如今，整個世界只有全能神教會見證主耶穌已經回來了，名叫全能神，全能神結束了恩典時代，開闢了國度時代，發表了以威嚴烈怒為主的公義性情，根據人的需要發表真理作了審判從神家起首的工作，要將人徹底從撒但的權下拯救出來，擺脱罪的捆綁得着潔净，被帶入神的國中。

那主再來為什麽叫全能神呢？全能神的話早就告訴我們答案了，全能神説：「我曾經叫過耶和華，也曾經被人稱為彌賽亞，人也曾經愛戴我叫我救主耶穌，今天我已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌，而是在末世重歸的、結束時代的神，滿載着我的所有性情，而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。人并没有接觸過我，也不曾認識我，不曾知道我的性情，從創世到如今，無一人見過我，這就是末世向人顯現的但又隱秘在人中間的神，活靈活現住在人的中間，如烈日，又如火焰，充滿能力，滿帶着權柄，無一人一物不在我的話中被審判，在火的焚燒之下無一人一物不被潔净。最終，萬國必因着我的話而得福，也因着我的話而被砸得粉碎，讓末世所有的人都看見我是救世主的重歸，我是征服全人類的全能神，也讓人都看見我曾經作過人的贖罪祭，但在末世我又成了焚燒萬物的烈日之火，也是顯明萬物的公義的日頭，這是我末世的工作。之所以我取這名又帶有這樣的性情，就是為了讓所有的人都看見我是公義的神，是烈日，也是火焰，讓所有的人都敬拜我——獨一真神，也讓人都看見我的本來面目：并非只是以色列人的神，也并非只是救贖主，而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神。」

末世，神以「全能神」這個名發表真理作審判工作，揭示了人類抵擋神的撒但本性與撒但性情，徹底潔净人、拯救人，使人脱離撒但的敗壞、苦害，進入神的國。同時將人都各從其類，向人類顯明神的公義威嚴不容觸犯的性情，最後毁滅這個舊世界，結束神六千年的經營計劃。正因為神要作審判潔净、各從其類、賞善罰惡的工作，要將敗壞的人類徹底從罪惡中拯救出來，結束他六千年拯救人類的經營計劃，所以，末世神要以公義、威嚴、烈怒不容觸犯的性情向人顯現，把他的原有性情與所有所是都公布于衆，以這樣的性情審判刑罰全人類的敗壞與不義，徹底把人從罪惡中拯救出來。

神取「全能神」的名就是要讓人看到，神不僅有創造天地萬物的智慧和能力，還有掌管萬有、主宰萬有的能力；不僅能賜給人恩典祝福人，還能刑罰審判潔净人；不僅能開闢時代帶領人，還能結束時代懲罰人，最後賜給人美好的歸宿。神不僅是以色列人的神，更是全人類的神，是天上地下所有受造之物的神，神的所有説話與作工完全顯明了神的智慧全能，顯明了神的奇妙難測，讓我們看到了神是獨一無二的，所以神的名叫全能神最合適。

當神以「全能神」的名來説話作工時，代表着恩典時代結束，國度時代開始，神開始以新的名帶領整個人類，那些只是守着神以往作工的名，却不接受神新名的人，將會失去神的救恩，在黑暗中哀哭切齒。那些接受神的新名，經歷神末世的審判工作，性情得到潔净、變化的人，將被神帶進下一個時代中，承受神永遠的祝福。

從中看到，神在每個時代所取的名都太有意義了。不管是耶和華、耶穌還是全能神，都是神在不同時代取的不同的名，神的名是隨着神的工作更换的，代表本時代的作工與性情，不管神的工作怎麽變，神的名怎麽變，神還是一位神。當神的經營工作完全結束時，神在地的名就取消了，就没有特定的名了，神就是造物的主，正如神的話説：「到有一天，神也不叫耶和華，不叫耶穌，也不叫彌賽亞，他就是『造物的主』，那時，他在地所取的名就都結束了，因他在地的工作結束了，隨之他的名也就没有了。」

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