阿丹告訴我：以後要成為C.S. Lewis(路益師)那樣的作家。

我問他：C.S. Lewis寫了什麼書啊？

他說：就是那七本《納里亞春秋》(The Chronicles of Narnia)啊。

我才知道他為什麼老寫奇幻小說，

原來他以為路益師只寫這類書呢。

我就從書架上翻出《清醒的心》(A Mind Awake)，

《如此基督教》(Mere Christianity)，

《地獄來鴻》(The Screwtape Letters)……等給他瞧瞧，

讓他知道路益師還寫了許多大人看的書。

他不只是作家，還是學者、思想家...等等等。

阿丹才恍然大悟，他同時把The Screwtape Letters拿去，

說一直都想看這本大鬼寫給小鬼的信。

但願阿丹從此以後，也可以寫些「人間煙火」有血有肉的真人實事。

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大學時，英國文學課上選讀 C. S. Lewis的作品，就此認定他是文學家。

出國後，老友寄來中譯本《清醒的心》，摘錄路益師諸多著作中發人省思的片段，我被他睿智的文句、深刻的人性體認、信仰真諦的洞悉、以及精闢掌握時代思潮脈絡所懾服。也才發現，原來他不僅僅是文學家，也是哲學家、學者、文學批評家、甚至是護教學家。

老大小學時，我們買了路益師整套的《納里亞春秋》。多年下來，三孩中唯有阿丹(也許因為是男孩，特別喜歡奇幻童話)，反覆再三閱讀此叢書。其實這套書早已是歐美兒童讀物中的精選之作，其中最為大家熟知的就是第一冊的《獅王、女巫與衣櫥》。去年迪斯奈電影公司為了搶搭《魔戒》、《哈利波特》大賣的列車，趕著拍攝推出這片子，我看了只覺得可惜了，沒能表達出原書的精髓。

這套書看似奇幻，實則內涵豐富，將基督的公義與慈愛，審判與饒恕，看似矛盾的兩大精神，表達得淋漓盡致。但這些就不是孩子小時候可以理解得了的。

最近有朋友推薦英國廣播公司(BBC)出的一套三片DVD(除第一冊外，還包括了二三冊的《開司平王子》(Prince Caspian)與《銀椅子》(The Silver Chair)。那天無意中在Costco(好市多)看到，順手買了，準備送給孩子當生日禮物。還沒拆開，也不知拍得怎樣。

這些年來，我們夫婦大量收集路益師作品，一般大書店中，幾乎都設有他的專櫃。1898年路益師出生于北愛爾蘭，二十六歲，即擔任牛津大學教職，1942年《地獄來鴻》甫出，即風靡全英國。他的作品共計五十多種 ，其中包括詩、短篇小說、童話故事、寓言、書簡、文學批評、語言學研究、中世紀及文藝復興文學的學術論著。他雖歿于1963年的英格蘭牛津，但至今，有關他的介紹、著作、研究，仍源源不絕，全球各地不少「路益師協會」，定期出版相關期刊。

他的作品除《納里亞春秋》早已聞名全球之外，《裸顏》(Bareface)這篇心理寫實小說，是許多大學英美文學課上必讀作品；《失樂園長序》(A Preface to “Paradise Lost”)，則被推崇為閱讀彌爾頓《失樂園》輔助入門讀物；《如此基督教》，促使「水門案」中尼克森總統高級幕僚寇爾森(Chuck Colson)信主；《悲傷的體驗》(The Grief Observed)，被譽為二十世紀偉大的宗教文學作品，對痛失親人的哀傷，有極深刻的體認與突破。

說到《悲傷的體驗》，就得提到他那曲折感人的花甲之戀。1956年，這位已將自己生活安排得非常好的老單身漢，與來自紐約罹患癌症的離婚女詩人Joy Gresham結婚，短短三年多，發展出一段極其動人的愛情故事，甚至被拍成電影《影子大地》(Shadowlands)。這電影讓我淚流滿面，進而買下錄影帶和原書。Joy死後，他經歷了很長一段時間的天人交戰，之後將心靈中這段痛苦歷程，書于《悲傷的體驗》。

另外，讓我特別感興趣的是，路益師與《魔戒》作者泰爾欽(J.R.R. Tolkien)等七人組成的「牛津七賢」(Inkling硬客林)團契。在雅歌出版社出的《路益師的心靈世界》一書中，有篇戴維揚介紹《牛津七賢》的文章，其中兩段：

「牛津七賢聚會的內容，主要是研討彼此的創作或論文…由一位宣讀他即將發表的文章，其他人則提出問題或不客氣地加以善意批評，提供改進建議。作品由此集思廣益、再修正，才公開對外發表。由於作品發表前皆經這般嚴格審核，難怪七賢都各自寫下許多傳世不朽的名著…。」

「七賢作品共同的特徵在於深入淺出…，他們都肯窮畢生之力為兒童和青少年撰寫淺白的故事，引發讀者注意永生的問題。」

這真是令我羨慕的團契，但願我也能找到幾位這樣的文友。

至於說到阿丹的「作家夢」，若阿丹真能以路益師為師，讀懂讀通他的作品，真正了解進入他的心靈世界，知道在這世界還有這等「人師」，未來即使沒能成為作家，我都替他高興。

／瀟碧 3. 22. 2007 

／圖：瀟碧 攝