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2008/05/13 22:40:13瀏覽165|回應0|推薦0 | |
最近抗日六十週年,在台灣也有些抗日,反日的相關活動。台獨有的是日本皇民的餘孽,有的是反中也反日。所以在台灣反日、抗日,不親日不代表親中,認中。
以紀念蔣渭水,李友邦為例。李友邦是由台赴大陸參加抗日,所以無疑是由認中而抗日。蔣渭水在台組黨,也有承繼孫中山中國國民黨的證據。但繼承與完全認中又不太一樣,所以很容易被錯認為是反日而並不完全認中,所以「蔣渭水是台灣的孫中山」的說法,易被解讀為他是「台灣國民黨」的創始人,篡了孫中山的位。 台胞抗日死了六十五萬,這些人在滿清政府時代是沒有起來反抗的,也包括了原住民,所以這六十五萬人確實在認中與認日間做了選擇,而不能說是反日而沒有認中。 郝柏村,馬主席在胡錦濤於九月六日聲明肯定國民黨正面抗日而有諸大戰之說,仍不赴大陸出席全中國抗日紀念。而在台北中央黨部只紀念台胞抗日,又不強調台胞是認中的,好像是以台人抗日對抗大陸的中國人抗日。 原住民胡德夫是認同中國的,高金素梅,是以原住民身份抗日,還是也同時以中國人的身份抗日,她沒有說,支持她的馬英九也沒有說,沒有說也就是跨不過「中國」二字的禁忌。 馬英九強調二次大戰後台灣歸還中華民國。但卻沒有再申述當時中華民國在聯合國代表全中國,所以台灣也還原成為中國的一部份。沒有強調這一點,也就易被以為是歸還給台灣國,只是其名字是中華民國,所以差這麼幾句話,也就是跨不過「中國」二字的禁忌! 連戰促成兩岸和解,但和解不等於認同,他自己在北大演講時指著講台下說「這個國家」。但回台灣以後他自己及國民黨的政治人物也沒有在這方面談些什麼,仍然跨不出「中國」二字的禁忌! 宋楚瑜在北京強調台灣意識之餘,最近又在上海說出四不一沒有。但這些話在台灣卻沒說,其黨人也沒說。李永萍在民主論壇大談「中華民國是台灣」是「法理台獨」,國民黨不敢講「中華民國是中國」,但她自己也不敢講,在外面也沒有暢談「法理台獨」的事。 新黨郁主席在新同盟曾說了一次「中華民國是中國」,也沒有人響應,其六個立委加入國民黨,除雷倩說過二次「一個中國」外,也是跨不過「中國」二字的禁忌! 我們認同中國這個國家的土地,人民而非「這一塊」「地方」、「鄉土」的土地、人民。認同中國為國家可以選擇認同中華民國或中華人民共和國代表此一中。 在台灣跨出「中國」二字的禁忌,是必要而難做到的一步,也唯有跨出胡錦濤做的球,出的牌才能在島內擴大效果。才能建立五十六趴的藍色大軍,才能贏得九十七執政。經濟牌,弊案牌都沒用。 最近在國會好像是國民黨與陳水扁在爭法理台獨—中華民國是台灣—的領導權,而把「憲法一中」的謝長廷當祭品。這樣也不能以此贏過謝長廷,也沒有多大意義。 王一山教授 九月十五日 |
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( 時事評論|政治 ) |