我與你都是佔在對的一方.

現在社會非常需要你的引述及立論.

江素惠

在歷史愈來愈清晰的脈絡下，讓我們知道孫中山未必是完人，但在台灣民眾心中，孫中山創建了中華民國，他的「三民主義、五權憲法」的理想在台灣落實並發揚光大，造就了民有、民治、民享，這點是不容置疑的。

明年兩岸要共同慶祝辛亥革命一百周年，台灣稱為慶祝建國百周年，大陸稱為辛亥革命百年紀念，而孫中山先生在此時成為聯絡兩岸的精神所在。

台灣計劃籌拍孫中山紀錄片，未拍先轟動，在無謂的是否將孫中山神格化的爭議中，描述孫中山的一生或有許多不符事實的色彩，但重要的是，孫中山的理想學說是中華民國的圭臬，對於他的政治理念不容否認，更甚者稱其「虛構的五權憲法讓中華民國至今困惑」，實是孫中山不可承受之重。既論述孫中山，則理性與感性應釐清，免落入意識形態之爭。

台灣民眾心中，孫中山創建了中華民國，對北京當局而言，孫中山是個革命的先行者，同時他是中國國民黨的總理，台灣於明年慶祝建國百周年，北京當局亦籌拍《辛亥革命》，顯示北京找到了兩岸的最大公約數——孫中山，中共不但願意面對歷史，也應時願意面對兩岸的現實。

兩岸現分歧乃是制度，若兩岸能共同奉行孫中山的三民主義「民族民權民生」，及「天下為公」的思想，兩岸就有了共同的語言，也不將再有制度之爭。

在台灣而言，姑不論孫中山先生的歷史地位，但今日已然實踐民主自由的中華民國，是台灣生存發展重要的支柱，兩岸在明年一整年的慶祝活動中必意義非凡。重要的是，在這一系列的慶祝活動中，能以孫中山作為共同願景的主要聯結，豈不是「化異求同」的實踐。

中評社快評／日前台灣聯合報“黑白集”建議蘇貞昌到大陸的城市去看看，這應當是他必須認真面對的建言，首站當然是上海。“黑白集”再次刊文說，蘇貞昌一口氣跑遍了新加坡、東京、首爾、洛杉磯等城市；在宣傳效果上，不外是想展示他的“國際觀”，並藉用外國城市的優點，來表達他對台北發展的憂慮，以期配合他打出的“超越”口號。 

　　文章說，然而，如今談“國際觀”，絕對不能不談“兩岸觀”。深入探究兩岸城市實力的消長，與兩岸城市的競合關係，才是台灣“國際觀”的入門門檻；甚至可說，沒有“兩岸觀”，就談不上“國際觀”。不去中國大陸看看，卻到東京首爾去拍幾部廣告片，會不會搔不到癢處？
　　 
　　我們知道，“黑白集”的文章短小精悍，言辭鋒利，咄咄逼人。

　　“黑白集”建議蘇貞昌到大陸的城市去看看，這真是打中了蘇貞昌的罩門。蘇貞昌有一千個膽、一萬個膽，一說去大陸，就一個膽都沒有了，魂飛魄散。

　　如果今後的台北市長是一個仇視大陸、不看好兩岸關係、不敢踏大陸半步的人，能給台北市市民帶來什麼？

這個女人真麻煩，屁話連天放

       中評社台北8月20日電（記者　黃筱筠）“立法院”昨晚三讀通過“卸任正副總統禮遇條例修正案”，涉貪二審被判有罪的陳水扁將被取消禮遇，僅保留二到三名隨扈。民進黨主席蔡英文今天表示，陳水扁的案件還沒有三審定讞，“立法院”就急忙把禮遇拿掉，對台灣民眾來講，總是少了那份厚道。

　　關於高雄縣長楊秋興早上批評雲林縣長蘇治芬帶頭抗爭六輕，蔡英文說，雲林的事情很複雜，也很困難處理。蘇治芬非常盡力，希望替雲林縣民爭取最大福利，她是在做一個縣長應該做的事情。她提到，過去這一段時間蘇治芬縣長的壓力很大，但遺憾的是中央竟然置身事外，讓地方首長壓力更繁重。