記得一次在紐約學校的圖書館公共上網區使用網路，親眼目睹了一場生活教育。

場景是一位亞洲來的二十出頭男生，急急忙忙的從圖書館外頭走進圖書館，而在圖書館裡面，剛好有一位女教授和二位男學生，正邊走邊討論課業走向外頭。這四個人就在圖書館的門口相遇，眼見亞洲男生推開了門，正面迎上女教授，而女教授後頭緊跟著二位男學生，正當亞洲男生急忙的推了門，走進圖書館時，當場被女教授攔了下來。坐在上網區的我聽見了以下的對話（我已英翻中）

女教授：請等一下！

亞洲男孩在推了門，圖書館內停了下來，一臉迷惑。

女教授微笑地說：您似乎忘了一件事。

亞洲男孩摸摸自己的頭，把頭側向一邊，看起來更迷惑。

女教授緊接著說：我們在門口相遇，您是男生，是不是應該禮讓女生先出門口，且紳士的為我們開門。

亞洲男頓時間滿臉通紅。

女教授：我們再來一次吧。

眼看他們雙方如倒帶般，回到五分鐘前的位置。

此次亞洲男孩在進門口時看見女教授，就在門口外頭停了下來，並紳士的把門向外拉開，讓女教授及二位男學生先走了出去。

女教授在走出門口時，微笑地向亞洲男孩點了點頭，並說了Thank you.

亞洲男孩後來才走進圖書館。

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是什麼樣的教育，教導出這樣的生活態度？

在美國，我常常覺得那裡生活的女生很幸福。因為我很少自己開門，商店的門，計程車的門，朋友車的門，自己apartment一樓的大門；買東西，遇見人，他們總是很制式的問候，雖然有時答的很敷衍，但想起在台灣有時賣東西的人還會擺臭臉就愛上他們的how are you；坐公車或是地鐵也見他們禮讓行動不便的人禮讓的很自然，而不會有人裝睡或把頭轉過去，他們認為讓不讓坐是已經坐在位置上的人的權利，他們很少因為對方年長而起身讓坐，所以有時讓坐給年長者，還會被拒絕哦～因為他們不覺得自己老，不會像台北市捷運的博愛坐要特別漆成另一種顏色，彷彿坐上去就是我很老的意思，搞了半天車廂擠滿了人，那博愛座卻是空位沒人敢坐；當我看輪椅可以很輕鬆的上下公車時，就覺得台北市行動不便的人根本沒法坐公車吧；且他們的公車幾乎每個路口都有站牌，也不見司機飆車或是趕進度的開的飛快，更不可能因為上下車的人行動慢被司機擺臭臉，有次還有一位黑人小女生，一上車在車門口問司機問了快三分鐘她該坐哪號公車，等司機完全解答了她的問題，她下車，司機才又很從容的開車...我在想，台北的公車到底在趕什麼？

這讓我想起了黃崑巖教授的談教養一書，黃教授也是長年居住美國，近年回台為成大或是台灣貢獻良多，2004年總統候選人辯論時黃教授曾以＂何謂教養＂問題請教了二位總統候選人，引起社會的熱烈討論。

黃教授的書中引用了十九世紀一位英國名詩人Christina Georgiana Rossetti的一首詩，我覺得真的是把教養一詞表現的非常貼切：

Who has seen the wind?

Neither I nor you;

But when the leaves hang trembling

The wind is passing thro!

有位好朋友在DC，前陣子去拜訪他可愛的家，期間和他可愛的小女兒互動不錯，有一天哥哥要幫我和妹妹拍合照，拿起了我的IPhone，我和妹妺並肩而坐，突然間妹妹的小手環抱著我，小小的五個小指頭很有力的拉著我的袖子，突然讓我很感動。

也因為如此，讓我開始對小小朋友產生了興趣。其實心裡很為這一對可愛的小兄妹高興，他們有很優秀的父母，幫他們選擇了很好的生長環境。我曾問小兄妹的媽媽，她們是怎麼教小朋友的，為什麼那麼小，就覺得很有氣質，很乖，不吵不鬧的，因為在台灣我常見到小朋友在公共場合又跑又叫又哭又鬧，或是二個小朋友爭風吃醋搶東西....我想父母的身教對小朋友的影響是最重要的。

有時我會覺得，中國人的教育及五千年的文化對一個人的養成並不一定是好的。大部份的教育都是要我們記得結果，但是事件的過程有時反而比結果更值得我們去討論和探索的。這又讓我想起蕭瑞麟老師不用數字的研究書中提到忽必烈為何攻不下日本的例子，經過了無數次的辯證，得到了非表面上輕而易舉，自以為是的答案。

教養是全方位的，從小培養小朋友的閱讀習慣，欣賞周邊環境美的事物，培養審美觀，而自制力及毅力也是很重要的。

不過就像黃教授書中所說的，better late than never，讓我們一起努力吧。