打造網路口碑起手式應該要怎麼做？

買讚買粉絲數還有效嗎？

新手粉絲頁上路，高粉絲人數有什麼幫助？

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目，「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象；而新手電商經營者，在銷售上屢屢碰壁，是投放廣告出了問題，還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢？

舉個例子來說，對一些消費者來說，「讚」比較多的店家也許比較有可信度；或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷。

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節，尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式，持續累積粉絲人數，這樣未來進行行銷的時候，就可以留給訪客最佳的第一印象。

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QA問答
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Q2：保固是什麼？保固過期後就會掉光嗎？
A2：該類服務均有下降風險存在，下降是隨時可能發生的，因此保固是格外提供的保障，並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年，1年內也是有壞的風險存在，但並不代表1年後就一定會壞。

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保持和粉絲互動 增加IG粉絲團總讚數
。其實如果能夠和粉絲互動，那麼這就是拉近距離的一種方式，所以粉絲的消息必定要及時的回復，除了需要回復資訊之外，也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中，能夠有效增加粉絲的活躍度。

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在做自媒體時，其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題，然後讓讀者進行投票，完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析，其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助，但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
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其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注，比如馬上就要迎來雙11，那麼也可以在自己的文章中分享，是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法，在文章的最後也可以反問一下讀者，其實這就能夠引發讀者的回答。

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其實在寫一篇自我媒體的時候，往往都需要找一些熱門的新聞，如此才會有更多的收益，因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫， 衝IG五星/推薦好評那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來，如此就可以吸引其他人來評論，這就能夠有效提升粉絲的人數，當然如果你在尋找到話題性文章之後，根本不知道如何寫文章，不如考慮一下小發貓偽原創，你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 增加IG洞察報告-個人頁面訪問量

張承志：荒蕪英雄路　　傳奇的阿勒泰山脈終于擺在我兩眼之前了。比起天山也許確實多少有一些舒緩，但依然是雨坡松林黑郁，陽坡綠草明媚。　　對于新疆來說，這是偏僻的死角，然而我卻清楚它應當是通路。幸虧蛀書的研究所生涯沒能泯盡我的想象，我一直在心中揣摸那路在哪里。　　看了阿勒泰郊外的白樺林，沒有想象的雪白。小城當心也有一座樹林，清澈的白浪翻卷的河上，有一座圓木橋。背后是閉塞的丘陵大山，積雪還斑駁可辨，但已經劃不出雪線了。然而從蒙古高原到中亞細亞，我偏執地相信該有一條路線。你不該閉塞著遮住小城，只顯給我一些白樺林清河水。我說的是路，是具體的“路”，而不僅是路線——那時我頑固地想。　　路應當就埋在阿勒泰的這重重山間。　　石堆墓如鏈在左面隱現。 草地荒漠化后，5月的芨芨草已經快啃光了。廣闊的視野中有褐色的和鐵色的禿山，使人難以想象這里居然就是阿勒泰的著名領土。　　過北屯時，有一蠢肥的女人上車，活像西陲蝴蝶迷。粗俗無恥至極，對司機怒吼“坐你大腿上”。小屯、小聚落，中國人才造得出來的呆若木雞的紅磚平房不時推出，刺人眼膜的紅色長條中走出幾個流氓相的小伙，楞楞地盯著汽車看。這種戈壁荒地的住民居然活得健壯，在干旱得連巖石都龜裂的荒裸山腳迎送無聊人生，每天最大的事情是——看幾輛過往的汽車。　　然而那條道路應該在此。　　我懷著的，是非常不合歷史學者習慣的一種偏執。為什么呢？　　就應當在這里。既然英雄時代的蒙古人以這里為通道，走向了廣闊的中西亞，那么路就一定應當埋藏在這里。而且，我還判定這里應當有大量蒙古后裔。盡管我初次走向阿勒泰邊緣，但我相信主觀的感覺，我相信我只要見到蒙古人就能挖掘出那條道路。　　到了青河縣。如我判斷，“青河”二字是蒙語“青格勒”的音譯和意譯。我興奮地打斷介紹，要求找幾個當地蒙古人座談。第一個見到的是縣武裝部長Dika，土爾扈特部蒙族軍人，我開門見山動員他說：咱們要找到成吉思汗走過的那條路，不能讓那條路埋在這里！　　Dika激動了。　　他取出萬分之一的軍用地圖， 用一根粗指頭指著上面的等高線： “這里，在hara-balaqik-tu，有路。”他說的是蒙語。　　***　　接連幾天我同本地全部老輩蒙古人談著，唱著，喝著。青河縣境的蒙古后裔是烏梁海人，講一種遠不如伊犁的厄魯特方言那么和諧有致的難懂方言。但我們堅持不用漢語。那時用漢語會出現泄密和玷污的語感。有一個老太婆反復問道：能唱么？能唱阿睦爾撒納么？真的唱了阿睦爾撒納也沒關系么？　　于是，反叛的英雄頌就唱起來了。　　阿睦爾撤納是北京的蒙古史界再三表態與之劃清界限的叛亂首領。　　正在忙著蒙古史碩士生論文的我，當時聽著瘦骨嶙峋的老太婆醉酒高歌，傾訴著對阿睦爾撒納的崇拜時，渾身每個毛孔都流動著“入伙”的快感。不知為什么快活得鼻子嗆酸，覺得自己體內的邪惡在古怪地排泄。而那歌聲比內蒙撕扯得更兇急，我心中學來不久的史學諸原則在醺醉中嘩嘩響著崩垮塌落。聽著阿睦爾撒納的贊歌，手足舞蹈在一伙陌生的烏梁海人中間，有一剎我覺得昏昏然放松了。算了，為什么非要考古尋覓，那條古代通路比起這首叛歌又有多大意義呢？　　但是，蒙古人對成吉思汗的感情可不像漢族人對他們領袖那樣實用主義。蒙古人對成吉思汗的愛是絕對的。所以，既然我斷言這里應該有一條讓成吉思汗40匹挽馬抱著的宮帳大車（ordo teregen）走過的古路，那么烏梁海部就一定要把它找出來。事情一定要成功；我是否有斗志已經無關緊要。　　***　　方向是青河縣東風公社，中蒙邊界。但是沒有車。枯坐在招待所里，干等。　　我們住一個套間。后來來了一些當今最有權勢的財政局或物資局的人，背信棄義的招待所就把他們安排進了我們里間，使我們當夜就變成了他們的值夜護兵。氣憤得我每天往他們屋里吐痰，扔臟紙（當然趁他們外出時）。一直到Bata來的那個下午才結束兒童抗議戰爭，繼續正業。　　Bata是博州出身的察哈爾蒙古人，武裝部干事，天天盼調到博州溫泉縣去。他揚言若到了溫泉，就是“他媽的一等干事”；若不讓他調，他就怠工。Bata闖進屋子，嚇得我停住了對里屋的騷擾戰。他大吼道：出發！有車了！出發！　　***　　走向大名鼎鼎的東風公社邊界，途中依然滿目瘡痍。走向哈爾嘎特山溝的兩岸，處處是一種青紅色的灼燙砂塊。不見畜群，不知夏營地在哪里。沿途星點不均地看見一些烏孫時代的鏈式墓，還有一處突厥石人墓——這也暗示著古代蒙古高原與中亞的交流。邊境線靜悄悄，連風都壓低嗓音似吹似聽。古怪地突然想到北京的長安大街，若是那條路也變成這般荒涼，該是多有意思呢。　　在亂石叢生的山坡上顛簸著，吉普車像坦克在斗勇爭狠。石頭在枯柴篷篷中倔強地擋著，地勢在蠻荒之中升高了。　　車猛地剎住了。　　Bata回頭對我說：“喏，就是這兒。”　　我揉揉眼睛，茫然不知所措。我在死寂的石頭堆里走了幾步，疲懶得想躺下睡一會兒。青白的燙人陽光高高充斥，那些石堆上的苔蘚都是焦枯的。　　我揉著酸痛的眼睛，費勁地踩著怪石走了幾步。地勢升高，右手出現了蒙古人民共和國的領土。我突然看見了一條痕跡，有一個形狀突然出現了：崢嶸的怪石整齊地排成10米寬的一條寬帶，朝著哈爾嘎特左手的山頂伸去。青草枯干地刺出石縫，荊棘刺網般纏繞著這條尖石帶。路，清清楚楚地靜悄悄停在山坡上。　　我不能理解。我驚慌地環顧四野，天地之間一片死寂。　　靜得像是一切都被抽空了。沒有氣流，沒有地熱，荊棘般的芨芨草像插在石縫里的銹箭。頂著凝住的陽光登高一些，巨石壘筑的大道像一條死去萬年的死蛇，白白地反射著一種青綠的白光。我的腦子在一瞬間便計算了、歸納了、整理了、判斷了，我在寂靜中只用了一瞬就判斷完畢。只是我古怪地被施了妖術，我覺得死亡般的荒蕪正疾疾地蔓延上我的心，我覺得恐怖的白晝緘默正悄悄地封死著我的喉嚨。　　“Bata， tele jam muna”，我艱難地對那個察哈爾軍人說。說出口我就覺得嗓子被重重地堵塞了，心頭也猛然沉沉地墜下來。　　Bata向其他人轉譯說：是那條路。他還亢奮地補充：是成吉思汗本人的路，已經肯定了！已經決定了！成吉思汗本人的路！嘿，干得好哇兄弟！　　獨自一條嗓子在空曠里倏然逝去了。　　其實我沒有多少依據。唯一依據是路寬10余米，以石方墊起了凹陷。在青河迤邐的草原上，這種道路無疑是為了車。而恰巧成吉思汗的宮帳大車又見于史料，所以——我解釋著。愈講朋友們越興奮，而我自己卻愈講愈茫然。　　全部洞悉一切的是阿勒泰。它沉默不給我一言相助。但我知道它支持我的感覺。　　是這樣。完全是因為感覺，使我嗅到了這條湮滅的英雄路。　　哈薩克司機Toral把吉普開成了坦克。車在尖牙怪石上蹦著，我們吵嚷著追著，把石頭搬著填給車輪。吉普車奇跡般在陡坡上蠕動了，離開荒涼的哈爾嘎特，向對面的夏牧場攀登。　　我告訴Toral， 從成吉思汗以后，這是第一輛上了這條路的車。大家哄笑著，馬上叫他Toral汗。　　黃昏時分，降到了美麗的夏牧場，地名也是蒙語：　　Hara-Barqiktu， 黑泥巴。肥美的綠草無聲地涌著，五畜歸牧，氈房上的炊煙濃濃。遠方有些騎手的影子在疾忽地閃著，像在捕一匹馬子。浴著最后一抹金暉的山坡上，兩條狗終于舒服得禁不住伸伸懶腰，然后打著滾滑下坡來。女人們悄然游來游去，孩子們默默地盯著凝視。沉甸甸的藍黑降下來，溶進蒼茫的夕照。一位哈薩克老者恭敬地把手撫住胸，好像朝我們問了好。他背后有一道藍醉的溪水，靜靜地碎成斑斕的紫緞色。　　同樣的寧寂啊，我想。　　就這么靜靜地， 我仿佛眼睜睜看見一切都在沉入暮色。無論是7個世紀以前那壯舉般的行軍，無論是大名鼎鼎的成吉思汗或阿睦爾撒納，無論是石砌的草原大道還是幾千年星星點點遺下的各式古墓：一切在這片黑泥巴上都黯淡地沉滅了。山影灰了，樹林淡了，氈包模糊了，炊煙終于和天地溶成一色，輕輕擁推著這異界般的夏牧場吐出一個久久的喘息。　　野望消沉了，墮入仿佛情欲般的夏夜草原的游魂般的呼吸之中。　　Bata從氈帳里出來，喚我快些進去。哈薩克人迎賓的禮性，還有煮熟的羊肉已經準備就緒了。　　***　　那條古道應當備忘如下：　　經蒙古人民共和國境內一座叫做烏蘭大坂（Ulan Daban）的山口，自34號界碑進入阿勒泰。 于克勒干敖包東側南下，繞邊、中、花3個海子；與自35號界碑入境的另一條古路于卡增大坂（Kazen Daban） 以東匯合。匯合后的大道遇灘消失，遇山修起，陡谷石筑，通向山外的哈爾嘎特大通道。　　然后， 再匯合（或并行） 自中蒙國界67號界碑處Baka-ebi至鹽湖、再至Ike-ebi的大道，南下準噶爾將軍戈壁，直指木壘或吉木薩爾一線的古路。　　《長春真人西游記》載：“二紅山當路。又三十里成鹵地。前至白骨甸地皆黑石。”問了牧人們，Baka和Ike（小、大）兩座山都是紅色。中有Dabsu，蒙語鹽池。醉酒高歌的老婦人念念不絕地叨叨著烏蘭大坂，顯然那是自蒙古高原進入中亞的最大咽喉，可惜我不可能越境去查人家的領土。　　寫上這幾行文牘是為了備忘么？也許只有我知道它的“史學”價值。在日本時談到這次調查，見到過許多羨慕和慫恿的眼光。好像我也曾經打算過再深鉆一下，搞一篇海內外揚名的論文。從青河武裝部Dika部長那兒我已經抄了萬分之一圖的圖號，難道我不曾準備讓這條死路在學術上再活躍一番么？　　黑泥巴（用蒙語寫成“哈拉·巴勒其嘎特”就優雅了）草原皓月當空。腳旁蒙古的山和境內這邊的山都蒼茫無依。說不清為什么草地漾動般悄悄在動，山影林影都在忍受著高海拔的清冷。我披衣出外，肩肘間涌著清白的霧。心中被凍了一怔，接著就充滿了冰冽的涼意。　　***　　老主人也披衣出來了，我猜他是擔心狗會咬我。我在月光下望著他，只覺得他漆黑得像一個陰界的魂。我想問候或搭訕幾句，但是我沒有幾句哈語。我沉默著，他也默默等著我。我想出了一句：　　“Jakse Jaylaw，”好夏牧場；我聽見自己的嗓音像一聲塑料人的響聲。　　“Jaylaw Jakse，”他贊同地答。夏牧場好，接著他突然深深地嘆了一口氣。　　我們都陷入了無言。　　不，我永遠也不會去搞那篇什么論文了。僅僅在這篇散文中留一條線索，讓哪位偶然翻翻文學作品的學者去青河考察吧。或者去巴音烏里蓋——蒙古人民共和國擁有著那座烏蘭大坂的省份去考察吧，他們會發現整整一條成吉思汗的石筑大道。　　英雄的時代結束了。　　我只獨自一人默默悼念英雄。我不干那種事情——當年英雄帳下幾十萬戰士沒有一個人屑于于那種事情，　　英雄的道路如今荒蕪了。無論是在散發著惡臭的蝴蝶迷們的路邊小聚落點，還是在滿目灼傷鐵黑千里的青格勒河，哪怕在憂傷而美麗的黑泥巴草原的夏夜里，如今你不可能仿效，如今你我不到大時代的那些驕子的蹤跡了。　　老人探詢地望著我，欠著身軀。　　我抱歉地道著(www.lz13.cn)謝，邁回了氈房木門。　　真的，從那以后，我再也沒有重訪阿勒泰。我也沒有搞那個“科學研究”；因為我一翻開資料就覺得有一種嚼英雄糞便的感覺。我只是永遠地懷念著阿勒泰大山，我清晰地看見有一條雄壯的大河般的道路，山間谷底奔騰蜿蜒。沒有人知道它，只有我和那些牧人想著它。　　1988·7 張承志作品_張承志散文集選 張承志：波斯的禮物 張承志：胡涂亂抹分頁：123

人生感悟：失去后才會明白     人在退休后最明白。回想以前在位時，同事之間為名利地位，為評職稱,為升官銜，爭得臉紅脖子粗，實在沒意思。退休后才想明白，那些東西都是身外之物，生不帶來，死不帶去，不論級別高低，官職大小，退休時都趕齊了，大家全是退休老同志。早知如此，何必當初？    人在倒霉時最明白。平時是你好我好大家好，大塊吃肉，大碗喝酒，不分彼此，親如兄弟。而一旦到了倒霉的時候，就會有人坐視不管，看你笑話，有人落井下石，趁火打劫。于是他就明白了誰是真朋友，誰是無恥小人；明白了以后朋友該怎樣交。    人在入獄后最明白。明白什么呢？明白法律真不是嚇人的，誰犯了法都難逃法網；明白世界上沒有后悔藥，監獄飯不要錢卻不好吃；（勵志一生 https://www.lz13.cn）明白“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到”。特別是那些貪官，鋃鐺入獄后才想明白“我不缺吃不缺喝，要那么多錢干什么”，“自由對一個人來說才是最重要的”。    人在臨終時最明白。人在臨死的時候最明白：一切都不可挽回，一切都是過眼云煙。所以說：“人之將死其言也善。”就是這個道理。    人在大病后最明白。大病一場后，他才會明白只有身體最重要，其他都在其次，身體是1，其他都是0，沒有了1，再多的0也沒有意義。所以，平時那些看似重如泰山般的事情，一場大病后就都看輕、看透、看開了。    人在下臺后最明白。人一下臺，立刻就樹倒猢猻散，以前家里門庭若市，熙熙攘攘，現在變得門可羅雀；以前鞍前馬后的部下嘍，再見面立刻變得陌同路人，滿面桃花變成冷若冰霜。這時他才明白，以前人家對我畢恭畢敬，原來對的是我頭頂的那個官帽；人家對我吹吹拍拍，原來對的是我手中的權勢。做官是一陣子，做人才是一輩子，想想自己以前在位時頤指氣使，牛皮哄哄，實在可笑。閱讀了本文的用戶還閱讀下列精彩文章，你也看看吧！[人生感悟：中年人必做的八件事] [人生感悟：你幸福嗎？]分頁：123

有些苦，不值得抱怨　　文/劉同　　明天就要離開家回北京了。沒有參加朋友最后的聚餐，躺在臥室的床上看關于北漂的文章，聽父母親戚在客廳里的對話。　　早些年，每次說到我在北京的時候，父母的朋友總會說：真不錯，敢去北京。再聽說我在一家不錯的傳媒公司任職，他們就更覺得我一個外地人在北京打拼很不容易。其實我們公司的大老板，二老板，三四五六七老板，都不是北京人。其實大多數單位和企業，大多數人都是北漂，所以誰都不是別人眼里的外地人。也許，在無數常駐北京打工人的心里，北京人才是外地人吧。　　每次回家過完年，重返北京時，心情都是最復雜的。那時，也是總會問自己一個問題：如果留在家鄉工作，會怎樣？這種問題基本只是提提而已，連想都不愿意想。留下來？也許根本找不到工作。留下來？也許根本不能適應凡事都要講各種禮數規矩的小環境。耍性子是不可能的了，與合作者翻臉，更是想都別想，資源就這么多，犯一點錯就難以翻身。而北漂與之相比，則充滿了機會與包容，這家公司不行就換一家公司。這個行業不行，就再換一個。人人都忙得要死，沒有時間去針對你。從這一點上來看，選擇北漂比留守家鄉似乎更輕松些。　　回家和很多即將參加工作的朋友聊天，大多數人覺得北漂是個偉大的舉動，勇敢又光榮。其實，北漂只是一個人無法忍受一成不變的生活，而做出的選擇，在一眼便會望到頭的生命中被迫做的改變。說好聽點是為了理想，說世俗點不過是為了自己的欲望。　　為了不看人臉色生活的欲望，為了想睡到幾點起就幾點起的生活欲望，為了一個月憑本事賺父母一年工資的欲望，為了可以一個人獨自生活的欲望，我們選擇了北漂。這些人互不打擾，相互體諒，在有序的規則里協作，也有人結為伴侶生兒育女，為自己的北漂生活畫上完美的句號。　　看了一篇關于北漂的文章，不禁感嘆北漂的歲月。一個北漂的決定，讓本是普通人的我們，找到了一個展示自我的途徑，不僅有了更多的工作機會，還結識了很多成就彼此的人。以往不習慣說拒絕的人，在北漂的日子里，也漸漸變得知道自己要什么，開始學會說“不”，從而獲取更多屬于自己的時間和空間。以往不相信自己的人，也因為更多陌生人的信任，讓他們也重新認識了自己，發出“原來我也能這樣”的感嘆。　　因為有了北漂這樣的選擇，所以很多人才有了可以自己把控的生活。如果你是一個為自己的人，北漂定會讓你找到一個接近真實的自我。如果你是抱著某個偉大的理想與抱負而選擇北漂，或許它會給你澆一頭冷水。所謂北漂的過程，大概就是教會一個人先適應在大海漂著，再學會為自己建造海市蜃樓的過程吧。　　明天這個時候，我又會回到崗位為新一年的工作而忙碌了。雖然有點背井離鄉，但一點都不覺得悲壯，都說拼搏和奮斗是一個人價值的體現，但不是每個人都有拼搏和奮斗的機會。(www.lz13.cn)北漂也許一開始都挺苦的，但每個人都能遇到自己曾遇不到的那些機會，那就是最大的便宜。　　我記得在朋友圈看了一段對話（未經過考證，但著實震撼）大致意思是，有人對馬云說：我佩服你能熬過那么多難熬的日子，然后才有了今天的輝煌，你真不容易。馬云說：熬那些很苦的日子一點都不難，因為我知道它會變好，我更佩服的是你明知道日子一成不變，還堅持幾十年如一日照常過，換成我，早瘋了。　　有些正在經歷的苦不值得抱怨，因為你知道它們遲早會變好。 不悲觀，不頹廢，不抱怨：人生是一棵向上的樹 慶幸的是，我沒有抱怨 你不努力，有什么資格抱怨分頁：123