網路城邦

字體：小中大

諸法無我

2014/03/16 22:18:59瀏覽458｜回應7｜推薦0

諸法無我

無我乃吾佛至尊釋迦佛所說。

有我皆假說,妄執為有。

"我"是四大五蘊和合一大假相。

金剛經云:

凡所有相皆是虛妄。

若見(是)諸相非相,即見如來。

要能有"照破五蘊皆空"無實有的契入經義(意)

方符合佛心。至高真理與真相。纔有可望超脫痛苦與生死輪迴。

否則,都只是治標不治本。

世間戲論。

世間,世俗諦=方便權宜之法門矣。

~~函覆:莫言談"我"字

( 心情隨筆｜心情日記 )

引用網址：https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=ABCGOGADI&aid=11772483


	回應文章


	亮樂等級：7 留言｜加入好友

2014/04/29 22:40

震驚世界紀錄片-科學家證明輪迴的事實.flv

https://www.youtube.com/watch?v=N04MaPy7Ekc

發佈時間：2012年3月5日

震驚世界紀錄片-科學家證明輪迴的事實
這是一部很有意義的實況,關於生命的內涵,人與人之間每一次互的緣起,乃至與動物間的交流,都將會是來生的因緣......

亮樂(ABCGOGADI) 於 2014-04-29 22:56 回覆：

https://www.youtube.com/watch?v=gc0USfzdSBU

震驚世界紀錄片-科學家證明輪迴的事實-2


	亮樂等級：7 留言｜加入好友


	2014/04/29 20:54
夭折男孩轉世投胎到鄰村 -1 https://www.youtube.com/watch?v=DQjgKZSU8qY 夭折男孩轉世投胎到鄰村2 https://www.youtube.com/watch?v=uL0ks100wI0


	映月(休格) 等級：7 留言｜加入好友

2014/04/28 00:04

蘊處界(五陰十八界)是虛妄存在的空相,是無常,無我;但若執<一切法是空>,則落於斷滅的一邊,空中仍具<妙有>,是謂空而不空的如來藏心(第八識).祂體如虛空,具無我性,永恆存在,執藏個人的善惡業種,於未來世緣熟時讓種子現行,令法界的<因果定律>運作無誤,讓辛苦修行的菩薩功不唐捐,未來世畢竟成佛.

亮樂(ABCGOGADI) 於 2014-04-29 12:54 回覆：

_()_ 感恩:映月來訪回應 -- 菩薩功不唐捐

http://www.youtube.com/watch?v=wK9OLX_1M9I#t=13

真的有輪迴轉世？兩歲小孩擁有60年前二次大戰的記憶！


	_S.F.果樂_

涅槃經之要義
	2014/03/24 21:59
中文百科在線: http://www.zwbk.org/zh-tw/Lemma_Show/191628.aspx 詳細可進該網站，一窺"涅槃經要義"堂奧。目錄 1《涅槃經》簡介 2《涅盤經》-作品版容 3木刻《涅盤經》稀有文物 4《涅槃經》與禪宗思想 5《涅槃經》與禪宗的本心論5.1一切眾生悉有佛性 5.2一闡提人亦能成佛 6《涅槃經》與禪宗的迷失論6.1對客塵煩惱的譬喻 6.2對自性沉迷的譬喻 6.3“本有今無”偈要旨 7《涅槃經》與禪宗的開悟論7.1對生死無常的譬喻 7.2圓融通達的語言觀 7.3應病與藥的對治門 7.4超越對立的不二門 8《涅槃經》與禪宗的境界論8.1超越無常的涅槃妙有 8.2不即不離的處世禪機 8.3小大一如的空間意識 8.4一切現成的現量境界


	_S.F._

《涅槃經》與禪宗思想
	2014/03/24 21:45
FROM: http://www.zwbk.org/zh-tw/Lemma_Show/191628.aspx 中文百科在線《涅槃經》與禪宗思想《涅槃經》拼音：niè pán jīng 1《涅槃經》簡介 2《涅盤經》-作品版容 3木刻《涅盤經》稀有文物 4《涅槃經》與禪宗思想 5《涅槃經》與禪宗的本心論5.1一切眾生悉有佛性 5.2一闡提人亦能成佛 6《涅槃經》與禪宗的迷失論6.1對客塵煩惱的譬喻 6.2對自性沉迷的譬喻 6.3“本有今無”偈要旨 7《涅槃經》與禪宗的開悟論7.1對生死無常的譬喻 7.2圓融通達的語言觀 7.3應病與藥的對治門 7.4超越對立的不二門 8《涅槃經》與禪宗的境界論8.1超越無常的涅槃妙有 8.2不即不離的處世禪機 8.3小大一如的空間意識 8.4一切現成的現量境界 9《涅盤經》-經文摘選 10傳譯大本《涅槃經》的曇無讖《涅槃經》全稱《大般涅槃經》，也稱《涅盤經》，又稱《大涅盤經》，是一本深奧的佛教經典。中國北涼曇無讖譯。40卷，13品。中心内容講佛身常在，涅桀常樂，一切眾生悉有佛性等大乘思想。晉宋時對中國佛學界影響很大，爲涅盤學派的本據經典。約於2~3世紀時成書。　佛經記載，釋迦牟尼佛至兜率天親爲其母摩耶夫人講解此經。由於《涅盤經》的崇高地位，講習此經之風盛極一時。梁武帝蕭衍親講此經，著《涅盤講疏》、《涅槧丈疏》等：並撰《斷酒肉文》，爲漢地僧尼素食著述之始。編輯本段《涅槃經》簡介　　《涅槃經》全稱《大般涅槃經》，是大乘佛法的根本經典之一。《大般涅槃經》，40卷，北涼曇無讖譯，大正藏第12冊。 “大般涅槃”是本經特别彰顯的名相，它含具法身、般若、解脱的佛之三德，代表着大乘佛教的真實理想。 ...... 　　...... 　　綜上所述，《涅槃經》在本心論、迷失論、開悟論、境界論四個層面都深刻地影響了禪宗思想。《涅槃經》“一切眾生悉有佛性”、“一闡提人亦能成佛”,影響了禪宗的本心論；《涅槃經》對客塵煩惱的譬喻、對自性沉迷的譬喻、“本有今無”偈要旨，影響了禪宗的迷失論；《涅槃經》對生死無常的譬喻、圓融通達的語言觀、應病與藥的對治門、超越對立的不二門，影響了禪宗的開悟論；《涅槃經》超越無常的涅槃妙有、不即不離的處世禪機、小大一如的空間意識、一切現成的現量境界，影響了禪宗的境界論。禪悟思維、禪門機鋒公案流漾着《涅槃》思想的慧光。精警生動、凝練雋永的《涅槃經》妙喻，具有強烈的文學色彩，成爲禪宗思想與意象取之不盡用之無竭的無盡藏。禪宗以其超拔卓越的領悟力，在對《涅槃經》思想的繼承時處處表現了宗門特色，禪宗運用金剛般若，隨說隨掃。溈山問仰山“《涅槃經》四十卷，多少是佛說，多少是魔說”,仰山回答“總是魔說！”溈山大加讚賞：“已後無人奈子何！”《溈山錄》藥山一生看《大涅槃經》手不釋卷，學人問：“和尚尋常不許學人看經，爲什麼卻自看？”藥山說：“隻爲遮眼。”《傳燈》卷14《惟儼》使得禪宗對《涅槃經》的繼承，成爲具有獨特感悟的創造性的繼承。也正因爲如此，禪宗思想、詩歌才能在與《涅槃經》慧光的摩盪交匯中，别具隻眼，穫得靈性與詩意的升華。


	余本清等級：5 留言｜加入好友

2014/03/22 18:06

釋迦牟尼佛住世時，講了一生的＂無我＂，但卻在涅槃前講了＂常、樂、我、淨＂；而且，我們也別忘了，釋迦牟尼佛一出世即講了＂天上地下，唯我獨尊＂。

關於這個我，《楞嚴經》中，釋迦牟尼佛讓阿難知道了，不管身心內外，沒有一處找得著我！因此，在《維摩詰經》第九品，「普守菩薩曰：我、無我為二。我尚不可得，非我何可得？見我實性者，不復起二，是為入不二法門。」

找不到＂我＂，既然＂我＂都沒有了，那何必去找個＂無我＂呢？所以，《金剛經》講的真空不空的性空，見到我們的本性是空的，不用我們再去空他，那我與非我就不會對立，這樣才是真見道，是入不二法門。

亮樂(ABCGOGADI) 於 2014-03-23 22:46 回覆：

感謝:余本清格主回訪、留言:精闢思惟立論。

_()_ 亮樂合十


	亮樂等級：7 留言｜加入好友

莫言-諾貝爾文學獎得主言「我」字
	2014/03/16 22:27
以下 : 附原函分享: 莫言-諾貝爾文學獎得主言「我」字有一天“我”字丟了一撇，成了“找”字，為找回那一撇，“我”問了很多人，那一撇代表什麼？商人說是金錢，政客說是權力，明星說是名氣，軍人說是榮譽，工人說是工資，學生說是分數… 最後“生活”告訴“我”那一撇是：健康和快樂，沒有它們，什麼都是浮雲！莫言自嘲說他年輕時怕多言，易於開罪別人，所以筆名“莫言”。結果是他言(寫)了許多的話，一直言到拿諾貝爾文學獎。下面是他的話，是他的人生哲理：特别是他說他敬佩的兩種人，表達得非常好。 1.我敬佩兩種人：年輕時陪男人過苦日子的女人；富裕時陪女人過好日子的男人。 2.我遠離兩種人：遇到好事就伸手的人；碰到難處就躲閃的人。 3.我掛念兩種人：相濡以沫的愛人；肝膽相照的朋友。 4.我謝絕兩種人：做事不道義的人；處事無誠意的人。 5.我負責兩種人：生我的人；我生的人。 6.我珍惜兩種人：敢借給我錢的人；真心牽掛我的人！ ~ 有情、無情同圓種智 ~

震驚世界紀錄片-科學家證明輪迴的事實.flv

夭折男孩轉世投胎到鄰村 -1 https://www.youtube.com/watch?v=DQjgKZSU8qY

夭折男孩轉世投胎到鄰村2 https://www.youtube.com/watch?v=uL0ks100wI0

真的有輪迴轉世？ 兩歲小孩擁有60年前二次大戰的記憶！

真的有輪迴轉世？兩歲小孩擁有60年前二次大戰的記憶！