不穩定的心念，不穩定的世間

諸行無常：鳩摩羅什譯《眾經撰雜譬喻》卷4，大正4，533a27~ b13：

一切眾生貪著世樂不慮無常，不以大患為苦。譬如昔有一人遭事應死，繫在牢獄恐死而逃走。國法若有死囚踰獄走者，即放狂象令蹈殺。於是放狂象令逐此罪囚，囚見象欲至走入墟井中，下有一大毒龍張口向上，復四毒蛇在井四邊，有一草根。此囚怖畏，一心急捉此草根，復有兩白鼠嚙此草根。時井上有一大樹，樹中有蜜，一日之中有一滴蜜墮此人口中，其人得此一滴，但憶此蜜，不復憶種種眾苦，便不復欲出此井。

是故聖人借以為喻。獄者：三界囚眾生。狂象者：無常。井：眾生宅也。下毒龍者：地獄也。四毒蛇者：四大也。草根者：人命根也。白鼠者：日月也。日月剋食人命，日日損減無有暫住，然眾生貪著世樂不思大患，是故行者當觀無常以離眾苦。（另參見：義淨譯《譬喻經》，大正4，801b6~c10）

當微風吹過一棵正開著花的果樹時，有些花朵散落在地，另一些則仍留在樹上，長成小小青色的果子；當風再一次吹來，一些青色果子也隨之掉落，在它們掉落之前，有些已接近成熟，有些則已經熟透。人，就像在風中的花朵和果實，也在生命的不同階段中‘墜落’。有的在胎中就夭折；有的僅在出世幾天就死了；有的在世幾年還未成年便去世；有的則英年早逝；而有的人卻壽終正寢。當我們想到人的時候，應該連帶想起風中的果實──兩者都是非常不穩定的。………阿姜　查比丘著《森林裡的一棵樹》