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《御定子平》卷五:石田山人命理微言
2012/10/18 12:19:59瀏覽3283|回應0|推薦7

石田山人《命理微言》 


1.論乘氣

人元用事之神,宅之定向也,故云「三元合德機緘通,戴天履地人為貴」。
其權全在於「乘氣」。

「乘氣」者,每月中每日司令之神也,其氣最旺,而與日元最關切。

一命到手,必須先提用神;用神既明,必須看乘氣照應不照應?照應則吉,不照應則凶。

但乘氣在內,用神在外,用神能生克乘氣,而乘氣不克制用神,內不足以制外也。

生扶則有力焉,旺氣自內而出也。

至於日元之強弱,用神之得失,全係乎乘氣相關之一脈焉,所謂「一個元機暗裏存」也。


2.論四庫雜氣

「辰戌丑未為四庫,干頭透出格為真」,此言四季月與八宮乘氣不同也。

八宮中雖透出一字不論,只以乘氣為主。

若【丑未】兩庫,無透出者,專看乘氣;財官印食入庫者,必須刑沖而後顯。

或透一字在月干之上,只以透出者論,而不看每日司令之氣矣。此之謂「雜氣」。

雖或與年日時干作合,亦只論其有故無故,喜合不喜合,以斷吉凶。

顯然不合者,更不待言;

而透在年與時干上者,又不論。

或【丑】月生人透兩【癸】字,又不作透論。

至於【辰戌】兩庫, 唯【戊】字能透出干上;而【乙癸辛丁】,俱不透。

遇此乘氣作印食財官者,尤須四柱刑沖,使庫門開透,則光芒發露;否則隱而不揚,埋而不露。

用印食者,似智而非智; 用財者必慳,用官者必晦。

此之謂「天羅地網」,故曰「辰戌丑未遇刑沖,無人不發」也。

惟乘梟煞者忌刑沖,其餘未沖則喜刑沖。

如四柱已見者,再行刑沖運,亦不利。

【辰】透【甲】、【戌】透【庚】,而【乙】【辛】司令者,以【甲】【庚】為主。

【丑未】透不出【壬】【丙】,故不同。

八宮中【巳】透【丁】,【亥】透【癸】者,亦然。

【寅】【申】亦透不出【乙】【辛】也。


3.論四庫與乘氣照應

四庫臨于四時辰,亦先看透與不透?
若透一定于時干,只以透出者論,而不看庫中所藏之神矣。
{透而合去}者、又不論,
{合而有故}者、仍作透論。

如無透出者,則須看正四庫之神與乘氣如何照應?
既照應,亦須看與用神如何交關?以定吉凶。

喜制伏而相制伏,用生扶而得生扶,則吉,反是則凶。

庫神生制乘氣,較乘氣生制庫神,更得力。

月先而時後也。

但喜神入于時庫,必要刑衝破害,以開其扃鑰。

庫門不開,雖有生扶、不得力。

若忌神入于時庫,有制可開,無制不可。

惟時坐【壬戌】,雖遇刑沖而丁不顯。

乘旺格,獨不看乘氣,而專看用神照應,以乘氣既日元也。


4.論時庫喜忌

「財官藏蓄四時辰,年少刑沖可發身」。

固已,然成須看用神如何交開。

如【丑宮】【辛金】作喜神,而【丙丁】作用神,是{用克庫};
或【辛金】作喜神,而【甲乙】作用神,是{庫克用},
或【癸水】作忌神,而【甲木】作用神,是{庫生用},雖刑沖何害?

又或
【辛金】作喜神,而【壬水】干頭作忌神,是喜生忌;
【癸】作忌神,而【甲干】又作忌神,是忌生忌,遇刑沖更壞。
餘仿此。

刑沖必發,又概以時支四庫言。

如日元入於正墓,雖遇刑沖照應,發達必遲,否則不遇,

若五陰日逢時墓不同論,所云「不發庫中人,怕有物以壓之」也。

必有物以破其所壓,然後刑沖有用,但發福亦淺。

時墓者多性穩。 


5.論用神

定格專跟乘氣,用事全看用神。

得力不宜破損,當權定看清真。

用神最忌破損。

如{財星破印}{梟神奪食}{用財逢劫}{用官逢傷}{用傷逢印}{用劫逢官}之類。

又如{用印逢比}{用官逢梟泄},則損。

用神切忌混雜。

如{官煞並透}{傷食並透}{偏正印有偏正財並透}之類。

又如{用傷乘食}{用印乘梟}{內外不相照應},亦是。

惟{露食藏傷}{露官藏煞}者,不為混雜,用吉而不用凶也。

至於{露煞藏官}、全賴{煞神有制},否則更凶。

三干並立,用一而不用兩。

如{兩官並透},及{官煞並透}者,俱不用。

但或{用財生官},或{用傷駕煞},而遇{官煞並透},則生制俱不專一,
必待行運合去閑神,而後用神得清也。餘仿此。

惟用{食傷生財}者,雖偏正財並透,亦不妨,以財最易生也。

偏財獨透,遇食亦生。

又傷食混雜,亦有富者,但不貴耳。

用神最喜乘旺。

進氣則旺,退氣則衰。

又如{坐祿、坐貴、坐庫,與長生、帝旺、臨官}之類。

又如{用木逢亥卯未}{用火逢寅午戌},亦是。

用神最喜一氣。

如{正財生七煞}{七煞生正印};

又如{梟神生劫財}{劫財生食神}{食神制七煞}之類。

又如{天元一氣}{兩干不雜}{三奇順序}之類,亦是。

又如{煞印相生}{傷官生財}兩格,反取{露煞藏財}{露傷藏財}為吉。

蓋印財外露,怕行運克泄,傷煞外露,便易制化也。

正所謂「財神太露,起爭奪之風;凶物深藏,成養虎之患」也。

生克相乘,先用而不先主。

如正印與偏印並透,則印先受制;七煞與正印同行,則煞先生印也。

惟時上一位,與日主較相關切,微有不同。

或如食生財,財黨煞,煞攻身,禍又更烈。

此亦用神一氣也,類推之。

吉神最喜生扶,凶神最宜伏制。

用神在前者早達,在後者晚昌。

年月為前,時為後。前三十年年月用事,後三十年日時用事。

用神得力而有損者待時,作難而居強者傷主。

補偏救弊,在行運也。忌神無制,乘旺更惡。


6.論合干取用

日元逢兩干爭合、不合,
年月時逢兩干作合,盡近者合,

如【甲】日逢【己】年【己】時者,作合論。
或逢【己】月【己】時者亦然。

便宜奇,而不用偶。

倘兩【己】之下,有一支與日支合者,便作合一【己】論,而以彼兩干取用。
至如【甲】年逢【己】月時,便與月干作合,而以時干作用。
倘年地與時支又合,便與時干作合,而以月干作用。

餘仿此細推。

支看四柱無爭合。
○爭合不合者,多疑無主。

{歲月合}者,時干作用;
{歲時合}者,月干作用,此舉常例言也。

如逢{有故合}者,又然不然。

{時月合}者,歲干作用,更逢{歲與日合}者、不合。
{歲日合}者,時干作用,更逢{時與月合}者、不合。
看歲時兩干喜忌,與乘氣日元如何照應取用。

{月日一合、歲時又一合}者,仍看歲時與日元喜忌取用,與上同。

{日時一合、歲月又一合}者,只以時干作用。

{化氣格}逢此,專看乘氣。

{月與時干時支兩合}者、用神反看,
{支分}者、正看。

{月時一合,日時兩支又一合}者,仍正看。

正看者,
吉則欲其生扶,凶則須其克泄。
凡遇用神獨立者,尤亟要行運來生克也。

反看者,
印食財官俱宜克泄,
傷梟動煞轉要生的扶,並要看乘看俱從反者。

倘或露食藏傷,必愚;
露官藏殺者,必賤;
露財藏劫者,必貧,
以用神與本干絕不相聯屬也。

反看則在用神所坐之地支。

{歲與日干支兩合,而時干獨透比肩}者,以時中納音之主作用,乘氣帶看。


7.論格法取用

{化氣}四格,用神專對化神看喜忌取用。

{二德歸垣格},最喜用財,忌官煞及刑沖,沖空無害。

{魁罡},並忌用財,日德不忌,忌魁罡之相克制者。
○魁罡必用兩位為真,【庚辰】日,一位為日德,兩位為魁罡。

{三奇}及{聯珠格},切忌用神制伏吉神,遇此亦破格。

{兩干不雜格},專以從日者作用。

{六甲趨乾格},耑用財印,切忌官煞、巳沖寅合。
○甲祿在寅,寅與亥合,謂之{合祿},逢亥多謂之{聚祿}。

{六壬趨艮格},耑用財印,切忌官煞。
○壬祿在亥,寅與亥合,謂之{合祿},逢亥多謂之{聚祿}。

忌申沖亥合,適亥者貧。

{六乙鼠貴格},切忌官煞。
○三位為真。

六【乙】日逢【丙子】時,以【子】中【癸水】,暗合【巳】中【戊土】,
【戊】來動【巳】,【巳】中動則合【申】,
【申】中帶得【庚】來,引之以為【乙】日〈官星〉,
最忌【午】沖【丑】合。
喜月令通木氣,與月下支神成木局,更貴。

{六陰朝陽格},切忌官煞,如用財尋別格。
○六辛日適戊子時,柱中只宜一位子字,方是朝陽。
取【辛亥】【辛丑】【辛酉】三日,為真。
忌【巳】【午】局,西北行來則吉,東南一去憂凶,忌財官也。

{子丑遙巳格},
【甲子】日逢【甲子】時,以【子】中【癸水】遙合【巳】中【戊土】,
【戊】來動【丙】,【丙】來合【酉】中【辛金】,為【甲】之〈官星〉。

喜【壬癸亥子】月,印旺;【寅卯】月,身旺。

【辛丑】日逢【丑】多,以【丑】中【辛金】遙合【巳】中【丙火】為〈官星〉;
【癸丑】日逢【丑】多,以【丑】中【癸水】遙合【巳】中【戊土】為〈官星〉。

【辛】日喜秋月,【癸】日宜冬月,柱中金水多,方合此格。

切忌官煞作用。

○【辛】忌【巳午丙丁】,【癸】忌【戊己巳午】,忌有【寅】字攔、遙合不成。
兩格俱忌羈絆沖傷填實。

【甲子】日、生春冬多印,又喜官星。
○丑遙巳,亦喜官星運。

{飛天祿馬格},
【丙】日【午】多,沖出【子】中【癸水】為官,
嫌【未】來作合【癸】來填。

【丁】日【巳】多,沖出【亥】中【壬水】為官,
嫌【申】來作合【壬】字填,又忌【午】字攔。

【庚壬】日【子】多,沖出【午】中【丁己】為官,
嫌【丑未】合,【丁己】填。

【辛癸】日【亥】多,沖出【巳】中【丙戊】為官,
嫌【申】合,【丙戊】填。

{井欄叉格},
【庚子】日,柱全【申子辰】,沖出對宮〈火局〉為官星,要身旺,宜財運,忌填實。

〈空亡〉為漏底井,【申時】為{歸祿格}。

{專祿格},
【庚】日【巳】時,【巳】與【申】合,即為{合祿}也。
【丙戊】日【申】時同。
○又【癸】日遇【庚申】時,以【申】合【巳】中【戊土】為官星,此〈遙合〉一類也。
○【庚】日【巳】多,【壬】日【寅】多之類,為{聚祿格}。

{歸祿格},最忌比劫官煞,喜財星作用,並四柱無一點官星為妙。

{拱祿格},最忌傷官官煞,年月切忌比肩,又忌填,不忌刑。

{拱貴格},最忌傷官官煞,

{聚貴格},【甲】日【丑】多,或【未】多之類。

拱外格皆不取官煞者,不用遙合,即用遙沖,全從虛處作用,羈絆填實,為諸格之通忌也。


8.論干支沖合

有故而合者最妙,
無端作合者必傷,
干支同論。

「有故」者,
或{用神陷空亡},合則釣起;
或{地支相刑沖},合則分解;
或{凶神犯主},合則避;
又或{閑神混雜},合則清;
或{吉神有礙},合則藏;
或{忌神相爭},合則息;
或{因合而成格},
或{會合而成局}。
若此者,正喜其合也。
否則謂之「合去」,無故而合六親,六親不永;合吉神,吉神不揚。
亦謂之「羈絆」,進退不自由、用捨不自由之象。

女命尤忌合多。
○拱祿、拱貴、生祿、歸祿、鼠貴等格,俱忌日時羈絆。

合官者多智而靈,
合財者多愚而濁。

官能雕琢性靈,
財易昏濁氣質。

亦有合官而不智者:非梟劫透干時月、即土重埋金之類也。
亦有合財而偏智者:非印食透于時月、即二德逢財之類也。
○時坐長生,主智。

有故刑沖者得用,
無故刑沖者不安。

「有故」者,
如{沖空則實},{刑庫則開};
或{假貴陽市宜制}(疑錯字誤植?),{破墓宜沖},此皆得用也。
至如〈羊刃〉〈大耗〉{日墓}{時馬}{日馬}{長生}{拱貴}{拱祿}尤忌沖傷。

其餘無故而沖,亦俱震盪不寧之象。
○二德歸垣,刑沖尤忌。

四柱相沖,天合則解。
兩干爭合,地戰始交。

如【子午卯酉】,作四柱,而逢天干合於【子卯】之上,或【午酉】之上,則沖者不沖。
倘若【丙辛】作合,而行運再逢一【丙】,則合者不合,此之謂{爭合}也。
四柱相沖,全賴天干合柱,天不合,則地急戰矣。
或【丙辛】作合,尚餘一【丙】,而行運再逢一【丙】,
只作{助起干頭一【丙】},其合者固不動,不為{爭合}也。
再逢一【辛】,便作{雙合}。
看地支及行運,亦仿此。

地支從無爭合之說,四柱行運俱同。
○{爭合}者,遇運則爭,逢年則助。

日干爭合不合者,
若所爭之兩干逢地一沖,則干仍合,故曰「兩干爭合,地戰始交」。

地運沖散,天干亦搖。
地蹈空亡,天崩益陷。

如【丙午】【辛酉】兩干合住,局中有【卯】,亦不沖矣。
倘逢【子】運,則【子】既沖【午】,【卯】亦動【酉】,而成四分五裂之勢,【丙辛】雖合而不牢固。

至於支落空亡,天干合起,則空者不空矣。
倘逢爭合不合,則空亡之禍立見。
○亦有合而不散者,
如【甲子】【己丑】上下相合,
局中有【午】,而逢【未】運,則【未】與【午】合,而不沖【丑】;
局中有【未】,而逢【午】運,則【午】與【未】合,而不衝【子】,餘仿此。

兩干並透,兩柱交排,時來合一。

如柱中兩【己】無【甲】,而適【甲】運,則與一【己】作合,
盡前而不盡後,先用而不先主,非所謂「爭合」也。四柱亦同。
○雖干支一氣亦爾。

一不合兩,兩不沖一,運到雙關。

一不合兩,以日干而言也。
兩不沖一,以四柱言也。
倘遇運來做配,則合者雙合,沖者對沖,謂之「巧沖巧合」。
宜沖宜合更妙,忌沖忌合更凶。

四柱一氣,沖則俱傷。

謂之「地戰」,字字傷也。

兩柱交排,沖不著力。

三字一氣更凶。
○四句俱以運言。

干合而支不沖,運值則沖。
干合則支仍合,運來亦合。

次句以未合者言。

貪合忌沖,交刑不合。

平運俱同。
○如兩巳一申及兩申一巳也。

合空者並用,刑合者半傷。

空必待沖而實,否則運來填實亦可,合不能全實也。
刑合者雖有故,亦吉凶並見。

有故須空,有用勿空。

平運俱同。

三空最賤,四空最貴。

旬空止有兩空,對宮為兩虛地。
○又忌填實一字。

六沖是宜日墓,
六空切忌時空。

五陽日坐墓庫為日墓,行運又切忌旺空。


9.論三合

兩合又逢三合,盡三不盡二。

平運俱同。
或平中有【巳】【子辰】,而逢【申】運,則合【子辰】而不合【巳】。
倘年中已合水局,而又逢【子】運,亦不為爭合,餘仿此。

得局又遇合垣,盡垣不盡局。

此之謂「得局失垣」也。
合吉局者,多富而不貴。
隔支適合謂之「垣」,三支做合謂之「局」。
垣在前、局在後,則為「得局失垣」;
局在前、垣在後,此謂「失局得垣」。 

有{得局}者,如【寅卯辰】,或【亥卯未】是也。
有{得垣}者,如【寅】與【亥】合是也。

有{得局失垣}者,
如年月日時,見【巳申酉丑】,則得【巳酉丑】局,而失【巳申】垣矣。

有{失局得垣}者,
如年月月日時見【卯寅未亥】,則得【寅亥】垣,而失【亥卯未】局矣。

有{得局得垣}者,
如年月日時見【辰亥卯寅】,而干頭年日一合,則垣局俱得。

四柱得垣,得局,早歲軒昂。

方局隔礙會不成,如寅卯辰順連,則會,或倒亂隔支,則不會。

會局不忌刑沖,只怕來傷末會。

時下一位也。

或會年月日三位者,切忌沖日。
○合局不怕刑沖,合方者仍忌。

全象喜行吉地,還宜朝拱日垣。

印食財及本干局俱吉,同日支者,位雖至方面而不開府。


10.論行運

平主靜,運主動,動靜相為體用,須以兩字參八字。
十字合看,則一運之否泰悉呈。

沖則戰,合則交,交戰各有吉凶,當看流年審大運。
細閱流年,則運中之吉凶迭矣。
○水火金木不和者戰,陰陽牝牡相匹者交。

交,並也,並則混。
又膠也,膠則滯,又閉則藏,
至於戰,必以強弱分勝負,以眾寡 分勇怯,此其各有吉凶者一也。
○合有宜不宜,沖亦有忌不忌。

大抵
忌神宜合,喜神不宜合;
有故宜合,無故總不宜合。

喜神嫌沖,忌神更嫌沖;
有故又宜沖,無故總不宜沖。
此其各有吉凶者二也。
○或宜合而合,又遇流年衝破;宜沖而沖,反被流年合住,不吉。

又有
吉運合而逢流年化者,更妙;
凶神合而逢流年化者,更凶。
此其各有吉凶者三也。

○又如兩字交值,歲運並臨,吉神獨發,干支巧合;
或天克地沖,或天傾地補,此其各有吉凶者四也。

靜者緩而動者急,功用參夫衰旺之間。

靜生動,不如動生靜;
靜克動,不如動克靜。

體中之情系乎久遠,用中之勢注于一時,此其大凡也。

若夫
陽動而強,陰耑而靜;
得時者旺,失令者衰,
則又不拘動靜之常,而分緩急也。

合者起而沖者揚,變通在乎虛實之際。

干神坐空,逢合則起;
支神落空,逢沖則實。
干神有損,合則並起;
支神逢墓,沖則揚輝。
凡此者,皆利其沖合也。


支逢沖而干亦起,干逢合而支不爭;
暗沖暗合作財官,明局暗局來相會,
此又沖合之妙用也。

天地定位,天引干而地引支。
運中生克制化,天只與天關,地只與地會也。
支運中惟貴人長生祿馬刃旺墓絕旬空,便與日元及用神關係,
其餘閒神,則地固不能生天,天亦不能克地也。

凡看四柱之法,亦只重上數者,其餘印食財官俱不論,惟以乘氣為主,吉凶自分明耳。

或印食財官成方則論。

覆載相成,天運長而地運短。

天包乎地,故用神耑看天干。
地承乎天,故天運常主其七。
天運吉凶,每交即驗;
支時禍福,曆歲方來,職此故也。

自空逢空則填實,虛一待用而局全。

甲子旬中戌亥空,平中有戌亥字則空矣。忽而逢戌運。則實。
或無戌字而戌運逢戌年,則亦填實。
但逢入運第一年既填便妙,此亦與沖同用也。

若既沖則不用填,既填亦無用沖,遇此者吉凶並見。

平中三合而少一字,必逢運補之則會局。
但早年填空補實者,妙,運雖過而已實已全也。
沖逢空全不著力,合逢令先要相關。
沖空吉凶繫乎流年,填實之歲,以空運而沖實支,則空者實矣,而支神固不動。
實運沖空支者亦然。若乘氣與四干有相同者,而逢合運,則先盡令神作合也。
其無相同者,合不待言矣。

吉作令神,不須混合;
凶居空地,又忌沖填。

凶宜合,吉不宜合。

空地者,月支旬空之地也。

吉神坐空而不沖實,則不得力。

若凶神著實,固忌逢沖;

或居空地,又忌填沖也。


11.論祿空墓庫長生

{拱祿拱貴,填實則凶},常也。
亦有{有故而填實}者,反吉。

蓋兩格必須日時兩干齊透,而四柱略無衝破,又忌年月干支混雜羈絆為真。
倘有刑沖,又須真實會局而發福也。
身弱更宜,倘有羈絆,或得行運沖,合羈絆之支亦吉。

常行祿堂運,則以身之強弱,時之老少參之。
少祿堂,雖弱不吉;
中祿堂,弱則吉,強則凶;
暮祿堂,強弱俱吉。

墓庫仿此。

少遇長生,身弱吉。餘亦類同。

老年墓庫最吉,
老遇長生不佳,身弱稍差,
合長生局亦凶。


( 知識學習隨堂筆記 )
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