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| 2006/08/13 01:53:00瀏覽10｜回應0｜推薦0 | |
| 近日電視上撥出有關日本相撲將來台灣做交流的報導，這是很好的事情，可是卻也凸顯台灣武術的問題。 台灣的武術絕對好過目前大陸的武術，理由就在當初國民政府撤退來台時，一堆中國武術家她們也跟著來到台灣，接著她們所學的武術就這麼的在台灣扎根了，台灣的中國武術是真正的傳統中國武術，而目前大陸的武術，充其量只是樣版武術，若非大陸官方的支持，我想少林寺的武術不大可能有機會到處巡迴表演。首先，先講到什麼是傳統武術，武術的用處最基本就是實用性（在此不談日後武術所發展出來各式各樣不一樣的功能，包括：健身、花招…），什麼叫實用，基本上來說就是能讓妳保護自己，也能對付敵人，既然要能保身又能克敵，那麼武術的動作絕不能有花招，若不懂什麼叫花招，那麼成龍的電影可以為代表，那就是花招，或者在國劇的身段上也有一些武術的影子，那些東西目前都可在中國大陸的武術上看的出來。講實用，李小龍的電影可為代表，真正的武術，就是決生死了，像成龍電影那樣的花時間跟敵人耗，絕對不是練武的所該用的，真正的武術，真的可以說是在電光石火下一瞬間就決定了生死，這是武術的實用性。兩點間的直線就是實用的武術，花招只是炫人耳目的東西，明眼人一看就知道妳的弱點了。 大陸的樣版武術的最大特性就是從她們的表演裡看不到任何一套不一樣的拳種所表現出來的味道，她們每套拳的馬步一定都一樣大，打的拳味道都一樣，這就是大陸目前最流行的樣版武術，有一次我在日本遇到已經在日本住很久的一個女教練，她說他跟李連杰一起練過，她說大陸目前有分樣版武術跟傳統武術，樣版武術是為了推廣、是為了比賽用的，而傳統武術則非用於上述所說，但她也說了，若要更進一步就必需回到傳統武術上才行。傳統武術在大陸到底佔了多大的比例，我不清楚，但我所知道的一個事件是 「... 其實1991年秋劉公曾經到過北京，住在兆龍飯店。老師叫學生帶手諭給我，叫我盡速從濟南趕到北京見面。到了北京見到老師，就忙着幫老師招呼一屋子的客人。那時候滄州縣委及體委一起來拜訪，來客特別説：滄州八極拳以李書文最爲有名，但是滄州本地現在沒有李老師傳下來的八極拳。希望劉公囘老家教拳。劉公說：『囘老家！請問我老家何在？（當年劉公家人被掃地出門，家宅被毀，子女都無法讀書）李老師的八極拳當然還在，我這屋裏的學生都是李老師的再傳弟子！』那兩位客人最後只有空手告退...」(文章來源：八極門 ) 在過去的那個時代，出國宣慰僑胞時，武術就是其中的一個項目，但是現在，中國武術已經不是台灣宣慰僑胞的一個表演項目，這項文化，政府不推動、不支持，那麼台灣又何來文化？這些中國武術的文化已經在台灣扎根了，若還有任何人以政治的意圖來說中國武術的壞話，那麼真該直接送他一拳，讓他回老家。 反看日本的相撲，雖然日本目前國內的青少年對於這項屬於她們自己文化的技藝興趣缺缺，但是那群保護、維持日本相撲文化、傳統的人卻很努力的保護這項技藝，近代也開放外國人參與，如朝青龍（蒙古人），而她們也積極的在國內宣傳、招生，希望後繼有人，這份文化的傳承，若沒有人，終將滅絕。而台灣呢？這些中國傳統的武術，在台灣扎根好幾十年以上了，如今政府不支持、也不推動，單只是一些弟子們辛苦的做傳承，然而這份力量還是太小，不但弄得我們自己無法走出去，變成只能困在裡面，而這項文化特性，需要強而有力的政府推行，而非整天的政爭，中國武術在台灣，比不上樣版武術於中國大陸?真是可悲! |
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