從民國一百零六年九月四日當天，正式報到與上班開始，Oskar在這座台東北部絕對人盡皆知的休閒渡假村的服務中心，也匆匆地度過了三個月的光陰，並且當然跟其他同仁相仿，開始輪值包含早班跟晚班在內的班別。

年終鐘聲已然敲響的十二月，由於生理時鐘被聖靈調整到每天凌晨五點，就會隨著手機鈴響而睜開雙眼，（還常常比鬧鐘更早醒來，但不表示醒來之後，便立即翻身起床）就在是年倒數第二週的星期日，特地安排一天休假，以便可以前往教會參加主日崇拜；由於沒有必須立即起床梳洗和準備上班的急迫性，因此「順理成章」的繼續跟枕頭耳鬢廝磨。

數小時之後，身體跟意識都已經歷充足睡眠，應該起床活動的時候，一股明顯且無法推諉或忽視的懶散感，撩繞及盤旋在精神曲線與思想情緒的每個角落，甚至有股心知是疏離（當天有慕道友受洗歸於基督，Oskar在這天上的萬千天使、天軍都歡欣鼓舞，大聲歌頌阿爸父神、歸榮耀給叫主耶穌從死裡復活的雅威的時刻，卻有著「這與我有何干係」的莫名冷漠；儘管該名慕道友和我之間確實稱不上什麼交情，但也沒有任何不愉快）跟無感等死寂。

這種打從有記憶以來已出現許多次，並非陌生的人際疏離感，三年前（民國一百零三年）的十二月，曾促使Oskar不告而別，突然離開當時已委身四年多、位於台北市內湖區某間教會以及小組團契，（備註）後來轉往其他教會守主日，但前後整整一年多沒參加任何小組，並且一度、好幾個月之內，刻意不跟任何弟兄姐妹交通，就連打個招呼都不想。

備註：
其實多少都有預謀，起碼我那時心裡對部份肢體已經有程度相當嚴重，可說「冰凍三尺，非一日之寒」、依據對他人外在言行與表情眼神的主觀印象，覺得我何必繼續自討沒趣、自取其辱、上班時間承受主管、同事跟消費者或客戶的種種臉色與擺譜，星期日去教會，竟然還得看那一張實在讓人很難無所謂，不知道自己究竟是哪裡惹到她的晚娘面孔、被人當成石頭或「你哪位啊？我認識你嗎」的莫名其妙；或者發言之後，竟只得到讓人窒息的全場沉默跟表情木然等難堪，篤定大家已經「很客氣有禮」地要Oskar滾蛋，就看我識相與否之類形之於外的模樣，有著愈發強烈且不可逆的不滿跟厭煩；（離開那間教會和小組、把臉書好友刪去好幾位之後，也被某弟兄以《聖經》跟某位著名牧師的講道內容來「規勸」，使我更加怒不可遏）這又是另一段主耶穌鑑察誰是誰非的故事了。

言歸正傳。 

民國一百零六年十二月二十四，我再度產生在LINE群組裡，看著主內肢體們交換聖誕節服事、傳揚主耶穌基督福音的各種感受，卻覺得自己不過是個局外人，連走進教會都意興闌珊；最後終於踏入現階段參與主日跟小組的某間長老教會，卻在目睹眾人領完聖餐，服事同工拿著象徵基督寶血和肉體的葡萄汁、無酵餅走回證道講台，我已來不及，也不想打斷程序跟引起大夥注意的，表示尚未領取；幾分鐘以後，牧師逐一介紹各會友的時候，Oskar刻意轉身走向停車場的準備離開此地；撒母耳對以色列民介紹即將登基為王的掃羅、這老兄竟然跑去躲起來的情節（參考《舊約聖經●撒母耳記，上》第十章）浮現腦海。

Oskar在那一剎那，到底是自卑且自憐呢；還是這種情緒，只是過去到眼前的延伸而已呢？甚至Oskar這樣刻意的隱藏自己、跟眾人保持距離，是換個模樣的驕傲、狂妄、目中無人、逃避現實、依舊求人的榮耀（不想被周遭忽視與忽略，以及仍在意自己的顏面等；諸如此類）過於遵守主耶穌的命令呢？Oskar想起結局悲慘的掃羅王，該不會也是不經理性思索跟咀嚼，（講白了：大腦是個好東西，但Oskar卻不知道、不曉得、不願意、不想學著去使用？）就囫圇吞棗和亂用典故吧？

感謝聖靈讓Oskar已經走到機車旁，並且拿起安全帽的同時，暫停整個動作、再度轉身走回教會大廳；在散會後，藉由教會弟兄的協助，順利領取聖餐，（但願有按照基督真理來吃這餅、喝那杯，否則就是吃喝自己的罪）接著向弟兄跟他妻子訴說這兩天，在工作方面被記兩支申誡的來龍去脈，最後答應主內肢體邀請的一起午餐，然後再前往某對夫妻經營的咖啡館繼續天南地北。

謝謝主耶穌對Oskar的不離不棄、再度讓Oskar經歷一宿雖然哭泣，早晨也必歡呼、主耶和華賜給洗去悲哀的喜樂油跟代替憂傷的讚美衣。若您從頭到尾看到這裡，（很可能與人「沒頭沒尾」的感受；但真要詳細交代來龍去脈，即使允許我連篇累牘、冗長煩瑣到無邊無際，我也沒把握可以訴說清楚且脈絡分明）謝謝您的耐心和慷慨，願主賜平安與福份給您。