Christian 與 死刑

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日前監察院長王建煊昨天表態，「死刑應該慎用，卻不該廢除」。眾所周知王院長個人的信仰是Christian，而「廢死」最徹底的歐盟各國多半是泛Christian的國家。究竟 Christian 對於死刑的認知為何？

舉一個最經典的例子。當耶穌與兩個強盜一同被釘在十字架上的時候，其中一個嘲笑耶穌無法自救，何以救人？另一個當場向耶穌認罪悔改，耶穌隨即回答『今日你要同我在樂園裡了』。

※ The point is：那個強盜雖被耶穌赦罪，但並沒有免除其人世間應當承受的刑罰，那個強盜最終仍死於當代的死刑 → 釘死在十字架上。 耐人尋味的是，同為泛Christian國家，歐美對於死刑的看法卻迥然不同。

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儘管Christian信仰堅決禁止「殺人」，但似乎並不禁絕「死刑」；反而是歐洲國家將「人本主義」擴大到極致，「廢死」是「人性至上」極大化的結果之一。

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「死刑」不該出於「報復」、更不該出於「仇恨」→ 因仇恨加害者而有的報復行為。「死刑」是源於國家法律，儘管目前民主國家「代議制度」的立法品質常遭受質疑與詬病，但它就是國家法律制度。

例如美國憲法容許人民擁槍自重(自衛)，因而造成許多無辜人民死於槍口之下，無論這是惡法還是良法，美國公民就是合法擁有槍枝。然而權利的對立面就是義務，執法警察自行判斷用槍之需要，毫不猶豫將槍擊者、或是具有潛在威脅者予以格斃，「執行死刑」的權力充分授予執法人員，這就是國家公權力的 perform，也是該國多數公民共同的意志表現。