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| 2020/01/15 16:32:13瀏覽2877｜回應10｜推薦70 | |
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「松山美人」曾經在我童年記憶中縈繞多年。
當年松山有一家療養院，在我童年時期，附近出現一位赤腳女子，四季裡無論高溫或寒流，刮風或下雨，總著一身堆疊好幾層新舊不一骯髒油漬的衣服，背上好幾個破爛不堪的包包，在穿流不息車道中，在商店騎樓下，這位美人汙垢的臉上總掛著一抹傻笑。
老一輩人說，她就是從療養院跑出來的「肖查某」。附近居民背地裡管她叫「松山美人」。取這樣的封號不是因為她長得漂亮，而是帶著恥笑與嘲諷。其實，她有一個很普通的名字「阿娥」。
那時有句俚語：「松山土粘，松山錢鹹，松山查某雜唸〈碎碎唸〉。」這位松山美人就是觜裡碎碎唸的模樣，至於唸些啥?沒人聽得懂。她每天的活動範圍可以日行好幾公里遠，常常一天內在松山及南港都可看到她的蹤影。當年還是孩子的我，最怕上下學途中遇到她，只要遠遠看見就立刻繞路避開，有時沒留意撞見，打從旁邊經過也總是害怕驚恐，因為大人說這位瘋美人會捉小孩，還會打人。
不知是我幸運還是不實謠傳，總之，偶有狹路相逢，倒也未曾被她打過或捉提過，反倒見過幾回，有些小頑童起鬨，拿著小石頭丟她，或拿棍子搓她等無知的戲弄，還邊嘲笑邊喊：「肖仔、肖仔」。被石頭丟疼的她也知道生氣，偶爾作勢打人，但孩子總像賊般溜走，美人嘴裡依然唸唸有詞，依然繼續遊走。有些較大如國高中的學生，也會故意拿香蕉皮或垃圾給她吃，她也會接手嚐一嚐，這時總會引來圍觀的人群哈哈大笑。
當年雖未曾參與起鬨戲弄，但也因弱小不曾挺身阻止，只一逕害怕閃躲，意識裡也是嫌憎。如今想來…當我無法同理她身心靈的弱勢，無法感受她的遭遇與苦痛，我的行為與那些頑童又有什麼不同。
存在心理學家Rollo May說：「生命意謂著每個人必須了解自己的存在藍圖…生命的意義除了接納無可改變的環境，並將之轉變為自己的創造之外，別無他途。」對阿娥來說，她的生命或許也曾經構建過一幅美麗藍圖，而非創造出肖仔身份遊蕩人間。
生命自有其厚度與去處。或許對阿娥來說，每天從這個城市遊走到另一個城市，身是無累自由﹔想哭就哭想笑就笑，看不慣忿不平，嘴巴謾罵叫嚷，都不須在意眼光與批判，心又是何等的自由。
社會對於環境、個人成就形象及責任種種箝制與要求下，人們得時時掛上面具活得戰戰競競。如今幾十年歲月過去，在紅塵裡歷經無數個嗑嗑碰碰，反倒羨慕起當年松山美人無牽無掛又無畏的自由。
這樣的自由，想來早已成了絕響。
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
