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| 2007/07/19 19:08:04瀏覽332｜回應1｜推薦1 | |
台灣四百年來生存模式，幾乎是各階段國際價值的遺緒。西荷時代，東亞商貿的據點；明鄭時代，商貿和反清復明偏安之地；清領時代的大一統版圖，十九世紀全球帝國主義；日領時代的東亞國力圈；國府反共基地，和國際圍堵島鏈；二十世紀末，美國國際主義，和中國國族主義崛起爭鬥等。 在過去，不同背景、不同階段，在此、來此生活的居民，摸索中，各在各的環境裏，安置、挪移、妥協自己的人生價值，集體累積成台灣整體過去的一部分。面對未來，已是民主國家的台灣，人生幸福評價，還只求在國際的價值中流轉？我們想起，曾經的亞細亞孤兒！也全新感受到，地球上皮球國家人民的苦悶！ 台灣受阻於中國國族壓迫，亦受美國利益脅持，當前幾乎是國際強權的殖民地。過去為求茍存，政策上唯美是尊，受求得愈多，國格失去愈多。且失去反省能力，幾近無法自拔。但順附中國，台灣過去五十年困難過程中，所凝結的共同價值判斷、準則，共同的生活情感，共同的習性和想法，亦恐毀於一夕。 認命為棋？不，台灣實在應該開始盤算，該如何自立求生？若不願、不屈維持現狀，將可如何？是做未來強權的順民？充當先鋒？或繼續茍求生存，擔任現今強權太平洋利利益下，分食小利益者？若不委屈，不接受不全，艱苦中，帶著奮鬥過程的記憶，和冷水煮蛙結果比較，人民的歷史心境有無不同？ 鬱鬱是大家共同的胸中事，不會有國際正義，也沒有白馬騎士，台灣需要自己埋單，此無關朝野對立。現在真應教育國民，告知該思考、計算，和衡量自己利害的時候了！歷史中，一時屈走現實大道，常比探小徑者多。但今誰還說，向西航行的船隻，不會從東方回來，那還是當時「神」的主張，也才是五百多年前的事呢！ |
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| ( 時事評論｜政治 ) |
