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2012/10/18 12:19:59瀏覽3283|回應0|推薦7 | |
石田山人《命理微言》 1.論乘氣 人元用事之神,宅之定向也,故云「三元合德機緘通,戴天履地人為貴」。 「乘氣」者,每月中每日司令之神也,其氣最旺,而與日元最關切。 一命到手,必須先提用神;用神既明,必須看乘氣照應不照應?照應則吉,不照應則凶。 但乘氣在內,用神在外,用神能生克乘氣,而乘氣不克制用神,內不足以制外也。 生扶則有力焉,旺氣自內而出也。 至於日元之強弱,用神之得失,全係乎乘氣相關之一脈焉,所謂「一個元機暗裏存」也。 2.論四庫雜氣 「辰戌丑未為四庫,干頭透出格為真」,此言四季月與八宮乘氣不同也。 八宮中雖透出一字不論,只以乘氣為主。 若【丑未】兩庫,無透出者,專看乘氣;財官印食入庫者,必須刑沖而後顯。 或透一字在月干之上,只以透出者論,而不看每日司令之氣矣。此之謂「雜氣」。 雖或與年日時干作合,亦只論其有故無故,喜合不喜合,以斷吉凶。 顯然不合者,更不待言; 而透在年與時干上者,又不論。 或【丑】月生人透兩【癸】字,又不作透論。 至於【辰戌】兩庫, 唯【戊】字能透出干上;而【乙癸辛丁】,俱不透。 遇此乘氣作印食財官者,尤須四柱刑沖,使庫門開透,則光芒發露;否則隱而不揚,埋而不露。 用印食者,似智而非智; 用財者必慳,用官者必晦。 此之謂「天羅地網」,故曰「辰戌丑未遇刑沖,無人不發」也。 惟乘梟煞者忌刑沖,其餘未沖則喜刑沖。 如四柱已見者,再行刑沖運,亦不利。 【辰】透【甲】、【戌】透【庚】,而【乙】【辛】司令者,以【甲】【庚】為主。 【丑未】透不出【壬】【丙】,故不同。 八宮中【巳】透【丁】,【亥】透【癸】者,亦然。 【寅】【申】亦透不出【乙】【辛】也。 3.論四庫與乘氣照應 四庫臨于四時辰,亦先看透與不透? 如無透出者,則須看正四庫之神與乘氣如何照應? 喜制伏而相制伏,用生扶而得生扶,則吉,反是則凶。 庫神生制乘氣,較乘氣生制庫神,更得力。 月先而時後也。 但喜神入于時庫,必要刑衝破害,以開其扃鑰。 庫門不開,雖有生扶、不得力。 若忌神入于時庫,有制可開,無制不可。 惟時坐【壬戌】,雖遇刑沖而丁不顯。 乘旺格,獨不看乘氣,而專看用神照應,以乘氣既日元也。 4.論時庫喜忌 「財官藏蓄四時辰,年少刑沖可發身」。 固已,然成須看用神如何交開。 如【丑宮】【辛金】作喜神,而【丙丁】作用神,是{用克庫}; 又或 刑沖必發,又概以時支四庫言。 如日元入於正墓,雖遇刑沖照應,發達必遲,否則不遇, 若五陰日逢時墓不同論,所云「不發庫中人,怕有物以壓之」也。 必有物以破其所壓,然後刑沖有用,但發福亦淺。 時墓者多性穩。 5.論用神 定格專跟乘氣,用事全看用神。 得力不宜破損,當權定看清真。 用神最忌破損。 如{財星破印}{梟神奪食}{用財逢劫}{用官逢傷}{用傷逢印}{用劫逢官}之類。 又如{用印逢比}{用官逢梟泄},則損。 用神切忌混雜。 如{官煞並透}{傷食並透}{偏正印有偏正財並透}之類。 又如{用傷乘食}{用印乘梟}{內外不相照應},亦是。 惟{露食藏傷}{露官藏煞}者,不為混雜,用吉而不用凶也。 至於{露煞藏官}、全賴{煞神有制},否則更凶。 三干並立,用一而不用兩。 如{兩官並透},及{官煞並透}者,俱不用。 但或{用財生官},或{用傷駕煞},而遇{官煞並透},則生制俱不專一, 惟用{食傷生財}者,雖偏正財並透,亦不妨,以財最易生也。 偏財獨透,遇食亦生。 又傷食混雜,亦有富者,但不貴耳。 用神最喜乘旺。 進氣則旺,退氣則衰。 又如{坐祿、坐貴、坐庫,與長生、帝旺、臨官}之類。 又如{用木逢亥卯未}{用火逢寅午戌},亦是。 用神最喜一氣。 如{正財生七煞}{七煞生正印}; 又如{梟神生劫財}{劫財生食神}{食神制七煞}之類。 又如{天元一氣}{兩干不雜}{三奇順序}之類,亦是。 又如{煞印相生}{傷官生財}兩格,反取{露煞藏財}{露傷藏財}為吉。 蓋印財外露,怕行運克泄,傷煞外露,便易制化也。 正所謂「財神太露,起爭奪之風;凶物深藏,成養虎之患」也。 生克相乘,先用而不先主。 如正印與偏印並透,則印先受制;七煞與正印同行,則煞先生印也。 惟時上一位,與日主較相關切,微有不同。 或如食生財,財黨煞,煞攻身,禍又更烈。 此亦用神一氣也,類推之。 吉神最喜生扶,凶神最宜伏制。 用神在前者早達,在後者晚昌。 年月為前,時為後。前三十年年月用事,後三十年日時用事。 用神得力而有損者待時,作難而居強者傷主。 補偏救弊,在行運也。忌神無制,乘旺更惡。 6.論合干取用 日元逢兩干爭合、不合, 如【甲】日逢【己】年【己】時者,作合論。 便宜奇,而不用偶。 倘兩【己】之下,有一支與日支合者,便作合一【己】論,而以彼兩干取用。 餘仿此細推。 支看四柱無爭合。 {歲月合}者,時干作用; 如逢{有故合}者,又然不然。 {時月合}者,歲干作用,更逢{歲與日合}者、不合。 {月日一合、歲時又一合}者,仍看歲時與日元喜忌取用,與上同。 {日時一合、歲月又一合}者,只以時干作用。 {化氣格}逢此,專看乘氣。 {月與時干時支兩合}者、用神反看, {月時一合,日時兩支又一合}者,仍正看。 正看者, 反看者, 倘或露食藏傷,必愚; 反看則在用神所坐之地支。 {歲與日干支兩合,而時干獨透比肩}者,以時中納音之主作用,乘氣帶看。 7.論格法取用 {化氣}四格,用神專對化神看喜忌取用。 {二德歸垣格},最喜用財,忌官煞及刑沖,沖空無害。 {魁罡},並忌用財,日德不忌,忌魁罡之相克制者。 {三奇}及{聯珠格},切忌用神制伏吉神,遇此亦破格。 {兩干不雜格},專以從日者作用。 {六甲趨乾格},耑用財印,切忌官煞、巳沖寅合。 {六壬趨艮格},耑用財印,切忌官煞。 忌申沖亥合,適亥者貧。 {六乙鼠貴格},切忌官煞。 六【乙】日逢【丙子】時,以【子】中【癸水】,暗合【巳】中【戊土】, {六陰朝陽格},切忌官煞,如用財尋別格。 {子丑遙巳格}, 喜【壬癸亥子】月,印旺;【寅卯】月,身旺。 【辛丑】日逢【丑】多,以【丑】中【辛金】遙合【巳】中【丙火】為〈官星〉; 【辛】日喜秋月,【癸】日宜冬月,柱中金水多,方合此格。 切忌官煞作用。 ○【辛】忌【巳午丙丁】,【癸】忌【戊己巳午】,忌有【寅】字攔、遙合不成。 【甲子】日、生春冬多印,又喜官星。 {飛天祿馬格}, 【丁】日【巳】多,沖出【亥】中【壬水】為官, 【庚壬】日【子】多,沖出【午】中【丁己】為官, 【辛癸】日【亥】多,沖出【巳】中【丙戊】為官, {井欄叉格}, 〈空亡〉為漏底井,【申時】為{歸祿格}。 {專祿格}, {歸祿格},最忌比劫官煞,喜財星作用,並四柱無一點官星為妙。 {拱祿格},最忌傷官官煞,年月切忌比肩,又忌填,不忌刑。 {拱貴格},最忌傷官官煞, {聚貴格},【甲】日【丑】多,或【未】多之類。 拱外格皆不取官煞者,不用遙合,即用遙沖,全從虛處作用,羈絆填實,為諸格之通忌也。 8.論干支沖合 有故而合者最妙, 「有故」者, 女命尤忌合多。 合官者多智而靈, 官能雕琢性靈, 亦有合官而不智者:非梟劫透干時月、即土重埋金之類也。 有故刑沖者得用, 「有故」者, 其餘無故而沖,亦俱震盪不寧之象。 四柱相沖,天合則解。 如【子午卯酉】,作四柱,而逢天干合於【子卯】之上,或【午酉】之上,則沖者不沖。 地支從無爭合之說,四柱行運俱同。 日干爭合不合者, 地運沖散,天干亦搖。 如【丙午】【辛酉】兩干合住,局中有【卯】,亦不沖矣。 至於支落空亡,天干合起,則空者不空矣。 兩干並透,兩柱交排,時來合一。 如柱中兩【己】無【甲】,而適【甲】運,則與一【己】作合, 一不合兩,兩不沖一,運到雙關。 一不合兩,以日干而言也。 四柱一氣,沖則俱傷。 謂之「地戰」,字字傷也。 兩柱交排,沖不著力。 三字一氣更凶。 干合而支不沖,運值則沖。 次句以未合者言。 貪合忌沖,交刑不合。 平運俱同。 合空者並用,刑合者半傷。 空必待沖而實,否則運來填實亦可,合不能全實也。 有故須空,有用勿空。 平運俱同。 三空最賤,四空最貴。 旬空止有兩空,對宮為兩虛地。 六沖是宜日墓, 五陽日坐墓庫為日墓,行運又切忌旺空。 9.論三合 兩合又逢三合,盡三不盡二。 平運俱同。 得局又遇合垣,盡垣不盡局。 此之謂「得局失垣」也。 有{得局}者,如【寅卯辰】,或【亥卯未】是也。 有{得局失垣}者, 有{失局得垣}者, 有{得局得垣}者, 四柱得垣,得局,早歲軒昂。 方局隔礙會不成,如寅卯辰順連,則會,或倒亂隔支,則不會。 會局不忌刑沖,只怕來傷末會。 時下一位也。 或會年月日三位者,切忌沖日。 全象喜行吉地,還宜朝拱日垣。 印食財及本干局俱吉,同日支者,位雖至方面而不開府。 10.論行運 平主靜,運主動,動靜相為體用,須以兩字參八字。 沖則戰,合則交,交戰各有吉凶,當看流年審大運。 交,並也,並則混。 大抵 喜神嫌沖,忌神更嫌沖; 又有 ○又如兩字交值,歲運並臨,吉神獨發,干支巧合; 靜者緩而動者急,功用參夫衰旺之間。 靜生動,不如動生靜; 體中之情系乎久遠,用中之勢注于一時,此其大凡也。 若夫 合者起而沖者揚,變通在乎虛實之際。 干神坐空,逢合則起; 又 天地定位,天引干而地引支。 凡看四柱之法,亦只重上數者,其餘印食財官俱不論,惟以乘氣為主,吉凶自分明耳。 或印食財官成方則論。 覆載相成,天運長而地運短。 天包乎地,故用神耑看天干。 自空逢空則填實,虛一待用而局全。 若既沖則不用填,既填亦無用沖,遇此者吉凶並見。 平中三合而少一字,必逢運補之則會局。 吉作令神,不須混合; 凶宜合,吉不宜合。 空地者,月支旬空之地也。 吉神坐空而不沖實,則不得力。 若凶神著實,固忌逢沖; 或居空地,又忌填沖也。 11.論祿空墓庫長生 {拱祿拱貴,填實則凶},常也。 蓋兩格必須日時兩干齊透,而四柱略無衝破,又忌年月干支混雜羈絆為真。 常行祿堂運,則以身之強弱,時之老少參之。 墓庫仿此。 少遇長生,身弱吉。餘亦類同。 老年墓庫最吉, |
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