心靈佛法概要（二）108年1月15日

修自己和做功德皆要平衡
（108年01月15日14:10至16:10時，記錄：楊植合）
本文：
一、談做功德的重要性：
 一般人來念佛亭，大都只做到修自己，而忽略了做功德。功德不足，所得到的能量是虛的，只在表面而無法深入，所以佛珠看起來沒有亮光。凡在行動中，工作中張開眼睛，心中默念佛號或從口中唸出佛號，皆是在做功德，但是做功德做得不夠，以後進入本法門修行的第二階段，要運用菩薩時會打折扣。有沒有做功德，就看佛號念出去，有沒有念到全身起雞皮疙瘩，這是因為在地球表面的人魂收到念出來的佛號，此人魂收到後可以去投胎轉世，在投胎前會先向念佛者回饋，所以念佛者才會全身起雞皮疙瘩。這樣的三個動作：＂念佛者默念佛號，人魂收到佛號，人魂向念佛者回饋＂，必須都完成，人魂才能去投胎轉世，念佛者也因而得到回報，即得福報，所以福報來自做功德。如果念佛者不是全身起雞皮疙瘩，而是打哆嗦（台語叫＂交懍恂＂），則是動物或昆蟲的靈收到並回饋。我們在市區街道做功德，人魂收到並回饋較常見，不需要上山做功德，因為山上大都是動物靈收到並回饋，那也不要刻意到墓園去做功德，因為人魂大多數不在墓園，人魂是在他自己往生處的30公尺範圍，不建議去墓園乃是有位師兄去墓地念，回家後身上有屍臭味！心靈佛法的功德，不是要去捐款建廟，而是要經由念佛做功德，每天換不同的道路，利用晚餐後去散步時念佛，可以嘗試去程念出佛號，回程默念佛號，這樣兩者做作到功德了。社會上有很多做不完的法會，有追思消災解厄等等的寶懺法會，每年都要繳費，效果不大，有的人還去求神明，但神明也要求回報，以上都不是真正解決問題的辦法。消災解厄要靠做功德，也唯有做功德才能解冤親債主，而做功德就只能靠自己，別人是幫不了的。

二、第一階段的修佛：
　了解做功德的重要性後，再來要配合修自己，要頭腦放空，身體放鬆，修到能入定，入定的境界為何呢？就是耳朵還能聽外界的聲音，但身體不是自己的，四肢都感覺不到，就是入定，再來就是要能感應，感應是什麼呢？可以做這樣的測試，修自己入定前，靠訴菩薩說我要入定多少分鐘，看看是否真的入定多少分鐘，若誤差個幾分鐘算正常，這樣就是修自己到達感應的境界。所以第一階段，修自己做功德，要做到冤親債主示現，即夢見或靜坐時見到親朋好友同學往生者，要很清楚的夢見，算已完成第一階段的修行，然後要再看看修自己和做功德是否平衡做到，若有不足時則要再加強，可以請菩薩再示現一次冤親債主，讓我們再做一次夢，而且夢見同一位往生者，如此才能確定真正完成修自己和做功德，以後心想事成的能力，才能每次都保證成功，在第二階段運用菩薩時也才不會打折扣，才能真正的進入第二階段。修自己及做功德，約3至4個月即可見冤親債主，冤親債主會以往生的親朋好友示現(夫或妻的直系親屬都不算是冤親債主)，或地藏王菩薩示現，或是看到自己投胎轉世的過程，此三者見其一即解冤親，不是三者全見，若真要三者全見，可能要修好幾世！此時念佛者一旦確實解冤親債主，本身的變化很大，磁場都改變了，自己的改變，由別人來說才是真正的改變。

三、念佛共修的方式：
　以後也不要再講＂鬼＂這個字，講鬼是在駡人，有可能是自己的或別人的親朋好友的人魂，要說他是菩薩才對，請他共同來修，渡化他成功了，他不會要求回報只會給念佛者回饋，即是福報。若身上帶有靈、魂、道者，則每次修自己時，就要說＂菩薩我們一起來共修＂，一旦修成後他要離開，會哭得很傷心，但是在他離開後會有回報，這個回報即念佛者的功德福報，遠遠比花錢去捐款建廟等功德還大，而且他就成為「帶著他一起修的念佛者」往後此生中的貴人。
　要靜下來修自己，修到有感應力，師父把能量抓下來給大家，都是一視同仁，但修得好不好，取決於靜坐時間夠不夠久，及對心靈佛法的忠誠度，一旦達到某個境界，可以心想事成，運用成功，就要相信是十六位菩薩的幫忙，只要說＂謝謝菩薩＂即可。真誠的修就會修得很快樂，但本法門也不是要大家過得清心寡慾，是在幫助大家有所成就，事業成功，業績成長，也就是隨著修佛時間而更加擴張和忙碌，這也就是一種考驗和進步。