星期一晚上七點，約好去朋友的姨姐家。他們家信耶穌，去那裡，是因為朋友要結婚了，請了他們族裡的大人念經。這位朋友是個緬北來的“山頭人”，這是家鄉話，那是稱緬甸的一個少數民族，克欽人，或也叫景頗族。叫他們山頭人，也是沿用老一輩人的叫法。中國以前也對他們境內的景頗族用同樣的叫法，只是因為怕有歧視意味，而不再用。可緬甸華人這樣叫，並沒有想那麼多，就像果敢人也被稱為小漢人。而我的朋友本人，她也說自己是“山頭”人。

她說因為父親早亡，克欽母親就只與她們說緬語。所以華語不大會說。但華人家的很多傳統卻延承了下來，比如她會制作腌菜。還常常送我。說去華人店買一箱青菜，揉洗了大半天才能腌。制作雲南人家的風味腌菜，確實得費一番功夫。她也會在清明節時給叔伯家寄錢，請他們去給父親掃墓。她的母親反對這個，她只能這樣。

七點半來的，他們家的客廳就集滿人，一個小小的客廳，十多位大人，十多位小孩子。都在閉著眼睛，晃動著身體，用緬甸語念經。只有最小的兩個小孩子還在玩，但有幾個大一些的小孩，就特別安靜，像是從小熏染的，兩個小時的時間裡，不吵不鬧，也沒有移動過位置。

我沒有時間與朋友說過一句話。因為今天過後，她們就要搬去其它州，不容易再見了。他們兩個就在眼前跪在地上，頭都沒有抬起來。兩個個兒不高，纖瘦得很，從身後看，我感覺他們兩個蠻般配的。念經過後，有人說經。聽了一個小時，又換另外一人說，再遲一些，我就只好不辭而別了。

我想起才兩三個月前，克欽人民舉家逃難的消息。仗不息，人也無法安寧。克欽獨立軍倒是在緬甸響當當的。昂山將軍和他們簽訂的和平自治條約，從六十年代被軍政府鼻祖撕毀後，就再沒有能實現過。雖然克欽獨立軍那時為反抗崛起，但兩軍打到如今一塌糊塗局勢，也足夠讓人民受累的了。

半夜，朋友打來電話。只得含糊其詞的說了一些話，去蒙混不辭而別的歉意。其實，只要對朋友是真的，有些應酬之事就可以摒棄了。她笑道，什麼時候，得去加州找她玩。