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| 2010/02/04 11:28:10瀏覽1246｜回應0｜推薦2 | |
《歷史的先聲》，副題「半個世紀前的莊嚴承諾」，編者『笑蜀』，是一本摘選1941年至1946年期間在國民黨統治下中共在報紙、雜誌、書刊上所發表的談話、文章和評論的書。該書由李慎之作序。此書成為香港人民要求民主的依據。 該書編者笑蜀，1962年11月生，媒體從業者。除了《歷史的先聲》，還著有《劉文彩真相》、《背上十字架的科學——蘇聯遺傳學劫難紀實》。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 目前推行民主政治，主要關鍵在於結束一黨治國。……因為此問題一日不解決，則國事勢 必包攬於一黨之手；才智之士，無從引進；良好建議，不能實行。因而所謂民主，無論搬出何種花樣，只是空有其名而已。——《解放日報》1941年10月28日 共產黨要奪取政權，要建立共產黨的『一黨專政』。這是一種惡意的造謠與誣蔑。共產黨反對國民黨的『一黨專政』，但並不要建立共產黨的『一黨專政』。——《劉少奇選集》上卷第172-177頁 是要徹底地、充分地、有效地實行普選制，使人民能在實際上，享有『普通』、『平等』的選舉權、被選舉權，則必須如中山先生所說，在選舉以前，『保障各地方團體及人民有選舉之自由，有提出議案及宣傳、討論之自由。』也就是『確定人民有集會、結社、言論、出版的完全自由權。』否則，所謂選舉權，仍不過是紙上的權利罷了。——《新華日報》1944年2月2日 愚民政策雖然造成了沙漠，卻絕難征服民心。——《解放日報》1942年4月23日 可見民主和言論自由，實在是分不開的。我們應當把民主國先進的好例，作為我們實現民主的榜樣。——《新華日報》1944年4月19日 像林肯總統和羅斯福總統那樣的民主的政治生活中產生的領袖，是雖在戰時也一點不害怕民主制度的巡行的。他們害怕民主的批評和指責，他們不害怕人民公意的渲泄，他們也不害怕足以影響他們的地位的全民的選舉。他們不僅不害怕這些民主制度，而且他們堅決地維護支持這些民主制度。因此他們才被人民選中了是大家所需要的人。——《新華日報》1944年11月15日 但是只有建立在言論出版集會結社的自由與民主選舉政府的基礎上面，才是有力的政治。（毛澤東答中外記者團）——《解放日報》1944年6月13日 由於各個國家的歷史發展、社會狀況等具體條件的不同，他們各自所實行的民主政治，可能在形式和內容上，都存在著多少差異。但無論如何，它們之間有一個基本點是相同的，那就是政權為人民所握有，為人民所運用，而且為著人民的幸福和利益而服務。這樣的政權必然尊重和保障人民的自由權利；使失掉自由權利的人民重新獲得自由權利；沒有失掉自由權利的充分享有自由權利；特別是言論、出版、機會、結社，這些作為實行民主政治的基本條件的人民的最低限度的自由權利，是必須切實而充分地加以保障的。——《新華日報》1943年9月15日社論 二十年來，尤其是最近幾年，我們天天見的是「只許州官放火，不許百姓點燈。」政府所頒布的法令，其是否為人民著想，姑置不論。最使人憤慨的是連這樣的法，政府並未遵守。政府天天要人民守法，而政府自己卻天天違法。這樣的作風，和民主二字相距十萬八千裡！所以民主雲雲者是真是假，我們卑之無甚高論，第一步先看政府所發的那些空頭民主支票究竟兌現了百分之幾？如果已經寫在白紙上的黑字尚不能兌現，還有什麼話可說？所以在政治協商會議開會以前，我們先要請把那些諾言來兌現，從這一點起碼應做的小事上，望政府示人民以大信。 ——《新華日報》1946年2月1日 中國人民為爭取民主而努力，所要的自然是真貨，不是代用品。把一黨專政化一下妝，當做民主的代用品，方法雖然巧妙，然而和人民的願望相去十萬八千裡。中國的人民都在睜著眼看：不要拿民主的代用品來欺騙我們啊！ ——《新華日報》1945年1月28日 他們以為中國實現民主政治，不是今天的事，而是若干年以後的事，他們希望中國人民知識與教育程度提高到歐美資產階級民主國家那樣，再來實現民主政治……正是在民主制度之下更容易教育和訓練民眾。——《新華日報》1939年2月25日 限制自由、鎮壓人民，完全是日德意法西斯的一脈真傳，無論如何貼金繪彩，也沒法讓吃過自由果實的人士，嘗出一點民主的甜味的。——《新華日報》1944年3月5日 他們說這一套都是外國人的東西，決不適用於中國……原來，科學為求真理，而真理是不分國界的……現在固然再也沒有頑固派用國情特殊，來反對科學-自然科學的真理了。只有在社會現像上，頑固派還在用八十年前頑固派用過的方法來反對真理……民主制度比不民主制度更好，這和機器工業比手工業生產更好一樣，在外國如此，在中國也如此。而且也只能有在某國發展起來的民主，卻沒有只適用於某國的民主。有人說：中國雖然要民主，但中國的民主有點特別，是不給人民以自由的。這種說法的荒謬，也和說太陽歷只適用外國、中國人只能用陰歷一樣。——《新華日報》1944年5月17日 中國要實行民主政治，必須“取資歐美”，但又要避免歐美民主政治的一些流弊，更駕而上之，這正是中山先生的偉大識見。——《新華日報》1942年11月12日 這些一切，只有證明全國人民及各民主黨派對實施綱領的意見，首先是對人民自由的主張，是切實的，迫切需要實現的，萬萬“撤銷”不得的。——《新華日報》1946年1月18日 這說明英美在戰時也還是尊重人民的言論出版等民主自由的。英美兩大民主國家采取這些重大措置，正說明英美兩國是尊重和重視共產黨及其他黨派，和他們所代表的意見和力量的……同時，（他們）也有一些批評。他的批評對不對，是另外一回事。這種民主團結的精神，是值得贊揚和提倡效法的……全國各黨派能夠融洽的為共同目標奮鬥到底，這是英美的民主精神，也是我國亟應提倡和效法的。——《新華日報》1942年8月29日 這正如前天座談會主席左舜生先生說的：「我們不去敦促，自由這一客人是永遠不會進我們的門的」！——《新華日報》1944年5月16日 我們認為最重要的先決條件有三個：一是保障人民的民主自由；二是開放黨禁；三是實行地方自治。人民的自由和權利很多，但目前全國人民最迫切需要的自由，是人身居住的自由，是集會結社的自由，是言論出版的自由。——《中共黨史教學參考資料》 「現在是非變不可了！」「但如何變呢？」我們只要看看人家。換句話說我們一切要民主。我們一切制度、政策以及其他種種，都要向著能配合世界轉變上去改造。——《新華日報》1945年4月8日 一切力量來自人民！一切光榮歸於民主！——《解放日報》1945年7月2日 -- “老實說，我們現在爭取自由，在國民黨統治下，這個「自由」還是一個『多』『少』的問題，假如共產黨執政了，這個「自由」就變成了一個『有』『無』的問題了。——儲安平 於1948年 |
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| ( 時事評論｜政治 ) |
