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塔利班下的阿富汗-重讀《喀布爾之燕》
2021/08/30 10:54:05瀏覽1267|回應0|推薦12

不敢說是評論國際大事,有太多人懂得多了

我試著以政治學的角度梳理這件事


最近最震驚國際的事:美國從阿富汗撤軍了

阿富汗的塔利班回來了!

美軍撤得亂七八糟

FB裡自稱是駐軍阿富汗的美國人帳號也不見了

也不知生死

美軍試圖以美式民主扶植甘尼的阿富汗政權宣告失敗

造成逃難潮

甘尼為了避免內戰而逃跑,另一方面也拒絕了成為美國的替罪羔羊

不按照劇本地,他出面了,不願做美國階下囚


簡單地敘述一下我所了解的阿富汗塔利班與阿富汗國:

阿富汗有著多元的民族,可源自蒙古、突厥人

在宗教上,伊斯蘭教分為遜尼派與什葉派

在種族上,有普什圖人和哈拉札人為大宗,哈拉札人的地位遠遠低於上流人士普什圖人

他們等同於貴族

塔利班也有兩個,另一個不論述,阿富汗的塔利班係屬基本教義派,採取嚴格遵循可蘭經的宗教政策


二十年前,塔利班政權崛起,蘇聯撤出了阿富汗,阿富汗從此民不聊生,然後,美國文化(文化全球化運動)進入了阿富汗,在那之前,阿富汗已是個文化古國,他們有開明的社會,女人從事高階工作,從醫,當律師,甚至女權運動,裝扮西式,不用穿著布卡,不用只露出眼睛...

許多人買美國玩具,用美國電器,看美國電視台,吃漢堡,穿西裝

塔利班認為歐美文化侵蝕了他們的伊斯蘭文化,把他們帶向腐敗的基督宗教文明,他們在宣禮堂講述西方文明的腐化,男女平權,同性婚姻的違常

是美國的英雄主義造就了九一一

然而,這也許背後是被美國允許的,藉以激起美國的國族榮譽,因為冷戰時期過了,他們必須製造敵人,否則文化侵略沒有出口,美軍以民主為憑,塑造恐怖攻擊的人設-賓拉登-藉以攻擊伊拉克,並在阿富汗設置了美軍基地,當塔利班組織式微,美軍正式扶植了一個新的阿富汗民主政權-總統是甘尼.詳電影<12硬漢>

甘尼出身世家,是普什圖人,美國人讓他留學美國,並出有一本中東政治學曠世巨作<<失敗國家論>>,探討阿富汗及其他國家如何失敗

可是阿富汗的塔利班看出了破綻,當美軍扶植甘尼政權,塔利班以地位隔閡為由起鬨了,那些抗爭新聞裡沒有描述過,但迅速的竄起,使得美軍不得不撤軍

美國承認了一個失敗的民主,並把矛頭指向不食人間煙火的甘尼

但不聽話的甘尼-不願打美國所希望的代理人戰爭


從《喀布爾之燕》小說敘事中我們看見:

塔利班們以伊斯蘭教的名義,要求所有的人遵循教義,每日嚴格執行五功,教長講道時,他們強迫街上的人們到穆塔聽道

塔利班佔據各個街口不准女性出門,出門必須由丈夫陪伴,不苟言笑,並且一定得穿布卡-黑色蓋住全身只露出眼睛的罩袍...

事實是什麼?

塔利班到底有多可怕,讓人不願再回到二十年前恐怖世界,西方媒體也紛紛預言內戰在即,已經失去過一次自我的阿富汗人,無論是哈拉札人或普什圖人,紛紛出走,掛在飛機外逃亡

小說的最後是一個悲愴的結束,兩個曾經見證過喀布爾富足開放而美好的生活的主人翁,兩條橫軸敘事主線,在街頭的塔利班要脅下,終於來到了故事的核心-受過良好教育的女權運動者被迫放棄人生-這件事使一切都變了,所有的人都瘋了,他們必須放棄自我倫理道德去符合塔利班的戒律-而不是伊斯蘭教的戒律

故事在女權運動者被行刑後,嘎然而止,典獄長的貍貓換太子成功了,他生病但不願意被丈夫放棄的妻子代替女權主義者受刑了,而意外殺死丈夫的女權運動者也消失了,失去所有的典獄長終於,瘋了.

從西方政治來看

我們討論到一個主題:適不適合移植西式民主到中東地區?

畢竟以基督宗教文明起家的歐美,本來就和以兩河流域伊斯蘭教文明發展來的中東,從其基礎和哲學思想就是極度衝突的

這分野畢竟要追溯到亞巴郎的時代

在政治全球化與文化全球化下,所產生的副作用或許不是科學的,而是情感的

基本教義派的仇恨從何而來?這並不是穆罕默德的教導

在眾多西方假訊息及假新聞下的真實是什麼?網路竟開始渲染大批天主教徒、會士被處死的假消息,這意味著,假借宗教仇視來操作的手法又開始了


阿富汗人為什麼要逃?是真的曾經塔利班執政時以攻擊為榮耀,逐漸讓人失去自我?那麼我們在網路上一言一語的扇動所有人的情緒,用新聞宣告美式民主在台灣的勝利,是否有一天也會像阿富汗一樣,當政權崩潰的那一夜,支持者便崩潰了,崩潰又帶來逞兇鬥狠的報復,這是目前所見的一點點跡象,但是,

我所擔心的是這些網路言論背後的蝴蝶效應

就跟小說上所描述的20年前的塔利班一樣,這種情形是民眾縱容並認同,所造成的結果-在喀布爾街上對女性太好的男人會被仇視或訕笑。

而那個事後失去自我的恐懼感讓阿富汗人民對塔利班的承諾失去信心,頻頻跳機。

我從這本阿爾巴尼亞人寫的《喀布爾之燕》小說看到了一種結論:不要企圖改變別人的社會體制。那麼進而反思,民主政治適合華人社會嗎?



我試著念了一段小說中的文字

讀小說 

( 時事評論國際 )
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