禱告是敬拜神的一種方式，我們要想禱告達到果效，首先我們得從神的話中找路途，明白禱告的真實意義。神的話說：「禱告不是走走形式、走走過程或背背神話，就是說禱告不是學話、不是模仿，禱告必須得達到心能交給神，與神交心來接受神的感動。」「人常有禱告，而且你會禱告，經常有順服的禱告、理智的禱告，那你裡面時常都特別正常。如果你經常禱告口頭幾句口號，沒有什麼負擔，也不琢磨在禱告的時候怎麼說是有理智，怎麼說是沒有理智，怎麼說不是真實的敬拜，對這個事從不求真，那你的禱告就沒有成功的時候，而且你裡面的情形總是不正常，對於什麼是正常理智、真實的順服、真實的敬拜，該站什麼角度這些方面的功課、這些方面的進入永遠不會太進深，這都是細微的事。」從神的話中讓我們明白了禱告得擺對存心，必須存著敬虔的態度，帶著尋求順服的心禱告，這樣的禱告才能得到神的認可，才合神心意。如果我們在禱告上不求真，不把心安靜在神面前，而是有口無心、應付糊弄地隨便說幾句，甚至無理智地要求神這樣作那樣作，這樣的禱告就不是順服神、敬拜神，而是守宗教儀式走過程，神不悅納這樣的禱告。

那麼禱告的真實意義是什麼呢？禱告不是為了自己的肉體利益，而是為了能夠明白神的話，按照神的話去實行真理，能夠行在神的心意上。主耶穌說：「你們要先求他的國和他的義……」（太6:33）禱告是為了神的工作，為了滿足神，遵行神的旨意。就如彼得的禱告，他無論臨到什麼樣的事，都尋求摸神的心意，存著一顆尋求順服的心向神禱告，那怕是生活當中的吃穿住行都不由著自己，嚴格要求自己按主的話去實行，所以彼得的禱告都是合神心意的，他的所做所行都能榮耀神，最終被神成全，成為一個真實順服神、敬拜神的人。而法利賽人的禱告就完全不一樣了，他們的禱告完全是為了維護自己的地位、飯碗，為了樹立自己、高舉自己，還迷惑那些無知的百姓，他們假冒為善故意站在會堂和十字路口作很長的禱告，讓人都崇拜、順服他們。因此主耶穌斥責他們說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告，所以要受更重的刑罰。」（太23:14）從主耶穌的話中看到法利賽人的禱告是假冒為善宗教儀式的禱告，是神不稱許的，也是神厭憎的。

二、必須結合現實難處、問題向神祈求禱告，不能脫離實際講空話與字句道理。