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| 2023/11/29 17:48:28瀏覽11｜回應0｜推薦0 | |
| 虽然马科斯 撰写的文章带有明显的《圣经》论调，痛斥原住民的嫖娼、酗 酒、大男子主义、家庭暴力等堕落行为， [95] 虽然萨帕塔民 族解放军的所有成员都起了《圣经》里的名字， [96] 如摩西 （Moisés）、约书亚（Josué）、大卫（David）、但以理 （Daniel），但是，马科斯不信上帝。他身背半自动步枪，头 戴标志性的包头护耳、长及肩部的巴拉克拉瓦头罩，叼着烟斗 催马在绿色的森林里穿行时，经常对随行的人说： “上帝和他 的‘道’一文不值。” 腺肌症 cosmo 最终，马科斯与鲁伊斯主教划清了界限。“这里不会 有‘上帝之道’ ， ”他对拉坎顿丛林中的人们宣布， “这里不 会有共和国政府，这里只有萨帕塔民族解放军。” [98] 他不 知道，鲁伊斯主教已经越了界。为推行“上帝之道” ，鲁伊斯 成立了一个叫作“根”（在泽尔塔尔玛雅语中是slōp）的激进 组织，这个秘密团体的任务是为恰帕斯人民与共和国突击部队 可能发生的武装冲突做准备。 [99] 它本来是用于自卫的预备 队，但当副司令马科斯带兵远至拉坎顿最遥远的角落，为萨帕 塔民族解放军招募恐怖分子的时候，这支农民武装的核心力量 恰好在那里跃跃欲试，他们在主教的传道员手下已经接受过训 练。鲁伊斯主教摇头叹息： “这些人（萨帕塔民族解放军）到 来时，马的鞍子已经配好，正好方便他们骑。” [100] 天主教 会播下了种子，墨西哥人民现在要收获苦果。萨帕塔起义在 1994年元旦猛烈爆发，使150多人命丧黄泉。3年后，和谈开 始，杀戮却并未停止。 [101] 持枪人员常常会冲进教堂，一通 扫射把全体会众悉数打死。4万政府军开到天堂般美丽的拉坎顿 森林平叛。 [102] 印第安人不惜卖掉牲畜来买武器。经过连续 数周的流血屠杀，鲁伊斯主教悲伤地说： “事实是，对原住民 来说，除了拿起枪没有别的出路。” [103] 鲁伊斯因自己在这场血腥起义中的角色而四面受敌。梵蒂 冈试图堵住他的嘴，政敌试图暗杀他，墨西哥政府则发起了一 场无所不用其极的运动来抹黑他。 [104] 被敌人称为“红色主 教” [105] 的鲁伊斯成了一个象征，代表着解放神学家在拉丁 美洲此起彼伏的危机中发挥的具有争议性的作用。 | |
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