實物有真假，例如，女人妖是假女人，女人就是女人，不必要前面加過真字，除非強調我不是女人妖，我是真女人。概念沒有真假，例如，我要做過真女人。女人不做真女人，是否便變成假女人？真女人概念是巧立名目的口號。女人就是女人，沒有所謂真女人，女人只有完善或不完善，沒有真假。

「真民主」概念是巧立名目的口號。「民主」就是「民主」，沒有所謂「真民主」，「民主」只有「直接民主」和「代議民主」，没有真假。

1. 直接民主：人民不需要選出或任命官員而直接參與國家或社區事務。例如：香港市民可以自發性參加保衛釣魚台。香港市民也可以自發性清潔香港街道。

2. 代議民主：人民選出或任命官員，代人民作出處理國家或社區事務。例如：立法會選舉和2017香港特首普選，體現代議民主。

所以，「選舉」不是全面體現「民主」，沒有「選舉」不代表沒有「民主」。原因是「選舉」只不過是衛護「領袖制度」的工具。若果每一人都有智慧解決問題，有能力做好每一事，行為能夠自律，尊重法治，尊重人權，尊重個人自由; 没有種族分別，没有國家思想，只有大同一體，只有共同利益; 遇到問題，通過全體投票解決（直接民主），這樣便不需要有「領袖制度」（代議民主），「選舉」也没有存在的價值。

移動電話網絡普及，公民投票（直接民主）將會取代「領袖制度」（代議民主）。國家或社區問題，可通過公民投票解決（直接民主）。人民雇用國家首長，政府部門首長和公務員，代人民處理國家或社區事務。

「真普選聯盟」提出的「真普選」概念是巧立名目的口號。「普選」就是「普選」，沒有所謂「真普選」，「普選」只有完善或不完善，只有公平公正或不公平不公正，没有真假。

「真普選聯盟」提出的「真普選」概念是偏離「普選」的真正意義。「普選」意思是由一人一票投票選出領袖，投票及被選權是公平公正，不受「無理限制」。即是說，「普選」可以有「合理限制」，例如年齡和居住年期。候選人可能成為領袖，所以參選資格必須嚴格限制或要求，但要合理，例如，參選人要有大學程度，是管理階層，宣誓效忠國家，不會分裂國家。故「普選」不等於「無限制的普及並平等的選舉」。