台上的政治人物，不要怪為什麼要被如此嚴格的檢驗，今日的標準其實是過去他們剛參與政治的時候檢驗別人的標準，只是今天輪到你出來競選，被檢驗是在公平不過了，這時再抬出過去落選的人沒有意義，過去他們經不起檢驗，所以過去了，現在你出來了，就輪到你被檢驗了。
　　俑，是陪葬的人形器物。遠古時期，貴族死了，會用活人陪葬，後來漸漸改革成用人形的俑，兵馬俑也是這樣形成的。但即使是這樣，孔子還是認為有拉人陪葬這種想法不對了，不管是真人還是假人。所以他很嚴厲的說，始作俑者其無後矣！
　　作傭者就是出了事情時還要拉別人拉下水的人，別說這種人人格令人唾棄，只要他認識的人都可能被他脫下水，成了他的陪葬，還敢幫他呢？他的小孩還是後輩大家也不敢接近，更別說幫忙了。
　　把活人所需要的資源當配葬品，讓活的人活的不容易，和拉人陪葬的想法也類似。當土地成為希缺的資源後，死後還要跟活人搶地作為陪葬，不也類似嗎？
　　風水之術出自易經，易經的原理包含兩大軸線，時間與空間，只注重方位而不管時代因素的理論，看不出好風水的。為什麼呢？想想就知道，風水的想法是要聚氣，氣乃是眾人意志的統合，大家喜歡青山綠水，所以見到青山綠水氣就旺，大是如果大家看到青山綠水中忽然有個墳墓殺風景嚇人，還會有好氣嗎？沒有人氣的青山綠水風水又怎麼會好呢？
　　單靠死人聚氣當然不如活人聚氣快，當大片墳占地引人怨恨時，氣還來不及聚就都散了，尤其是人越出名，越有人知道你家的大墳占地，就越散氣。
　　仔細想想，是不是現象也印證了這方面呢，做大型墳墓的人，三代必衰。今日人物，因風水成事者幾乎沒聽過，因風水壞事者倒是不少。