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| 2023/05/19 21:48:36瀏覽194｜回應0｜推薦6 | |
開悟二
開悟後還有甚麼要修?楞嚴經說:[如澄濁水，貯於靜器，靜深不動，沙土自沈，清水現前，名為初伏客塵煩惱。去泥純水，名為永斷根本無明。]
也就是說按照正常程序而言, 開悟是清水現前，初伏客塵煩惱.然水底仍有沙土, 待沙土全部清除了,純水 ,才是永斷根本無明。功課完畢.
開悟後,要修的就是這個肉身主體引致的種種煩惱,例如肉身的需求,以及肉身帶來相關問題等等, 你本身你的親人 ,周旁須相對應的人, 還有環境物質等 ,生理的需求以及生理引起的心理問題.
這個不好修, 佛教說, 開悟只需一大阿僧祇劫(幾億年), 而悟後起修要二大阿僧祇劫 ,整整多了一大劫, 為什麼呢? 因為開悟是一個啟發便能完成 ,乾淨俐落.
而這個因身體引致的煩惱,卻要一步步地次序的除去, 因為它是生存上必須的情感黏附 ,只能逐步的清除,它是久病成癆的習性貪嗔癡.
舉例,對親人感情的不捨, 對賴以活命的物質難以割捨 ,還有生理的需求, 以及眼耳鼻舌身等實體感受的執著等, 這些都會讓修行人生起煩惱 ,也是悟後起修的功課.
但是,也不絕對如此, 因為有人本來對物慾就很淡薄, 這對悟後起修有加持力,有人一悟至阿羅漢, 有人一悟至佛位 ,這佛經都有記載, 有人一悟一二三四果,有人一悟至菩薩十地,這些等等, 端賴於日常生活的行為上見真章.
唯識宗將開悟和成道列為十大位階,叫做菩薩十地, 每一位階都有該修的名目 ,其中初地等於開悟,是斷[分別我執和分別法執]這屬於觀念性的突破, 而屬於物質身困惑的[俱生我執]要到八地才斷, [俱生法執]要到九地金剛後心才斷, 若斷之則入佛位.
以上是悟後起修的大略說明.
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