天空新聞台-評蓮生活佛盧勝彥密密密

聖尊主持生基儀式，地氣衝天！闡釋：奪舍法奧義！

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2015年9月20日（星期日）PM 3:00 ，聖尊蓮生活佛盧勝彥在〈彩虹雷藏寺〉主持 「阿達爾瑪佛護摩大法會」，賜授「阿達爾瑪佛法」灌頂；講授【大圓滿九次第法】

之前午餐後，聖尊師母與眾弟子前往彩虹雷藏寺的尊勝塔..等地，主持生基安置儀式。

聖尊指示：適合埋生基之地，一挖掘其坑，土稍黏而不滯為佳，是日之生基地，十分殊勝！

特別的是當稍金紙與生基之坑穴，竟然地氣衝天，連連把金紙衝到半天高，師尊盛讚此地靈氣之殊妙！

眾弟子在聖尊主持生基儀式殊勝，眾弟子與恩師一起喊：[大吉大發]！

是日護摩後，聖尊首先宣佈下週護摩主尊是七福神。

關於今天護摩主尊，聖尊闡釋：【阿達爾瑪佛 心咒】：「嗡。別炸。阿達爾瑪。答都。梭哈。」

其中[別炸]是智慧之意。像大日如來咒：[嗡。別炸答都番。]也是第一！只有此二尊的咒有[答都]二字！

高王經中的《淨光祕密佛》就是【阿達爾瑪佛】！

體相用，為本體出現形相作用。

有人一輩子甚至六道輪迴眾生很難看到佛性，必須先消除業障。

阿羅漢問釋迦牟尼佛：來人間作什麼？佛答：[酬業]。

我們修行瑜伽就是為了看到佛性。行者修密法[大圓滿法].[大圓勝慧法]....才能看到佛性，此為生前成佛，否則要等臨終之時...。

瑜伽士臨終，地水火風解散，進入最深沈意識之內，差不多三天半之際，瑜伽士此際見到佛性，憶念自己本尊，與其合一，進入佛性，本尊心中，此為中陰成佛。去本尊再修行成佛。

生前成佛，業障除淨，看到湛藍的天空融入，進入成佛。否則阿彌陀佛接引亦可。

死亡如夢，亦跟隨六道輪迴。如果自己還有習氣，財色名食睡，會在臨終被習氣攝入，易六道輪迴。必須將自己的習氣去除。

阿達爾瑪佛手印代表慈悲智慧、空有的結合。

接著，聖尊講授【大圓滿九次第法】：什麼是[奪舍法]？！行者轉世時，選善良有佛緣資糧夫妻，靈魂進入其婦胞胎，將其原胎之靈驅趕，而自己住胎而成為轉世者。

栽松道人找禪宗四祖道信想來學禪，盼將來成為五祖，四祖一看其已經年邁，如何傳法。栽松道人看到溪邊少女清秀，問其可否借宿一晚，少女帶此人回家稟告，可是栽松道人卻不見了。不久少女懷孕，被家人因為誤以為失德而驅趕之，於是少女日後產下一子，就是栽松道人轉世，母子皆淪為乞丐，然而，此小孩有聰慧，後來再去向四祖求法！

師嬤七月懷胎師尊，也是聖靈懷胎。獵人射鹿追蹤，但是瑪爾巴大師說是活的，與獵人賭鹿死活，如果鹿活就歸與大師。於是瑪爾巴大師以其靈魂入鹿身而活，於是鹿歸大師，這也是奪舍法！

有人自己已經當中陰了，還不知道自己是鬼！尤其是猝死者，如：飛機空難.出門意外...。

修行很辛苦，非常困難，假如不修行，將來因果輪迴更苦！

修行自主生死就可以奪舍！六道輪迴中，最好的地方是人道，因為懂得修行。

師尊曾經請問十六世大寶法王的修行，師父答："白天修綠度母，晚上修六臂大黑天"。所以都是有功課的。師尊早上修彌陀本尊法，修四加行，禮拜壇城佛菩薩，有二百下的大禮拜。師尊早上也修施食，修一壇法並寫文章，中午運動...晚上修護法，睡眠修眠光法。

所以，行者當每天實修！修行抓到訣竅就得法味！修行人要修守護輪，不會得無妄之災！

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附錄：

【阿達爾瑪佛 法相簡介】

「阿達爾瑪佛」身藍色，一面二臂，二臂均持金剛杵，諸寶嚴飾，兩足金剛跏趺坐，與「大自在佛母」兩尊相抱。兩尊五寶頂嚴、耳環、瓔珞、寶鬘，俱足八種寶莊嚴，兩尊皆現九種微妙寂靜相。

「大自在佛母」身白色，為十六歲青春少女，身形苗條、四肢柔軟、豐滿、腰細直、明顯、光彩、莊嚴、歡樂。

佛父佛母所放光明，光端皆有一佛，無量光中有無量佛，殊勝莊嚴。

【蓮生活佛　盧勝彥法王寶貴法語開示－－阿達爾瑪佛的來歷及殊勝】

「阿達爾瑪佛」是至高至上至尊至聖，一切佛中的總法主！

「阿達爾瑪佛」是一切的源頭，在顯教稱為「普賢王如來」；在密宗也就是「多傑羌」；在紅教，就稱為「阿達爾瑪佛」；在白教，稱「金剛總持」，或「金剛持」。

祂是第一尊的本初佛，最早的一尊佛，是第十六地的佛，可以說是「佛中佛」。

本初又原始，在佛教界裡面，祂是至高、至上、至尊、至聖，是最神聖的、最大的。

祂跟大幻化網金剛是一致的，因為大幻化網金剛就是阿達爾瑪佛的金剛忿怒身，兩尊是一致的。

所謂「大圓滿法」就是阿達爾瑪佛傳的；

「大手印法」也就是金剛總持傳的，「大手印」、「大圓滿」、「大圓勝慧」、「大威德法」，全部都是「金剛總持」傳。

「阿達爾瑪佛」本身的化身有很多，由這一尊化出五方佛，五方佛集合起來的總法王子就是金剛薩埵，也就是密教的教主，阿達爾瑪佛的傳承是最偉大的！

「阿達爾瑪佛」本來是沒有形相的，但將祂做成形相的話，祂的形相是藍色的，因為虛空是藍色的，所以就以虛空的顏色象徵阿達爾瑪佛金剛總持的身相，一切佛的莊嚴，全部放在本初佛的身上。

「阿達爾瑪佛」特別的是，祂每一道射出來的光，在光的尾端都出現一尊佛，光中有化佛，也就是祂身上的每一條光都有一尊化佛在裡面。所有一切的佛菩薩，所有一切的諸尊、空行、護法，全部都是祂的化身。八萬四千道，每一個光裡面都有一尊佛，這是最偉大的觀想。

「阿達爾瑪佛」的一個咒字，非常重要，很少人知道阿達爾瑪佛的咒字，這個咒字是最重要的。

本來是由「阿」字化生，阿達爾瑪佛心中有一個字，這個字叫做「嗢」，就是我每一次法會在唸的「嗢」，就是在唸「阿達爾瑪佛」。

「阿達爾瑪佛」的本義，就是《高王經》中的第一尊佛就是「淨光祕密佛」，就是阿達爾瑪佛。

佛陀講過，眾生皆具足佛性，在經中有說，原人在父母未生之前，本初太虛而已，也就是無極、佛性跟空性，繼而父母之後，一點靈光下降以後就變成氣，變成形體。每一個人都知道，有身體、氣跟神，卻不知道有一點靈光的佛性，如此而生，如此而死，自以為人生就是如此。而修行人知有一點靈光，知可修返佛性，認知本來面目，修返本來面目，復還太虛一炁之本初，回歸到阿達爾瑪佛。

其實每一個唐卡都是天圓四方，中國人有講一句話：「天圓四方，律令九章，我今持咒，今生安康。」所謂天圓四方就是阿達爾瑪佛的符號，裡面是一個圓圈，外面是一個方形，中間是一點，外面一圈就是天圓，再外一方就是地四方，這也就是「天圓地方，律令九章，我今修行，回歸中央。」（編註：「阿達爾瑪佛」的精要法義，敬請參閱盧勝彥文集第247冊文集《蓮生符》一書）

蓮生活佛開示：只要灌了「阿達爾瑪佛」的頂，學了「阿達爾瑪佛」的念誦法，跟祂相應，不入三惡道，七世之內可以成佛。「阿達爾瑪佛」是最大了啦！沒有比祂更大的了。

2015年3月7日在《 台灣雷藏寺》蓮生活佛首傳「阿達爾瑪佛」十六地要義－－

「阿達爾瑪佛」是十六地的佛，而這「十六地」的意義就是：

【灌頂二地】：最初太虛什麼都沒有，一個點，就是本初佛流出，流出後，又回來；然後再流出，再收回；這樣一出、一回，不斷來回循環，一出、一回，就是「二地」。

行者一剎那之間，就得到灌頂，所以只要你能認真修法，一觀本尊，本尊就給你灌頂加持；不論是外在的本尊加持，內在的本尊出現，都是灌頂；所以，密教弟子，法流不斷！

【法王二地】：阿達爾瑪佛是總法主，宇宙視為第一。而「本初」和「末世」都是相等，沒有分別。整個宇宙就是阿達爾瑪佛。

【童真二地】，童子就是童真，十方法界，合起來就是阿達爾瑪佛。全部的宇宙只是演化，地獄餓鬼畜牲都是阿達爾瑪佛所化。

一切寂靜，進入太虛，一切都是平等平等。

【不退二地】：阿達爾瑪佛本來就存在，是完全不退，不變的。阿達爾瑪佛的身體，心也是不二，是不退的，不増不減！

【正心二地】：不顯如空，顯如心，顯不顯都是大圓滿的阿達爾瑪佛。生、死，都是好，都是「正心二地」。

【方便二地】：如果顯現，是方便，如果不顯現出來，也是方便。就是方便二地。

【智慧二地】：中是智，偏也是智，所以十方智慧都俱足，正偏智都俱足。所以，佛魔一如！

【秘密二地】：顯出來，和不顯祕密，都是一樣的。

以上十六地的總加起來，就是「覺」！就是「開悟」！

(附錄摘自官網)

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