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| 2015/08/01 22:12:10瀏覽3149｜回應3｜推薦0 | |
| 我的外祖父黃阿桐，據說在1943年左右赴海南島從軍，從此下落不明。我查過高雄市戰爭與和平紀念公園的資料庫，並未發現他有入祀靖國神社。或許戰後一片混亂，黃阿桐未能搭上往台灣的船，因而客死異鄉。
黃阿桐的父親黃鄉齒，於日本時代擔任基隆市協議會員多年，是在地有名的仕紳，海洋大學的吳蕙芳老師著有〈許梓桑與黃鄉齒:日治時期基隆地方領袖之比較研究〉一文。黃鄉齒的長子黃樹水，1930年擔任基隆市協議會員，時年31歲，光復後擔任首屆的基隆市議會議長。 黃鄉齒與黃阿桐聽說是收養關係，黃鄉齒見證了日本統治台灣期間的黃金時間「大正時代」，黃阿桐則是遇上了太平洋戰爭。 日本統治台灣通常分為三個階段：第一階段自1895年接收台灣至1915年西來庵事件(最後一次的大規模抗日事件)止；第二階段自1915年至1937年蘆溝橋事變發生；第三階段至1937年至1945年日本戰敗退出台灣。 第一階段是日本在台「始政時期」，台灣總督的一大任務是平定各地的「土匪」，因此台灣總督多以授階中將或上將的武官來擔任。據稱1898至1902四年間，總督府處決的「土匪」人數為1萬1,950人。不過基隆由於作為與日本之間主要港口，「始政」很早，「土匪」不多，日本人占居民人口四分之一，比例之高僅次於台北。(這與基隆人稱呼食物用日本台語chikuwa、kamaboko、taiko manju可能有關) 在這一階段已經開始許多城市建設。包括了： 銀行：1895年9月大阪中立銀行設立基隆出張所(1899年中立銀行併入"三十四銀行"，1905年?"三十四銀行"基隆支店廢止)，是台灣的第一家銀行。1899年台灣銀行基隆支店開業。1914年，「基隆信用組合」(今一信)開業，為台灣的第一個信用合作事業。 學校：1896年設立國語傳習所(1897年改制為基隆公學校，信義國小現址)。1897年設小學分教場(日人就讀，1897年改制為基隆尋常小學校，1898年校舍落成遷入仁愛國小現址)。1903年石坂莊作創辦「基隆夜學會」(1944年改為「私立基隆商工專修學校」，光隆家商現址)。 醫院：1896年的設立基隆醫院，原沿用清代建築，1925年改進廳舍。 自來水：1898年暖暖淨水廠動工，基隆是台灣第二座有自來水的城市。 港口建設：1899年到1944年間共五期（第五期工程因二戰爆發而未全部完工） 都市更新：1907年開始實施市區改正計畫。 鐵路：1898年竹仔嶺隧道完工通車。基隆台北鐵路改建工程於1900年完工。1908年文藝復興建築形式的第三代基隆火車站啟用。 台車線：基隆輕鐵會社1912年瑞芳線(三爪子線)通車，由田寮港、深澳坑、瑞芳至猴硐。這條路線應是把煤礦經由台車與運河載運到基隆港。 公路：1896年蓬萊隧道(蓬萊第一洞)開通。 圖書館：1909年由石坂莊作私人設立石坂文庫(位於台灣銀行右側)，1932年捐給當時的市政府，被認為是基隆市立圖書館的前身。 基隆郵局：建於1911年(1962年拆除)。 休閒：1909年大沙灣海水浴場、1913年高砂公園開園。 基隆神社：1915年完工(位於忠烈祠現址)。 基隆公會堂：1915年落成(後因戰事毀損，1951年改建為中正堂、1985年改建為文化中心) 在民間信仰方面，寺廟：1898年靈泉禪寺建立，係傳承福建湧泉寺；1905年日本佛教創建光尊寺(極樂寺現址)；許梓桑1900年城隍廟成立正心堂(鸞堂)，出版善書"挽世金篇"等書。1912年迎湄洲媽，慶安宮重建。 第二階段為同化時期。在此一時期，日本國內正轉換到政黨政治和議會政治的大正時代(1912年至1926年)。1919年，台灣的首任文官總督派任，以同化政策為統治的基本方針。 在基隆的發展方面，1916年基隆港貿易額超過淡水港，其後一度超越高雄港。1920年實施「地方自治」，1935年實施《台灣地方自治制度改正》，將諮詢性質的協議會改為議決性質的市會。1931年基隆升格為市。 在學校方面：1924年設臺北州立基隆高等女學校(基隆女中現址)、1926年成立基隆高等小學校(1932年遷至銘傳國中現址)、1929年臺北州立基隆中學校校舍落成(基隆高中現址)、1936年設立臺灣總督府立水產講習所(1943年改為臺北州立基隆水產學校，今基隆海事)。 在公共建設與重要建築物方面：1922年興建博愛館(公共住宅，址在今博愛市場)。1931年田寮港運河延長至1650公尺。目前留存的建築物包括：陽明海洋藝術館(1915年，日本郵船株式會社)、基隆市政府(1932年落成)、西二西三碼頭倉庫(1933年完工)、海港大樓(1934年完工)。此外，1933年石坂莊作將私人建設的石坂公園(今中正公園一部分)捐給市政府。 交通建設：1930年基隆輕鐵會社金山線(台車線)通車，從安樂市場經大竿林、大武崙、萬里至金山。1933年政府收購基隆自動車株式會社；另有私人經營的流水伊助自動車會社(流水巴士)。 在民間信仰方面：1921年獅球嶺平安宮改建、1924年奠濟宮改建、1929年新建主普壇(今忠四路廣播電台大樓)、1932年大竿林仙公廟取得建廟許可。1933年寶明寺創建。 第三階段是皇民化時期。先是1937年展開中日戰爭，1941年太平洋戰爭，日本對於台灣展開加強統治。1942年中途島之役後，日本推出「陸軍特別志願兵制度」，據說有425,921個台灣人(約占男性成年人口14%)應徵1,000左右的志願兵，第二回的志願人數更多，共有601,147人應徵1,000左右的位置；「海軍特別志願兵制度」有316,097人申請3,000個位置。據日本厚生省在1973年的統計資料顯示，自1937年到1945年為止，台灣總督府共招募軍屬、軍夫126750名，從1942到1945年則徵募了軍人80433人，合計共207083名；這20多萬人中有30304人在戰場上陣亡，約總數的15%。這個時間也出現了台籍女性擔任慰安婦，人數約有1000名。 1939年成立基隆家政女學校，1944年4月改為基隆商業實踐學校。校址於東明路地方法院檢查處右側廣場) ，校舍在戰期為盟機炸燬。 1945年戰爭末期，基隆自然也是美軍轟炸的重要目標。基隆地區的防空洞估計是台灣最多，絕大多數建於日本時代。 小結 對於日本人在台灣的建設成果，戰後出生的許多台灣人十分肯定，甚至推崇。雖然，台灣的近代化是在日本統治時期完成的，現代基隆市街的格局，也是奠基於這個時期。既然作為「台灣北玄關」，門面當然要做出來。基隆在日本時代締造了很多建設的第一，是因為基隆是日本人上岸的主要港口；就好像台南很多的第一，是因為國姓爺從台南上岸。 但是對於台灣歷史的評價，應該先再了解兩個層面，才不會過度高估： 一、當時台灣人怎麼看台灣 例如：蔣渭水1921年11月28日於台灣文化協會會報第一號發表的「臨床講議」。 二、當時台灣人怎麼看中國 例如：1927年台灣民眾黨第3次全島黨員大會宣言中這樣描述"中國的現狀"：”一九二八年次殖民地的中國，因國民革命軍的北伐成功，內容外觀皆起了一大變化，張作霖的北京政府倒垮，國民政府統一全國，國都遷移南京，根據訓政時期以黨治國的原則，在國民黨指導監督之下組織國民政府行使治權，即以黨最高權力機關的全國代表大會代替國民大會行使政權。統一的中國在本年的前半，屢遭重大的危機，然而統一勢力的國民政府，在編遣會議確立了軍政統一的根本方針，在武力方面抑制了廣西派及馮玉祥等的勢力，又將東三省的軍事政治外交權力，歸屬於中央，且得著列強的正式承認，完成統一政府的形式和內容。一九二八年的中國外交，是以撤廢不平等條約為根本方針，收了不少的效果，已與十二個國家締結了平等新條約，其所得的要項，是關稅的自主和領事裁判權撤廢的承認，收回了漢口、九江、天津的租界。”在中國近代史上，1928年北伐結束，開始進入黃金十年的建設(國民政府從1927年4月18日定都南京，到1937年11月20日遷都重慶期間)。 比較日本在台灣的建設，和清廷在台灣的建設，必須要了解隔了30幾年，科技、經濟、政治與社會發展本就有所進步。不能因此得出"劉銘傳的建設是落伍的"。至於基隆景觀的破壞，與人口成長超過市區承載力有關，從日本時代10幾萬人到光復後成長到30幾萬人，推估應成長1倍以上。 |
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| ( 在地生活｜基宜 ) |
