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| 2011/11/12 23:53:43瀏覽2871｜回應5｜推薦36 | |
引用文章百年十一月的流水帳(一) “師父，氣入中脈究竟是怎樣的感覺？中脈在哪裡呢？” 出處: 百年十一月的流水帳(一) - 石頭的部落格 - udn部落格 http://blog.udn.com/xiaoshun/5826290#ixzz1dNay0MjW 佛說觀藥王藥上二菩薩經 http://blog.udn.com/omhon/5830132 ......佛入三昧。吾不敢請。說是語時佛眼放光。照藥王藥上二菩薩頂。住其頂上如金剛山。十方一切無量諸佛映現此山。是諸世尊亦放眼光。普照一切諸菩薩頂。在其頂上如琉璃山。十方世界諸得首楞嚴三昧菩薩摩訶薩。映現此光山。此相現時獼猴池中生寶蓮華。作白寶色。其色鮮白不可為譬。有諸化佛坐蓮華上。身相微妙亦入三昧。各放眼光照藥王藥上二菩薩頂。及照一切諸菩薩頂。爾時世尊從三昧起。熙怡微笑。有五色光從佛口出。照滿月面。時佛面相倍更光顯。勝於常儀百千萬倍。...... 四寶註： 【說是語時佛眼放光。照藥王藥上二菩薩頂。】 即是中脈之頂輪位置， 覺受鬆柔，炁(法性)內旋從頂輪入於色身。如何覺受呢？ 以一心頂禮，即可相契。
石頭(xiaoshun) 於 2011-11-11 16:01 回覆： 感恩師父！ 原來炁入中脈的方向是炁從頂入色身，那應該很像是在站「無極樁」時的那種感受。我一直都以為，頭頂上下來的都是加持力，而炁入中脈是要從色身正中的哪一條氣脈攀昇上去的。哎呀，還好此次斗膽問了，不然會一直錯下去呢。好險 謝謝師父！ 石頭一心頂禮 ------ 四寶再簡答： 實修微細身心後，以謙虛之心(恭敬清淨慈悲)，頂禮諸佛菩薩， 即可覺受加持灌頂，相契之時，更須放下離相，以避免入法執相。 此加持法性自頂輪而入，是為他力(諸佛菩薩)加持。 而自力精進有二： 1、一般狀況從「生法宮」啟動，逐輪上昇至頂輪， 再捨覺知，轉而下海底輪。 七輪貫串後，法性融合出於頂輪，為白色光； 入第八輪、九輪、十輪，現金色光， 法性以行樹、欄楯、羅網漸次運轉，最終融合示現「法輪」。 再起慈悲大願(大菩提心)法性轉而入於「阿修羅輪」(雙膝輪)， 此即是【捨心】功德， 進而【捨淨】入於「金剛地獄輪」(湧泉穴)。 ------ 與同修談『行樹、羅網、欄楯』之體會 2008/07/15 http://blog.udn.com/omhon/2045778 ------ 2、依次第從 動功一之「太極九曲鬆身法」運轉十二經絡法性； 鬆柔後，進而學習 動功二之「奇經八脈篇」運轉奇經八脈法性； 微細後，再進行 動功三之「五式調息篇」運轉微細證量入於中脈。 --- 法性之覺受： 1、從身心覺受、覺知悲、智(陰陽相之分別吸納與放射)， 2、進而入悲智雙運(外圈吸納、內圈放射)， 智悲雙運(外圈放射、內圈吸納)。 3、終於悲智雙泯(離陰陽覺照，融合、圓滿) 。 法性運轉之點及現象： 1-1、此覺受可由十二經絡(陰陽循環) 2-1、入於奇經八脈(陰陽匯集) 3-1、終於入中脈七輪(陰陽出入) 同體 (相應人相˙)相契之覺受位置： 1-2、於後腦勺(太極旋轉)。 2-2、於後腦勺頂端(乾位)。 3-2、於頂上之(坤位)。 ------ 太極九曲鬆身法，動功123整合版(99年8月) http://blog.udn.com/omhon/4330346 ------ 以上為十二脈輪之實修體會， 亦即是「捨」「離」「空」「空」之功德證量。 整個過程皆是以平常心為之， 不起情緒(七情六慾) 不起分別(是非對錯)，法性自然入於清淨。 ------延伸閱讀 你！可曾如是想？(生法宮) 2008/12/22 11:27:06 http://blog.udn.com/omhon/2494801 --- 與密宗祖師爺的相遇 2008/03/05 14:54:50 http://blog.udn.com/omhon/1669037 --- 讀鐘鼓之音 2007/05/04 20:23:22 http://blog.udn.com/omhon/938704 --- 廣邀有心道友共同探討圖騰奧義之三----法虛空圖 2006/09/07 11:41:53 http://blog.udn.com/omhon/436424
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