由元智大學人文社會學院在3月25日，邀請到蘇州大學文學院院長王堯教授演講：「中國文化的軟實力：觀察與思想」。人文社會學院劉阿榮院長在致詞時表示，中國在經濟穩定後才發展文化，可見軟實力對於中國文化發展的重要性。非常榮幸請到蘇州大學的王堯教授與大家分享，機會難得，各位同學要把握機會踴躍發問。

         2008年北京奧運開幕式與中國文化結合撼動人心，而中國在世界的位置得到確立，奧運開幕式給人們許多對中國重新思考的角度，並提問這樣開幕式可不可以代表中國？在1949年文化大革命後，中國文化在社會主義基礎上，又加上現代化建設的融入，所以我們稱這一段時期為新時期。大陸有一段順口溜：「不到北京，不知官小；不到上海，不知錢少；不到海南島，不知身體不好。」後面王堯教授附加了一句：「不到台灣，不知文革還在搞。」因為台灣政黨對立的思維，像極文革時候的鬥爭。從革命中國到經濟中國，王堯教授提到當時中國以經濟建設為主，人們思維、價值觀因經濟活絡急速轉變，但當面臨全球化時不再是經濟所導致問題，而是文化上的問題，中國長期在經濟發展上，將文化當作一個載體使用。孔子學院將中國傳統文化講作「漢語」，因為生活水準提高，才發現中國社會缺少核心價值觀。文化在社會主義轉變，可以從中國歷來領導人看法可得知，由毛澤東就提出有機的統一思想為一個指導原則。鄧小平是中國社會主義理論創始人，提出四大堅持原則：「改革開放，兩手抓，四有新人，不爭論」其中不爭論是非常有意思的論點，並且認為中國不文明的時代過去了，將以高度文明展望世界。江澤民提出以馬克思主義為指導原則，走向大眾社會主義文化，而胡錦濤認為社會的核心價值是需要文化的生產力並要制約妨礙文化發展的體系。

        中國缺少文化創意與發展，原有文化價值因時代變遷而解體，我們需要重新思考新的價值觀，而中國強調一元化思考，但社會是多元化思考，還有我們要如何處理中國傳統文化主流問題。中國面臨到世界文化遺產問題，韓國將中國的孔子要列入屬於韓國世界文化遺產，但孔子明明是中國文化產物，怎會演變成他國專利品，這是中國要重視的問題。

        人文社會學院劉阿榮院長表示王堯教授提及到中國在經濟穩定後才發展文化，可見軟實力對於中國文化發展的重要性。台灣將中國傳統文化保護很好，現在中國對於文化善加保護，所以比台灣更重視文化。台灣因政治因素，從李登輝時代開始對中國文化採取疏離與排斥政策，強調本土化的教育思想。台南有設立一所台灣文學館，我認為生長在台灣的人民，必須認識有關台灣歷史與文化，但不能將自己視野縮小，本土化與全球化之間有中華文化，這是不可切割部分。通識教學部王立文主任請教王堯教授，中國的百家論壇及萬家燈火，對於中國是正面還是反面影響？王堯教授回應說，短期內對於中國是正面影響，但長期來看，中國傳統文化是屬於菁英文化，因為學問畢竟不是大眾文化，可是文化還是有普及的重要性。軟實力商業化到底好不好？會不會對文化有所變質？像于丹就是象徵文化速食，對於經典的講說不一定是正確。

         人文社會學院劉阿榮院長表示透過此次演講，讓老師及同學們對於中國文化軟實力有更深入了解，還希望還有機會邀請王堯教授到元智大學演講。

 元智電子報第五四七期~欣生撰稿