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| 2010/10/27 09:01:28瀏覽1703｜回應10｜推薦95 | |
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[ 感謝慈心格友精美動畫及音樂分享 ] 清晨和風清唱 水沉煙漫 恬靜飄然 自性 讓妄心緩緩的散落 覺照是燈蕊 氣脈流竄 舒展火光 登峰賞月 月裡的光采 是六度之禮讚 豐收在當下 此生已足矣 ˙ ˙
回到真性 覺知一念 自然無善惡 覺性作用 步步開光 沒前就沒後 感恩在心底 學習諸位大師們 念念無疲懨 六度萬行 不為己 不為他 自性本分事 歡喜布施行一切 走過留下了美麗 空過停留是放棄 一顆心兩樣情 六度善巧裡的繽紛 粉彩亮麗是人生 ˙ ˙
修觀行 常起懺悔心 自有柔軟相 如是往內探 懺如暗夜一盞燈 照清顯光明 心性更上層 關關越瓶頸 照耀心光無盡燈 才懂佛陀的偉大 常此一心 往內懺 聽經聞法 照念 聞思修 般若心焠鍊金剛讚 福報功德是緣起法 眾生執有 方便說 行一切不為福 無一念施捨心 布施 才是真正擁有 無量無邊福慧藏 覺悟此心 念念細密光獨耀 走到哪 皆得自在 念念歡喜 處處是家 活出生命真諦 常行護念 自利利他 圓滿行 達摩二入四行觀 (四 ) 稱法行者： 性淨之理，目之為法。此理眾相斯空，無染無著，無此無彼。經曰：法無眾生，離眾生 垢故；法無有我，離我垢故；智者若能信解此理，應當稱法而行。法體無慳，身命財行 檀捨施，心無吝惜，脫解三空，不倚不著，但為去垢，稱化眾生而不取相。此為自行， 復能利他，亦能莊嚴菩提之道。檀施既爾，餘五亦然。為除妄想，修行六度， 而無所行，是為稱法行。
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