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2016/06/11 08:12:31瀏覽100|回應0|推薦4 | |
——《詩經·王風·采葛》 往上伸一伸,即可越過祭祀的身份 進入馴化的園林 在一個雜草叢生的墓地,我見到這樣的墓志銘: 「從心而動 不違自然所好」 遍地昏黃的快樂 它的臉龐並沒有被流雲所扭傷 一個蕭條的人,一個只有草木思想的人 隨風結籽,隨風落籽 遍地是唇齒相依復相離 簡單的繁衍和生息 本草拾遺:
艾,菊科艾屬,別名香艾、艾蒿。與菊葉模樣相似,生長於路旁荒野草地。 古時用於祭祀,相傳越暗綠越具神性。《荊棘楚歲時記》云:「五月五日,四民並蹋百草……采艾以為人,以禳毒藥。」此風俗沿用至今。特殊香味具驅蚊蟲的功效。 孟子曰:「七年之病,求三年之艾。」艾可解毒消毒,產婦多用艾水洗澡或熏蒸。台灣流行的「藥草浴」,大多選用艾草。用於針灸術的「灸」,即拿艾草點燃後薰燙穴道,稱為「艾灸」。 詩經時代,艾草是重要的民生植物,可做香甜的艾粑粑。 艾草代表招百福,一般人家在房前屋後栽種艾草以求吉祥。閩南將艾草、榕葉、菖蒲用紅紙綁成一小束,插或懸於門窗,「插榕較勇龍,插艾較勇健」,即所謂「蒲龍艾虎」。 岸上有神,花中有靈,艾草又一年。 |
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( 創作|詩詞 ) |