網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
禪心詩界
2010/04/25 18:26:23瀏覽1152|回應6|推薦66

 

    生命如一首詩------禪心詩界         

                 思議心

     為世間善巧方便是生滅法    

   因為是自我分別心的想法為出發  

   它是有漏法     未能圓融無礙

                

                  不思議心

       先思維淨化 /  情感淨化 

              正知見  /  安心 

          降伏自心  /  淨心 

   攝心  / 一念不生  /   清淨心

進入不可思  不可議之境界     穩坐如來殿  

你會知那所不知的  看那所看不到的   

            聽那所聽不到的

 自然感通     隨時淨心   練功    保任

           無所住生其心    解脫因

                  生活有禪心

 入禪法要除執迷心    生出離心   有慾觀空  有念即掃 

    心一塵不染   身心一如   坐中無一物

          禪堂如戰場  毫無留情(寸絲不拈)   

                      如來禪

 法的廣博深淵都是佛陀從這念心悟出來的  給求道者方向 每人頓漸不同 

 禪不立文字  唯從心性去悟   思議住心   野草叢生   心性托空缽

 平時六根依賴外境 回到自心無所依  挑戰八識業海  照見過往總總

 心識大海 一人與萬人戰   經歷萬重山   方入祖師殿 

 有身皆苦 死如龜剝殼 生死業海  輪回不已   勸勉大家回自心努力  了此身   

 平常都當義工或諸多善行之人很普遍     現代人很發心在團體中可見

 但讓你坐下來 整天一支香 兩支香---- 一直坐----每天都如此 

 這念心安嗎  堪寂寞  堪孤獨   堪捨慾望嗎

 禪功超越善行  要有福德及根器  沒功是作不了 修行是孤獨漫長的一條路

             善行是人間福報    修行是心地福田   

     密富   禪貧  淨方便    禪 一貧如洗(心空)    為貧道

                  

    

     

   

( 心情隨筆心靈 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=FF66&aid=3975477

 回應文章

Tade
等級:8
留言加入好友
凡塵鐘聲
2010/05/05 21:05
福田心耕 靜由心生 魔由心起 一切唯心
心 是念 是空 是無 次地而已
莫急莫慌 隨心念轉 止 觀 就在其中

祝仙子
順心
甜蜜花仙子(願世界平安)(FF66) 於 2010-05-14 02:02 回覆:
菩薩您好

感謝回應  慈心我感受到 令人感動

隨心念轉 止 觀 就在其中---止觀是初學  止 念 觀 念  是漸入 照 念  

能善惡不思  保持清淨心----- 無念      定靜中 貞如心  本心本性不動搖   常保此心 

如實不染塵      了生死之歷鍊   

祝 如意幸福


ez
等級:8
留言加入好友
禪心詩界
2010/04/27 04:20

萬法唯心

心淨佛現

心清智顯


甜蜜花仙子(願世界平安)(FF66) 於 2010-04-28 11:08 回覆:

EZ菩薩您好

所言極是

勤耕心智常照

懈帶來烏雲飛

感謝分享

祝 闔家如意



等級:
留言加入好友
十二因緣法
2010/04/26 21:32
無明滅, 則行滅.
行滅, 則識滅.
識滅, 則名色滅.
名色滅, 則六入處滅.
六入處滅, 則觸滅.
觸滅, 則受滅.
受滅, 則愛滅.
愛滅, 則取滅.
取滅, 則有滅.
有滅, 則生滅.
生滅, 則老病死, 憂悲惱苦滅.
甜蜜花仙子(願世界平安)(FF66) 於 2010-04-26 22:07 回覆:

菩薩您好

感謝您佈施殊勝之法  十二因緣我也很喜歡   對學佛者是很重要必須了解的很有利行持

以下也跟您分享 更感謝你真誠之心

 當知一切眾生顛倒   不能見於十二因緣   是故輪轉生死苦趣   若有人見十二因緣者 

即是見法    見法者即是見佛    見佛者即是佛性

今以得佛性清淨  堪為法器    守護一念  一念者謂菩提心  菩提心者    名曰大乘  諸佛菩

薩為眾生故  當念常懃守護是菩提心  勿令忘失   縱有   三毒六賊   一切諸魔 來所侵嬈  

終不能變是菩提心  因獲如是菩提心故    身如金剛   心如虛空    難可沮壞    因不壞故  

即得阿耨多羅三藐三菩提    因得阿耨多羅三藐三菩提故    常樂我淨具足而有   即能遠離

此無常殺鬼   生老病死諸地獄苦

我們能常淨心 勤耕菩提種 令心燈不滅 越來越亮 堅住一心 遠離生死   共勉

很開心您來此結法緣 共證菩提 歡迎常來多多指教   感恩

祝 身心自在 法喜


俗 客【達摩祖師的故事】
等級:8
留言加入好友
佛門禪心
2010/04/26 10:10
問安花仙子菩薩吉祥
佛門禪心有諸多方法 您所言
有慾觀空 有念即掃
禪堂如戰場 毫無留情
應該是 止法 也就是有念立即掃除的方法
這是天台宗法相宗的法門 其實 這也是密宗法門
只是後來被天台宗智顗禪師發揚光大
入禪之人會發現念起念落 根本無法立斷
所以要隨順念頭 為第二種方法

第一種境界太緊 入不了禪境
第二種境界太鬆 也入不了禪境
因此 有第三種方法 側立於想念洪流之旁 毫無沾戀 就是「觀」法
太緊了 就用觀法 太鬆了 就用止法 如此 止觀雙用 才能入禪境
與菩薩分享

俗客祝福
甜蜜花仙子(願世界平安)(FF66) 於 2010-04-26 15:28 回覆:

菩薩您好

汝所言皆是 

 止與觀不分家 如念佛號是止是息心   覺察萬法是觀 生活止觀一如

欲轉識成智耳    而意識若轉    諸識隨轉    所以修行止觀  必從意識下手者

緊或鬆都是分別識   若已上路 沒有緊與鬆      每個人修的習慣不依吧

靜中   只有制心一處 念不生   哪要止與觀     訓練 動靜一如  是真如心  才是大工夫

我想您的密 已修得很深密    密法功夫也很不簡單  應有另外助道工具吧

我沒修密    一點也不懂   所以我會用心去了解     每次去您家 眼睛快變鬥雞眼 

瞧  我也是很認真的  法在恭敬中求 很感恩您ㄋ

二十五圓通章  摩訶止觀----等 很多都是用止觀法門

如天台教觀綱宗都是講經說法及研究理論者基本工具  了解後  如實練心

懂法是意識心不能悟道 從貞如心 才能悟 

正知見 滌心淨濾  探不動真如之心  此心一路   往前走下去--------

感謝您很護念支持及用心 永記心田 有這麼一位善知識 榮幸認識您   感恩您

祝 法喜



等級:
留言加入好友
沒餘地
2010/04/25 23:42

直心立判  無有餘地

點滴清楚 清淨不染

禪心入詩  詩入禪心

甜蜜花仙子(願世界平安)(FF66) 於 2010-04-26 15:35 回覆:

菩薩您好

看您寫這一段很想哭   好感動   我們找到家了 

直心立判------  禪心入詩  詩入禪心   貞如詩般幸福甜蜜喜悅    學禪真的很潚灑自在  

心境被你了知啊  榮幸與你相遇 可遇不可求  莫菲以前是同門    還是相識好幾世了

很感動 也很感恩

前陣子 晚上聚餐 吃得太雜 隔天肚子痛到想掛急診 心生一念

盤一腿  參誰在痛  制心一處   痛不見了 我想往生時也靠這一念   看定功  

清淨心是本具    為何我們總是顛倒夢想  貞要練心 不是練文字

感謝您直心了達解心語

祝 心甜如蜜 喜心常伴



等級:
留言加入好友
寫的真好
2010/04/25 20:11

這體會真棒!要達到這境界得忍人所不能忍

才能成就!

甜蜜花仙子(願世界平安)(FF66) 於 2010-04-26 14:09 回覆:

菩薩您好

忍人所不能忍    是成佛的管道 真的是非  常人

我們都走相反的方向 隨順自我

若能隨順覺性不被身心慾求牽走  淨化心靈 身心自在  不假外求

感謝您的重點分享

祝 身心愉悅