止計劃生育後沒有出現「補償性生育高峰」,中國還會出現高的生育高峰?

人類發展指數越高,生育率越低;二○○五年伊朗的人類發展指數為○‧七五九,比中國的○‧七七七還要低,而伊朗在沒有生育限制(甚至鼓勵生育)的情況下二○○七年生育率只有一‧七,中國在強制性的一‧三八的政策生育率的限制下生育率反而還有一‧八?

日本、韓國、台灣、新加坡、伊朗都是在生育率剛低於一‧七就開始調整生育政策,由於當初採納的是比較寬鬆的人口政策,沒有形成強勢的利益集團,政策調整並沒有遇到甚麼阻力。中國生育率在一九九○年代中期就已經只有一‧三左右,二○○○年人口普查顯示只有一‧二二,二○○五年一趴人口抽樣調查再次證實生育率只有一‧二,但是人口政策卻紋絲不動。一個關鍵原因是中國幾十年的計劃生育已經形成了一個勢力龐大的利益集團(以計生委和人口學界為核心),他們每次都將生育率「修正」成一‧八以阻止人口政策調整,使得人口政策調整的台階越來越高,越來越不好下,代價也就越來越高。

人口政策是攸關民族長遠發展的大事情,人口政策失誤很容易導致民族萎縮。

薩滿教不但使得蒙古剽悍,也使得人口增加較快,在元代鼎盛時期,蒙古族人口占中國人口比例曾接近一成。但滿清入關之後,為了保證北方退路的安全,對蒙古民族明拉攏實打壓防範了兩百年。重要手段就是利用藏傳佛教作為柔服蒙古的工具,實行「興黃教以安眾蒙古」的國策,通過影響生育文化以減少蒙古民族的人口(乾隆帝認為:「所系非小,故不可不保護之,以為懷柔之道而已」)。通過物質刺激鼓勵人們當喇嘛,喇嘛地位高,清政府在其《理藩院則例》中規定「喇嘛轄眾者,令其治事如札薩克」,使掌權的喇嘛有了與旗長同等待遇和權力,上層喇嘛享有與蒙古王公同等的優厚待遇,人們願意當喇嘛(類似於現在的「少生獎」、「丁克獎」)。為了盡快推廣喇嘛教,不僅給喇嘛優厚待遇,而且清帝親自從國庫中撥出國帑修建寺廟。「修廟一座,勝用十萬兵」,「家有二子者以一子當喇嘛,有三子者以二子當喇嘛」,喇嘛人口甚至占到了總人口數的三分之一。經順治至乾隆一個半世紀(數千年一遇的全球人口快速增加時期)的優禮,藏傳佛教的地位日崇,影響很大,其勢力已伸入漠北、漠南和西部額魯特整個蒙古地區,擁有寺廟千餘座,僧侶數十萬人。喇嘛教的盛行,使得大量人口出家為僧而不事社會生產和人類生產,嚴重限制了人口和社會生產力的發展。在其他民族人口快速增加幾十倍的同時,蒙古族人口卻不斷減少。如鄂爾多斯地區,清初人口有四十萬,到清末下降到僅有八萬左右。現在蒙古族人口只占中國的二百廿分之一。

法國長期是歐洲政治格局的主導者,十七世紀中期法國人口與中國相當,但是由於法國後面採納馬爾薩斯理論控制人口,現在法國人口只有○‧六億,而中國卻有十三億。隨著人口比例的降低,法國也逐漸喪失了其在歐洲的傳統霸主地位。而十六世紀人口不到法國四分之一的英國(人口四百萬),現在後裔人口(包括美國、加拿大、澳大利亞、新西蘭、南非等地英裔人口)卻超過二億,主導世界政治格局超過兩個世紀,並且在可預見的未來還將主導世界格局。五百年前英語還只是歐洲一個落後地區四百萬人口的方言,現在成為世界語言。法國哲學家和社會學家孔德感嘆說,人口就是命運。

自唐朝以來,中國人口一直居世界第一位。十九世紀初全球人口達到十億時,中國人口有四億,占全球四成左右。但是近代中國人口增長緩慢,占全球比例不斷下降,廿世紀初降低為四分之一,一九五○年降低到廿一‧九趴。解放後中國人口增長與世界保持同步,一九八○年中國人口仍占全球的廿二‧四趴。但是一九八○年獨生子女政策以來,中國人口占全球比例再度下降,二○○五年下降到十九‧三趴,並且下降達到勢頭很難遏止。即使停止計劃生育並千方百計鼓勵生育,中國人口占世界比例也很難維持在十五趴。以人為本,是歷史的共識,沒有足夠的人丁,何來興旺?隨著人口占全球比例的減少,中國在國際上的發言權也將下降。如果拿中國與印度作對比,則中國人口的相對量減少得更快。一九○一年印度人口二‧三八億,中國人口四‧二六億;二○○五年印度人口是一九○一年的四‧六倍(十一億),而中國人口只是一九○一年的二‧九五倍。現在中國每年出生女孩只有六百萬,印度卻有一千二百萬,意味著今後印度在人口再生產能力上是中國的兩倍。考慮到中華生育文化破壞嚴重,而印度生育文化卻相對保存的比較好,那麼今後中國每年出生人口可能不到印度的三分之一。雖然中國目前比印度要富強,但是幾十年之後中國將是有四億老人的極端老化、人口不斷萎縮的國家,而印度卻朝氣蓬勃,實力將遠超中國。

人口政策是千年戰略,政治制度是百年戰略,經濟政策是五年戰略。人口政策失誤後果不堪設想。不能為了五年戰略而誤了千年大事。比如現在抬高房地產,發展一些超前的高消費,雖然能夠刺激經濟,有利於「五年戰略」;但是卻讓老百姓養不起孩子,誤了「千年戰略」。韓國、台灣、香港的低生育率很大程度是因為房地產等的畸形發展使得民生壓力增大。中國於一九九○年開始生育率從二‧二左右直線下降,降低到二○○○年的一‧二二,現在連生育意願也只有一‧七三了,這很多程度是因為一九九○年代以來在分配制度、住房制度不斷畸化以及教育、醫療等的產業化,使得老百姓的養育能力不斷降低。

以「五年戰略」標準評價,台灣、香港、新加坡、台灣都還算成功。但是以「千年戰略」標準評價,這些地區是不成功的。韓國和台灣當年的計劃生育是「受益於」美國的支持,韓國和台灣的經濟崛起也受益於美國。但從長遠看,韓國、台灣的這種崛起和過把癮就死沒甚麼區別。美國到時候還能幫韓國和台灣養老嗎?韓國漢城大學社會學教授殷基洙說:「除非能把人口問題處理好,否則,韓國社會將會在廿至卅年內崩潰。」

從政治角度看,相對來說拉夫桑賈尼算是伊朗比較開明的領導人,但是伊朗的生育率下降(現在只有一‧七左右)就是因為拉夫桑賈尼的「兩個孩子就夠了」的人口政策。一些伊朗有識之士認為拉夫桑賈尼總統的人口政策毀了伊朗的前途。當年鐵托是社會主義陣營中的開明派領導人,但是他的民族政策導致後面南斯拉夫的分裂。

台灣、韓國有「民主」,香港、新加坡有「自由」,但是台灣、韓國的生育率只有一‧一,香港只有○‧九五,新加坡只有一‧二(還是因為馬來人的高生育率)。可見光是「民主」、「自由」並不能真正解決人口問題的。韓國、台灣的政治制度其實是不可能持續發展的政治制度,是自殺的制度。不能脫離「人」來談民主和自由。中國今後政治制度需要站在更高的境界,政治制度成功的標準不光是「民主」、「自由」,「主流家庭願意生、養得起三個孩子,人口能夠持續發展」將是政治制度成功的更為重要的鐵標準。

二○○八年四月三日

馬主席是有大魄力的改革家?

文●尹盛先

海軍官校五十五年班,前國防部物力司一處處長,海軍退役少將,現任中華黃埔四海同心會常務監事。http://blog.udn.com/AbrahamYin
Abraham.Yin@hotmail.com

馬前主席當年最大的成就─賣掉國民黨中央黨部大樓

考紀會的「抓賄選」還真是抓小放大,辦了幾個送小禮的小咖,對一些以組織方式從事串連配票、換票、買票的大咖,卻略過不提。

英明的馬主席

十月十七日中國國民黨在台北召開了第十八屆全國黨代表大會,馬主席上台從此馬總統就兼任了國民黨的主席,集政、黨大權於一身。馬主席立即表現了與以前不一樣的氣魄,為了展現「改革」的決心,先從國民黨的中常會進行改革,改革中常會當然就得自中央常務委員著手,先是兩位送禮的中常委停權,接著有名嘴中常委宣稱自行辭職,再來有號稱馬系立委的中常委也提出了辭職。一時之間在辭職成風的狀況下,黨中央面臨了中常改選、重選的問題,可是幾經研商後,發覺到不論是用改選或重選,都會損及國民黨的顏面,最後決定用「補選」,但是補選的話,該留誰補誰又成了問題,於是想出了一個空前的新點子,來個全體辭職全額補選,(證明了國民黨中央還真是有聰明的天才人士)。即使是在有人是被停權後才遞補上的中常委,也得來立即的 「自動辭職」,以配合「全額補選」。當然對於幾位不願辭職的中常委,黨中央是極力的「勸導」,在經過勸導後原先堅不辭職的中常委也就 「自動辭職」了。

改組中常會於是成了馬主席上任後的第一件「政績」,馬主席可是打響改革第一炮。可是在整個過程中從馬主席到黨中央的高級黨工,到自動職辭的中常委們都沒想到一件極其重要的事,就是所有的中常委們其實是沒有「自動辭職」的權力的,黨中央的黨工,乃至於馬主席也都沒有「勸導」中常委辭職的權力的。正如同上一任的馬主席在九十六年的二月十三日傍晚,「揮手自茲去」的時候沒有考慮到當時的馬主席是沒有自動辭職的權力的。因為凡是經過民主程序被選出來的人,是沒有「自動辭職」的權力的,道理很簡單因為在民主選舉的制度下都是接受了「選民的托付」才得到職位的,在得到職位後,都不能視該職位如草芥,說不要就不要、說辭職就辭職的。所以馬主席上任後的第一招看似風光,其實是摧毀了馬主席經營了多年的黨內民主。

民國九十八年十月廿八日

勇敢的馬主席

馬主席上台後拿自己國民黨的中常委開刀祭旗,表面上的目的是在塑造改革的形象,真正的原因則不得而知,只能從媒體的報導中,尋找出一些蛛絲馬跡了,事實上可能是正如媒體所報導的「馬系人馬太少」、「形象牌太少」、「送禮賄選的太多」等理由,對前兩項理由馬主席必須以改選或重選來補救,對於第三項理由馬主席是比較容易處理的。

果不其然,國民黨的考紀會迅速的在十月廿日晚上,發佈消息取消了兩位中常楊吉雄、江達隆的「當選資格」,理由該兩員透過宅配贈送鹹魚、紅酒,事證明確、違紀情節重大,所遺職缺由蔡錦隆、李德維遞補。

十月廿一日馬主席主持了上任後第一次中常,在場外有楊吉雄的支持者帶了大批的「禮物」對黨中央抗議,在場內有中常委質詢抗議,逼得馬主席及 考紀會主委表態,一定要嚴辦 「送禮的人」。

十月廿二日下午馬系立委吳育昇、賴世葆兩位連絡了另外三位中常委盧秀燕、孫大千、林德福,召開記者會,要求黨中央全面「重選」中常委。吳育昇說明記者會絕非事先安排,也未經馬主席授意。到了晚上名嘴中常委在節目上宣稱要「自動辭職」,另一個準名嘴中常委謝龍介也跟進要辭職。

到了廿三日情況變得更精彩了,馬主席的改革吹得更強了,自動辭職的中常委如風吹之草,成片紛紛倒下,只剩下少數幾位不識時務的還宣稱不辭。黨中央為了貫徹馬主席動員了全力進行不願自動辭職的中常委進行了「勸退」的動作,其至馬主席也出馬了親自打電話給不願辭職的中常委,終於所有的中常委(包括新遞補上來的中常委)都同意「自動辭職」了。

十月廿六日晚間七時馬主席主持了一次臨時中常會,會中除了五席政務中常委、兩席青年代表中常委、已被取消「當選資格」的中常委,其餘三十名中常委全都「自動請辭」了。中常會並通過決議十一月十四日進行「全額補選」。展現了馬主席的改革決心與魄力。

好像整個中常委的重選案(單就美其名為全額補選,己顯示出國民黨的僚氣依舊,毫無自我檢討、承認錯誤的改革之心)己告一段落了。不意在廿七日考紀會又十分突然的宣佈了一份八名中常委、四名候補中常委的處分名單,(李全教、許顯榮、姚江臨、蕭景田、沈慶京、陳杰、華真、賴調燦八位中常委,李嘉峰、陳文漢、黃志雄、江碩平等四位候補中常委,) 十二人全都停權三個月。連同早先被取消當選資格的二人,一共有十四人受到了黨紀的處分,理由是在選舉期間送禮。考紀並詳列所送的禮物的清單,計有秋刀魚、小蘭花、蜂蜜、小包米、雞肉鬆、紅酒、小毛毯、醬油、月餅、苶具禮盒、茶葉等等,從被處分的名單看去都是些小咖,從禮物清單上看都是普通的東西,可見考紀會的「抓賄選」還真是抓小放大,辦了幾個送小禮的小咖,對一些以組織方式從事串連配票、換票、買票的大咖,卻略過不提。

現在要等十四日補選的結果出來後,才能看出來馬主席的改革成效,才能瞭解國民黨進行「全額補選」的真正用心。目前只能對馬主席的作為略作評論。馬主席可能正在得意在國民黨中取得了至高的權力地位,能夠隨心所欲的施展權力,完全無視於「黨內民主」的程序,進行中常委的「全額補選」。

馬主席一上台的第一招看似勝利,卻忽略了可能產生的副作用。當然馬主席摧毀了國民黨的黨內民主,只是國民黨的家務事,就讓它去吧。但是馬主席也摧毀了「黨」的核心價值,就是非同小可的事了。因為它還涉及了我們中國人的基本道德與基本的人際關係,馬主席一再的大力推銷台灣的核心價,是馬主席的言論自由,但是馬主席不能為了推銷台灣的核心價值,而與中華道德的核心價值為敵,進而企圖摧毀中華道德的核心價值。

所謂黨者人之積也,黨的基礎就是人際關係,就是朋友的關係。朋友的基礎又何在呢?無他,「情誼」二字而己,情誼又是什麼呢?不就是「車馬衣裘與朋友共,敝之而無憾」嗎?進一步朋友不是還得有通財之義的嗎?當一群朋友集結成「黨」的時候又豈能只有通財之義的嗎?「黨」的同志該講究的是什麼?馬主席難道不需回顧一下國民黨的前輩先進是怎樣對「同志」兩字所下的定義,所定出來的「規矩」嗎?馬主席而今以 「送禮」作為一項處分的標的,豈不是小題大作了嗎?馬主席豈能視 「情誼」為罪惡,國民黨的同志連情誼都不能談、不能作,又如何能談同志的「信義」呢? 如果黨不談信義又如何能成其為黨呢?

馬主席豈能摧毀了中國人的核心價值 「信義」!!!

民國九十八年十一月三日

馬主席的改革

馬主席一直是以 「改革」作為競選的口號,為了爭取選票以改革者自居,利用選民(黨員)喜新厭舊的心理來攫取選票。在民國九十四年選黨主席之前,就是以改革者的姿態,高呼改革的口號,當上了主席。

當然馬主席立即對國民黨進行了改革,第一步就是將原先由黨代表選中央委員,再由中央委員選中央常務委員的方式,改革成為今天由黨代表選中央委員後,再由黨代表就選出的中央委員中再選出中央常務委員。在時間上馬主席也將四年一選改革成為一年一選,從集中投票改成黨代表在地投票,在在都是改革。

而今發生了問題,不見從制度上去檢討謀求改進,卻認為中常委的問題,因為黨在黨務工作上沒錯,所以不能「改選」,更不能 「重選」,只能補選,不過「全額補」難道不是改選或重選嗎?馬主席的改革豈不是變成了玩文字遊戲。

基本上中常委的選舉方式的改革,到而今天的再改革,從集中投票改到黨代表在地投票,再改到分區投票,其實都是著眼於「黨部對黨代表的操控」而已。如果馬主席認為這一次所選出來中常委,因送禮賄選而當選的人數太多,多到必須進行全額補選的話,馬主席該先檢討一下何以致之,孰令致之的問題了。

如果原本是為了黨主席及黨中央便於操控選舉,而設計出來的制度,由黨中央配票的方式,沒想變成了大咖、小咖都可以自行配票的方式,形成黨中央的主控權被分散了的結果時候。又想要再尋找新的方式,其目的仍在於如可操控黨代表的話,就只是權謀手段的運用,談不上是改革了,馬主席只不過在運用權謀手段而已,也就並不是改革者了。

民國九十八年十一月四日

馬主席是有大魄力的改革家?

馬總統在十月十七日再度當上了國民黨的主席,到今天己經有一票擁馬的「名嘴」,開始再度的吹捧馬主席是大有魄力的改革家,說馬總統自甘於「撂落去」重作馮婦的目的,就是為了改革國民黨,將會使國民黨脫胎換骨,一定會讓人耳目一新的。

不過這些人似乎忘了馬主席其實早就當過黨主席,當年最大的「成就」就是賣掉了國民黨的中央黨部大樓而已,其他國民黨的形象與體質好像都沒什麼改變可言。上一次當黨主席並沒使國民黨脫胎換骨,再當一次就能了嗎?

陳水扁花了一個月不到的時間,胡整亂搞的把中正紀念堂改了名,把「大中至正」給改成了「自由廣場」,到今天馬總統花了一年半的時間,也還沒給改回來,能讓人相信馬主席會是大有魄力的改革家嗎?

馬主席在選總統之前就大力的宣稱要「打造精銳新國軍」,要推行「全募兵制」,而今讓人發覺馬總統只不過是「陳規馬隨」的繼續招募志願役士兵而已。已經夠令人失望的了。

馬總統當了一年多的總統,在今年申報財產時,竟然將其一年的薪俸全數變成了存款,那不就證實這一年來他「馬家」的全部的用度開銷,不也是「陳規馬隨」的用了國務機要費了嗎?馬總統豈能師法陳總統。

馬主席千萬別再師法陳主席,等覺得兼任黨主席不好玩的時候,又來個自行辭職,拂袖而去了。

民國九十八年十一月五日

台獨應向外運動

文●陳紹庭

一九七一年生,新竹中學,成大歷史系學士碩士;九○八臺灣國運動前總部辦公室主任。
ben.gina@msa.hinet.net

台獨在現階段欠缺的是,關於戰略、戰術方面的清楚論述。

我認同,在現階段是該用群眾運動給馬政府一些壓力,如果民進黨為了年底選舉不做,責任當然就落在眾多本土社團肩上。

上週,從網路上得知九一九有一場「嗆馬」的遊行,於是活動當天就騎了腳踏車載三歲的女兒出門參加。

當主辦者把全身塗黑,滾了一顆大球走在隊伍的前端,叫嚷著要讓馬英九如何如何,我知道,這場活動又是一場鬧劇。

我認同,在現階段是該用群眾運動給馬政府一些壓力,如果民進黨為了年底選舉不做,責任當然就落在眾多本土社團肩上。正因為如此,我也參加了九月九日莊嚴的倒馬運動。我認同,台灣獨立的理念必須藉由一次又一次的運動,不斷地向外擴散。

但我不認同,要給馬政府壓力就一定得用粗鄙的言語辱罵國民黨官員。我也不認同,僅是用擴音器放送台灣獨立的口號,對台灣獨立會有多大的幫助?我尤其無法接受,獨派的很多活動總是像鬧劇般地呈現。

因為這樣的不良影響是,不但無法對執政當局造成壓力,還可能使台獨的聲音持續被邊緣化,到最後獨派只剩下到民進黨的造勢場合發發小旗子,不然就是抱著募款箱吶喊一番。請問,這是所有關心台獨運動發展的朋友們所樂見的嗎?

我沒有詳查,隔日到底搏到了多大的版面?也不知九一九的遊行究竟給了高傲的馬政府多大的壓力?但我知道,只要這些號稱台獨的社團繼續如此,路線將會越走越窄,群眾將越來越少。

台獨運動在現階段欠缺的是,關於戰略、戰術方面的清楚論述。以致一人一把號,各吹各的調。雖說,言論自由的台灣,各自表述是常態,只要理念一致,大家分進合擊卻也無妨。然而,鬧劇式的遊行所透露出的意義,不正是台獨運動現在所面臨的困局嗎?

本文原載於九十八年九月廿五日自由時報

從經濟戰略觀點看兩岸如何邁向統合

文●鄒湘生

陸軍軍官退伍,高職建築科合格教師,衡陽同鄉會與國防軍事研究學會理事

美帝對我軍售,增加中共對外軍售的正當性。

美國在國際事務與處理國際間的戰爭長期以來,有其共同盟友如英國協成員、法國及西方主要的其他國家,甚至東方的日本,最近更積極拉攏印度以及東亞國家。

政治、軍事、心理、經濟四大基本國力中,經濟力絕對是其他力量的支柱。因為無論政治力、軍事力、心理力,在無經濟力支持下,皆是難以持續長久的。

第一次及第二次世界大戰中,因美國擁有未經破壞的強大經濟潛力做後盾,才得以迅速強化軍事力量,進而贏得兩次世界大戰的勝利,並且藉此雄厚的經濟基礎,繼續維持軍事領先,支援各地區的發展,掌控世界媒體輿論,吸引全世界科技人材,助長其繼續進步及領先地位。

前蘇聯有強大的軍事力,但是經濟力不足,結果不但無法支撐其長期的軍事建設與科技競賽,更影響其政治統治。解體後,不但四分五裂,連在世界上仍擁有最大領土和優勢軍事科技的俄羅斯,也於短短數年內,因經濟不振而大大影響其整體國力。

戰後西方列強無不紛紛衰退,美國卻獨領風騷至今,實因依賴其強大深厚從未被破壞的經濟基礎。

戰前日本的全民心理建設極為成功,擁有最堅強的意志力和強大的軍事力。但終究敗在中國無窮的牽制和美國強大經濟力量支撐的軍事反擊上。戰後日本在美日安保條約的保護下,以資源小國的地理環境,全力發展經濟,建立了堅強的經濟實力,也奠下其能迅速發展成軍事強國的基礎力量和本錢。

香港為彈丸之地,本身毫無軍事影響力,但是香港的經濟活動力量和影響力,遠勝於東南亞大多數國家。

再看台灣與菲律賓:兩者近在咫尺,四十年前,菲律賓經濟繁榮,地位重要,國際影響力台灣難與匹敵。四十年後,菲律賓民主制度更進步了,「人民力量」亦一再充分展現,但經濟力量卻衰退了,百姓淪落到世界各地當外勞。而台灣經數十年的生聚教訓,厚積了相當的經濟實力。雖然國際政治地位「淪落」,甚至遭嚴酷考驗,但台灣在國際經濟舞台上的活動力和影響力卻相當深遠。只可惜這十年來,過去厚植的資本,以大量消耗在不當的政治鬥爭與幾乎是全世界第一的對外軍購上,如今大家皆有經濟萎縮與江河日下的感覺。

廿一世紀,人類社會若不能達到「公平」、「共享」,整體協同發展,將是一個區域組合,資源爭奪的世界。台灣地理上是亞洲大陸的邊緣,中國海岸的屏障,美國保有太平洋主控權的前哨,在日本南方的生命線上。但台灣今後的持續發展,無論資源的取得與市場的佈建,大半都在大陸。當今「中國人」與「非中國人」的意識形態認同,絕對影響台灣今後的發展;如為了所謂「獨立自主」進而「堅持分裂」,就必須仰賴西方,尤其是美國。當然有部分人想仰賴日本,因為他們具有日本血緣,或在心理上仍認同是日本軍國主義下的皇民。所以現階段仍堅持要維護強大的軍力,以致大量對外採購軍備。而最後終將造成下列影響:

美國方面

有利於美國次級武器的出售汰換,補益其研發經費的獲得與分擔。

美國可藉對台灣軍售,將其太平洋防禦前哨推進至台灣海峽,如此不但有錢賺,更有人自願出錢義務看大門,何樂而不為?

台灣現況的維持,有助於美日安保條約的繼續,更有助於美國利用日本維持其在太平洋周邊及整個太平洋區內的利益。

大陸方面

若中共仍以持續發展經濟為主,則維持台灣現狀,可延後中、美(西方)提早衝突或直接競爭的消耗。

有益於中共與法、德等歐洲國家加強經濟發展,在較緩和的氣氛下,組建東南亞經濟共同體,有利日後的區域競爭。

吸引美國備多而力分,讓美國維持巨大形勢消耗國力,更有助於歐盟離心,和促成中、俄、印的陸權結合。

台灣加強軍購,有助於中共軍方持續爭取研發及擴充軍備的正當性與說服力,增加中共對外軍售的正當性,更有助於中共軍事戰力的長期發展。

台灣方面

軍購有助於發展與美國和日本等的雙邊和多邊關係,以及利害結合的可能性。

有助於執政當局,政治手段的運用和意識形態的維持。

缺點將耗盡台灣有限的財力,最終將民窮兵困,日益衰落。

從以上三方面觀之,台灣對外大肆採購軍備,美國受益最大,其次就是大陸。台灣方面除了執政當局得到心理安慰外,老百姓則毫無助益。因此台灣應徹底檢討當今舉世無雙的軍事大採購,降低與大陸的敵意,全力發展經濟為將來統合作基礎。

現在就大陸與美國總體國力先做個比較:美國人口二億六千萬,每人每年平均所得約二萬四千元美金。總體國力為二‧四乘二‧六等於六‧二四。大陸人口十二億,每人每年平均所得約八百元美金。其總體國力為○‧○八乘十二等於○‧九六。但是當國民所得上升至每人每年六千元美金時,總體國力為○‧六乘十二等於七‧二。將超過美國現在的程度。依照大陸目前的發
( 時事評論政治 )

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