肆、在家修學菩薩篇－聖開導師法語

幸福守則一百二十條

〈一〉要學佛，必須先要皈依三寶。如果，胎兒在母胎中，就皈依最

好。

〈二〉學佛，是要學習佛陀慈悲與智慧的言行；佛學，卻是研究佛教

的理論。兩者截然不同。

〈三〉學佛最重要的是：開智慧、求解脫、斷習氣、行菩薩道。

〈四〉學佛的人，最好不要親手殺生，最好不要與畜牲（動物）結善

惡緣，最好能持光明齋－也就是早齋。或可食五淨肉。

註／五淨肉：一、不親手殺。二、不叫唆他殺。三、不為我殺。四、不親

眼見殺。五、不耳聞殺。

〈五〉學佛的人要：口說佛法、身做佛事、意念常與覺相應才好。

〈六〉佛，是「覺」的意思。人人都有覺性，將來人人都能成佛。地

球上的人類，需要覺悟的宗教。

〈七〉學佛的人，很要緊的是，要：身、口、意三業清淨。如此，家

庭才能淨化，也才能廣結善緣。

〈八〉度家人學佛，要學觀世音菩薩的大悲心。

〈九〉學佛不需多花錢、多花時間。

〈一〉佛教不只是老人、死人的宗教。學佛要度活人。

〈一一〉只有修心、行善、積德，才能改變命運。

〈一二〉信佛應有喜捨心。

〈一三〉做人要有：慚愧心、感恩心。

〈一四〉情、愛、慾，是輪迴生死的根源。

〈一五〉青年男女要有貞操的觀念，不可邪淫、試婚、同居、自由亂愛

。

〈一六〉不可借種、借腹生子。要避孕、優生、節育，不可墮胎。

〈一七〉無我可治心臟病。

〈一八〉苦海無邊，苦海是由人類的情愛慾、貪瞋痴慢疑，以及無明妄

惑而來。

〈一九〉學佛修行，要不苦、不樂修。

〈二〉為人子女要孝「敬」父母，不可孝「順」父母違法的教導。

〈二一〉學佛要正信、智信，不要迷信。

〈二二〉要常常保持謙虛、客氣，出和雅音，威儀莊嚴。

〈二三〉每個人要在自己的崗位上盡本份、守道德。

〈二四〉利己謂之「道」，利人謂之「德」；道德是：兼俱利人利己的行

為。

〈二五〉珍惜字紙，可得聰明的果報。

〈二六〉不論行、住、坐、臥，都要保持頭和脊柱成一直線，有助於開

智慧。

〈二七〉要做我「該」做的事，而不是做我「想」做的事。

〈二八〉人與人之間要「利」用，不要「害」用；先要自利，還要利他

。

〈二九〉要做「了」得起的人，不要做「了不起」的人。

〈三〉學佛的人，不要迷信地理風水、卜卦算命。不要做媒人、保人

、和證人。

〈三一〉要戒殺、護生，但，不是去「放生專賣店」買動物來「放生」

。

〈三二〉學佛要離情尚義。

〈三三〉學佛的人，不但不談論是非，更應遠離是非。應當處處勝解。

〈三四〉做人不可愚痴。要提倡「智人節」，不要提倡「愚人節」。

〈三五〉只有「狡獪型」的犯罪，沒有「智慧型」的犯罪。

〈三六〉親人過世，佛弟子非哭、非不哭。最好改哭泣為念佛。

〈三七〉人死了以後，以火葬、入塔為最理想。

〈三八〉所有對人類生活進步有貢獻的偉人，都是「人間菩薩」，也是

人類共同的祖先，應當追思、感恩、紀念。

〈三九〉子孫當追思有德的祖先，並傳述先人的德行事跡，好讓後代子

孫仿效。

〈四〉菩薩不是鬼神，鬼神也不是菩薩。不應崇拜鬼神、不應迷信拜

拜。

〈四一〉皈依以後，要以佛陀的教法，作為待人處事的指南針。

〈四二〉「學佛先學做人」、「人成即佛成」，皈依以後，先要做人的模範

。

〈四三〉要尊師重道。

〈四四〉由持「少分戒」開始做起，或者持「多分戒」，最好能守持滿

分五戒、乃至十善。

〈四五〉戒，是保護福報，使不漏失的方法。根本是以「不害人」的慈

悲心為戒。

〈四六〉惡習氣，使魔有機可乘。要減少不必要的魔障，根本在斷除習

氣；習氣不改，魔障就來。

〈四七〉心外求法－叫：外道。

〈四八〉證了覺之後，所行的一切善，才叫做行菩薩道；還未證菩提以

前，所行的一切善叫善業，將來可得到人、天的福報。

〈四九〉修行，修行是行中修。世人都應當修行，修行不是出家人的專

利。

〈五〉菩薩禪乃動中修。

〈五一〉修行不如修身，修身不如修心，修心不如無生。

〈五二〉誦經比不誦經好。（讀）誦經不如解經（義），解經（義）不如

行經義。

〈五三〉學佛的人，要常常保持：明心見性。

〈五四〉慈悲也要有智慧。

〈五五〉布施要三輪體空。

〈五六〉要觀：因緣法。

〈五七〉度人有：情度、順度、逆度；入佛門有從苦門、生、老、病、

死、樂……種種門而入。總之，隨因緣而入。

〈五八〉生活要佛教化，而不是佛教生活化。佛法要在日常生活中去實

踐。

〈五九〉既得人身好修行，保得人身繼續修。

〈六〉欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。

〈六一〉非理之財物、野牛、刀和淫女、酒及毒藥，不可布施給人。

〈六二〉無漏福，乃由三寶門中修來。將錢財布施建鬼神廟，不能得福

報。

〈六三〉推行世、出世間法，以出世的精神，做入世的事業。

〈六四〉要求解脫，要常常修慈悲心。

〈六五〉般若為智母，修般若能生智慧。

〈六六〉「末法」一詞，乃是：佛對菩薩們的勉勵之詞。

〈六七〉每年的最後一天，是圓滿日，也是感德節。學佛的人要有上報

四重恩的觀念，可在這天舉行報德、感恩活動。

〈六八〉除夕夜又叫：幸福夜。因為，這天晚餐全家人共聚圍爐、吃團

圓飯，十分幸福、溫暖，所以這餐又叫：溫暖和合餐。

〈六九〉佛教當來下生彌勒尊佛，是在元旦這天凌晨誕生，將為世人帶

來幸福，所以，這天又叫：幸福節。

〈七〉幸福夜的家庭聚會，家人可共同來玩心靈「除舊佈新」的遊戲

－叫：幸福童子送美妙。每個人自我反省，先把要改進的不良習氣寫在紙條上，放在習氣球內，讓幸福童子帶走；並且，從幸福童子手中獲得幸福球：對新的一年有美好的祈求與祝願。

〈七一〉修福、修慧、還要修莊嚴。

〈七二〉菩薩比喻如：大人；眾生比喻如：小孩。菩薩無心，以眾生心

為心。

〈七三〉一念無明，所以是眾生。

〈七四〉忍無可忍，不如無忍可忍；

　　　　　無生法忍，更勝無忍可忍。

〈七五〉出家人當然持長齋、全齋，也就是：彌勒齋。

〈七六〉人，理應「打人七」。打「七」指第七意識的我（執）。又說：

「打得心頭死，許汝法身活」。逢星期天，佛教徒應該利用放假，來共修「打人七」。

〈七七〉菩薩畏因，眾生畏果。

〈七八〉「事」有病，要找律師；

　　　　　「身」有病，要找醫師；

　　　　　「心」有病，要找法師。

〈七九〉捐器官、遺體，是菩薩的行為。

〈八〉唸佛、念佛，念念都是佛。

〈八一〉非出家、非不出家。身心出離五欲六塵之家，才是真出家。若

不能身、心皆出家，也可以身在家、心出家。

〈八二〉不只是「菩薩學處」，更要進一步起而行，叫「菩薩行處」。

〈八三〉學做菩薩，一、難忍要忍。

　　　　　　　　　　二、難捨能捨。

　　　　　　　　　　三、難行要行。

〈八四〉處處都有人，處處都是菩薩行處的道場。

〈八五〉菩薩以利人濟世為根本。

〈八六〉菩薩有：大悲觀世音菩薩，

　　　　　　　　　大願地藏王菩薩，

　　　　　　　　　大智文殊師利菩薩，

　　　　　　　　　大慈彌勒菩薩，

　　　　　　　　　大行普賢菩薩，

　　　　　　　　　喜捨大勢至菩薩……，很多很多。

〈八七〉要敬菩薩、拜菩薩、學菩薩，最後，自己來做菩薩。

〈八八〉真正有修行的人，修無修相、證無證相。菩薩無願、無相、無

住、無求。

〈八九〉「地」藏菩薩，地，表大地蘊含無盡的寶藏。比喻：人的心地

。

表忍辱負重，有如大地；二、表：眾生度盡，方證菩提。只要內心的

眾生度盡了，地獄也就空了。

〈九〉看破、放下、得大自在。

〈九一〉罪從心生，還從心滅。

〈九二〉人心如果淨化了，這個人間也就清淨了。

〈九三〉升天堂、下地獄；成佛、作眾生，皆在一念之間。

〈九四〉眾生可分為：外眾生和內眾生。只要心中的眾生度盡了，外在

的眾生也就得度了。

〈九五〉心病還需心藥醫。佛說一切法，為治眾生一切心（病）；若無

一切心，何須一切法。

〈九六〉愚人求佛、不求心，

　　　　　智人求心、不求佛。

〈九七〉愚人調身、不調心，

　　　　　智人調心、不調身；

　　　　　佛，是身心兼治，所以是：大醫王。

〈九八〉掃地，掃地，掃我心地。心淨則國土淨。

〈九九〉除草復除草，生死時時了；

　　　　　心中草不除，愈修愈糊塗。

〈一〉學佛，要當下了生死，不是等到死了以後才了生死。

〈一一〉師父現在就教你們了悟：無生法，不必等到死後，到了西方極

樂世界，見了阿彌陀佛，才知「花開見佛悟無生」法。

〈一二〉要背塵合覺，遠離顛倒夢想。

〈一三〉時時不忘呼吸，就時時與佛同在，時時光明覺照。時時在佛的

覺光裡面，也就無時不在精進了。

〈一四〉凡所有相，皆是虛妄。

〈一五〉修行人要離三心、去四相。把心空掉之後，還要不執空，隨時

保持：非有非空。

〈一六〉法無定法，定法非法。

〈一七〉善因緣就是惡因緣，惡因緣就是善因緣。

〈一八〉供養禮拜本師釋迦牟尼佛就可以，因為佛佛道同。

〈一九〉若人散亂心，入於塔廟中；一稱南無佛，皆已成佛道。

〈一一〉十方佛土中，唯有一乘法；無二亦無三，除佛方便說。

〈一一一〉真是佛子，從佛口生，從法化生，得佛法分。

〈一一二〉非禪非淨，即禪即淨；顯密雙修，行解相應。

〈一一三〉依法不依人，依義不依語；依智不依識，依了義不依不了義經

。

〈一一四〉假使熱鐵輪，於我頂上旋；終不為此苦，退失所發願。

〈一一五〉吃飯要吃好，睡覺要睡好，工作要做好，修行要修好。

〈一一六〉我們要建設人間淨土，以歡迎彌勒菩薩早日下生人間成佛，使

娑婆成為淨土。

〈一一七〉淨化人心，推行幸福文化，建立佛化家庭。有如四（六）輪帶

動一部車子前進，在家、出家四（六）眾弟子共轉法輪。

〈一一八〉人乘總站－人乘聖橋。

〈一一九〉常觀無明不起，

　　　　　自然天下太平。

〈一二∅〉若人欲識佛境界，當淨其意如虛空。

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