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蔣孝嚴委員總質詢:「國家紀念日及節日之合理性」問題
2010/03/31 14:18:54瀏覽624|回應2|推薦0

立法院第七屆第五會期第四次會議紀錄

時間:中華民國99年3月16日(星期二)

蔣委員孝嚴:你知不知道反侵略日是哪一天?

吳院長敦義:我記得應該是3月14日。

蔣委員孝嚴:你知道老百姓知道反侵略日是哪一天嗎?

吳院長敦義:可能比較少,因為那天是對岸推出反分裂國家法的日子,當時國人認為這對中華民國要捍衛國家主權是很重要的。

蔣委員孝嚴:那是民進黨認為的,在行政上他們是為所欲為。反侵略日是我們的國定紀念日,因為他們在2006年通過反分裂法,我們就來個反侵略日,但是有幾個國人知道呢?你知道在聯合國我們有台灣聯合國日嗎?是哪一天呢?

吳院長敦義:10月24日。

蔣委員孝嚴:為什麼還有一個聯合國日?現在外交部在聯合國的動作已經趨於低調了。他們為了某個目的,在紀念日上可說是為所欲為,因此我們期盼吳內閣、吳快刀能夠針對這些現象做一些必要的調整。沒有人會反對228紀念日,可是降半旗呢?當天早上我去運動,開車回來經過一個機關看到降半旗,我心裡面愣住了,以為發生了什麼重大事件,因為降半旗也是有實施辦法,在國家元首及副元首遇到變故或發生重大災難時,比如莫拉克的情況就可以降半旗。當天又是禮拜天,我心裡在想為什麼降半旗,原來是228紀念日。你對此應該思考一下,當然我不會讓你為難,只是提出一些民間的反映及對執政團隊的期盼。比如國父逝世及誕辰日,我們並沒有放假,而植樹節現在也沒有人提了,前幾天才過的,也沒有人帶頭去植樹了。應該將此扭轉過來,植樹對於現在的clear energy是有幫助的,因此要帶頭去做,你不要等立法院修法。針對紀念日、節日的實施辦法,內政部就可以定,上次民進黨是在95年決定,而內政部就定了。既然內政部可以定,該廢的就廢,該立的就立。

吳院長敦義:這已經辦過了,過去因為要實施週休二日,內政部對很多節慶日期做過討論。剛才蔣委員所指教的,我會請江部長來思考。

蔣委員孝嚴:尤其是國父紀念日,全世界各國家的國父,沒有國家是不放假的。你知道美國華盛頓紀念日放不放假呢?2月22日放假。林肯紀念日是2月12日也放假。還有馬丁路德及哥倫布日也都放假。一位國父的紀念日如果不放假,實在講不過去。

吳院長敦義:我願意請江部長來思考看看,謝謝您的指教。

蔣委員孝嚴:請認真考慮一下。謝謝!

 

( 時事評論政治 )
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徐百川
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二二八還應該繼續列為國定假日嗎?
2010/03/31 14:44
二二八還應該繼續列為國定假日嗎?   (下)

要制止台獨操弄二二八是不可能的事,因為【二二八大屠殺】是台獨教育民眾,以建立台灣主體意識,以改造台灣人國家認同,最主要的政治宣傳資本,台獨是絕對不會自毀這項法寶。因此如何破除綠營媒體操控綠營民眾,如何打開綠民只相信綠媒的自我封閉,能夠使全民接觸到二二八事件另一面的說法和論述,得到全面的認識,使綠民從台獨片面洗腦中解脫出來,不再受台獨宣傳的矇蔽和欺騙,使台獨操弄二二八失去市場,難以興風作浪,才是最有效的作法。

要打開綠民只相信綠媒的自我封閉,廢止二二八列為國定紀念日可說是最好的啟端,二二八列為國定紀念日本身就名實不符,和台北二二八紀念碑的碑文一樣極具爭議,是台獨除了二二八紀念碑之外操弄二二八的另一傑作,目的是要台灣人每年在這一天重溫【二二八大屠殺】的創痛,讓綠色的教師每年藉這個假日向學生灌輸【二二八大屠殺】,使【二二八大屠殺】成為追求獨立建國的永續力量源頭。藍營政府廢止二二八列為國定紀念日,正是對台獨藉紀念為名,操弄為實的政治運作,所應採取的反制,是針對台灣亂源的撥亂反正。

此外,政府更可發出公告,說明二二八列為國定紀念日的理由並不成立,也就是批駁【二二八大屠殺】的誇張不實,也就是把綠民所不知道的全面真相,通告給綠民。這樣一來,由政府發出公告通告、甚至廣告的形式,以二二八的全面真相來說明解釋二二八,來作為廢止二二八列為國定紀念日的理由,綠營媒體就無法不全文刊登或播報,也難以斷章取義,這也就是打破了綠營媒體的思想控制,打開了綠營愚民的自我封閉,導正了全民的視聽,遏止了台獨不實宣傳的矇蔽和欺騙。

而且,廢止二二八列為國定紀念日,必然引起台獨和綠民的強烈反彈,必會造成全民關切的激烈爭論,這個關於二二八真相的爭論,最好是天雷勾動地火般地激烈爭論,全民就會一而再,再而三,反覆地接觸到二二八的種種不同論述,必然會衝擊了原有的成見和誤信,多少會改變原先的想法。不論爭論的結果為何,是真相徹底顯現,還是仍舊各說各話,但是全民對二二八必然有比較通盤而全面的了解和認識,綠民只偏聽偏信台獨【二二八大屠殺】的情形必然大為改觀,台獨操弄二二八的空間也就大為縮小。

為了眼前的太平,以和為貴,安撫二二八悲情,隨著綠營悼祭二二八的指揮棒,哀之敬之地跟著起舞,不斷道歉賠罪,「沒有真相,沒有和解」的台獨會吃這一套?台獨所謂的還原歷史真相,是要把【二二八大屠殺】定為正式史實,把公道還給包括暴民的所有家屬,清算歷史責任確定蔣介石為元兇,這些,藍營能自誣服罪,照著作嗎?

道歉賠罪始終是治標不治本,一廂情願以為可以息事寧人,無補於台獨操作【二二八大屠殺】所造成的仇恨中國意識,終究是養癰遺患,等待病發而已。因此,釜底抽薪,正本清源之道,就是剷除【二二八大屠殺】對綠營民眾的陳年影響,制止台獨操弄二二八。從廢止二二八列為國定紀念日開始,由政府出面發表二二八的真相說明,使綠營的媒體對二二八真相的討論無所規避,成為全民關注的激烈議題,從這個爭論照亮長期受綠營媒體矇蔽的深綠黑暗角落。把二二八這個由諸多因素交互激盪所造成,複雜難明的事件徹底釐清,解開糾葛不清的二二八亂結,理出一個全民共識,使台獨難以操弄二二八,才是消除台灣政治和社會的亂源的根本之道。



徐百川
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二二八還應該繼續列為國定假日嗎?
2010/03/31 14:42
二二八還應該繼續列為國定假日嗎?   (上)

蔣介石把二二八列為政治禁忌長達近四十年,或許他為了反共大業,想要全台灣反共一條心,因此諱言忌談台灣人與大陸人互殘的二二八,這就使台獨得了絕好機會大肆炒作二二八。於是在戒嚴時期民眾所知道的二二八,僅是民間口耳相傳的談論,此外便是只有暗傳在台灣、公開在海外的台獨那套【二二八大屠殺】。老蔣隱諱二二八,就更讓人覺得他是滿手血腥,諱疾忌醫,是以,以訛傳訛的【二二八大屠殺】就更加易於為人所採信,深入人心。

台獨所宣傳的【二二八大屠殺】,比起台北二二八的碑文更加誇大不實,形容得更加慘絕人寰、神人共憤,甚至聲稱二二八是中國人對台灣人的【南京大屠殺】,以向台灣人販賣悲情,煽動仇恨,以爭取台灣人認同台獨。長期以來,對綠民來說,二二八是「台灣人造反有理,而腐敗而無情的中國人不把台灣人當同胞看,殘酷殺戮數以萬計手無寸鐵,追求正義,追求自治的台灣【精英】。」就是二二八的【真相】,就是二二八的【本質】,成了許多綠民根深蒂固的觀念,排斥或是漠視與【二二八大屠殺】不同的說法。

解嚴後,對二二八的論述紛紛呈現,大家本該對二二八有一個客觀中肯的了解和認識,但是台灣統獨對立的壁壘分明,媒體都帶有意識形態,尤其是綠營的媒體,為了建國的使命,更是成了宣傳台獨思想的陣地,教育台獨意識的園地,【二二八大屠殺】就成了綠營媒體論述二二八的主要內容,於是那些只看只信綠營媒體的死忠綠民,視聽仍然就自我封閉在綠營媒體的報導和論述之內,對二二八的了解,從兩蔣到今天,一輩子所知道的就是【大屠殺】,現在突然告訴他二二八並不是【大屠殺】,他如何會相信?

在台北二二八紀念碑碑文定稿之前,草稿有21師登陸「肆行殺戮」「由北而南,肆行掃射」,還有「任意株連,殃及無辜」等,當時行政院覺得帶有「主觀判斷」,因而或刪或改,但受難者家屬代表無視二二八補償中僅有679人死亡、174人失蹤的事實,竟然執意不得更改,認爲「沒有殺戮,哪來二二八」?直至今日,綠民在【二二八大屠殺】的洗腦下,自然煽激起的強烈仇中反中的情緒,也就無怪乎台獨一操弄仇中反中這道符咒就靈,綠營愚民就像在趕屍人作法下的殭屍,朝著仇中反中的方向,殭直死硬地前跳,絕對盲目支持。

死忠的綠民固然只是台灣社會的少數,但是社會上大多數的民眾,平時關注自己和家庭的生活都自顧不暇了,有關國家、社會等問題,一般人大都是流行觀念的盲從者,是不會花時間和精神去深究的。譬如二二八的真相,是不會有太多人去留心和注意各方的報導和論說,以拼湊出二二八的完整圖像,大部分人都是依照社會上流行的說法是什麼,他們也跟著認為是什麼。於是台灣在經過令人惡感的威權統治和白色恐怖,加上解嚴後台獨舖天蓋地以【二二八大屠殺】的宣傳,二二八紀念碑的建立,紀念日列為假日,【二二八大屠殺】自然就成為主要的流行觀念,一般人也就漸漸認為【二二八大屠殺】是大致真實的史實,也就無怪乎認同中國(非中共)的人年年減少。

至於深藍的民眾,對【二二八大屠殺】的說法是搖頭嘆息不以為然,或是厭惡反感無法接受,台灣的藍綠雙方對二二八不僅解讀不同,對真相的認知也不同,台灣的族群對立、藍綠對立就由此而起,台灣的民主就因藍綠對立而空轉虛耗。誇張不實的【二二八大屠殺】實是台灣政治和社會的亂源,二二八任由台獨繼續操弄下去,族群對立、藍綠對立將始終無解,台灣將會被一直拖累下去,兩岸關係、民主政治都難以正常化。