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| 2016/10/05 13:54:04瀏覽1359｜回應4｜推薦116 | |
國有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅~民選的官僕禁忌。
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2012/9/10臺中市政府教育局全球資訊網的教育電子報第16期， 霧峰區吉峰國小陳武鎗校長發表反黑、反毒、反霸凌教育話題 : 找回禮義廉恥之品德教育—建構友善校園、反霸凌的最佳途徑。 ｃ ｚ 在現今社會之中，追求經濟的成長及科技的發展，講求高物質的 享受物慾橫流，年輕一代「只要我喜歡，為什麼不可以？」的觀 念和態度，更顯現現今社會價值觀的混亂與錯置，重利忘義的社 會風氣令人堪憂！ 整體社會環境變遷加劇，學校教育現場不確定性愈形嚴重，學生 背景與需求條件落差擴大！教育部為落實「把每一個學生帶上來」 ，「實施真正的教育機會均等」，在民國93年推動友善校園計畫 ， 更於97學年度起以推動「防制校園暴力霸凌」為主要議題之安 全學校！ 記得以前在學校讀書的時候， 每天踏入校園就會有斗大的四個字 「禮義廉恥 」映入眼簾，學校就是以四維八德為每週的中心德目 來教導學生，更是生活與倫理課程的教材內容！現在又有多少人 記得這四個字呢？ 曾經有記者實地調查看看到底禮義廉恥是啥意思？ 首先是國中生回答說，現在教育不教這個啦！禮義廉恥，喔，太 難了！ 至於高中生則嫌老套過氣，表示沒人記得禮義廉恥，還說學測也 不考。 問到大一學生不是不知道、就是不清楚。 真是讓人錯愕與憂心，我們的社會將會是一個什麼模樣？ 何謂「禮義廉恥」？管子牧民篇：守國之度在四維，四維不張， 國乃滅亡！ 何謂四維，一曰禮、二曰義、三曰廉、四曰恥。禮不逾節，義不 自進，廉不蔽惡，恥不從枉。 ｘ ｘ 從民國28年起，教育部便把禮義廉恥訂定為全國各級學校的共同 校訓並定義。ｚ ｚ 禮：規規矩矩的態度—循規蹈矩、恭敬尊重、自我 克制、謙恭和 藹。 義：正正當當的行為—正正當當、明辨是非（對錯、善惡）、堅 持做善的事。 廉：清清白白的辨別—清清白白不貪心，不屬於自 己的不拿。 恥：切切實實的覺悟—勇敢承認自己的錯誤、改惡 向善。 ｚ 四維就像房屋的四根樑柱，少了一根，房子就會倒掉，讓人沒有 安身的地方！ｚ ｚ ｚ 「禮義廉恥」亦如馬路的紅綠燈號誌，讓行人、車子依循著規則 行走，維持和諧的秩序。重要路口如果沒有了紅綠燈，將使交通 大亂，讓人車動彈不得，甚至釀成車禍！ｚ ｚ 如果在我們的校園中，能夠找回『禮義廉恥』之品德教育，必能 建構一個「富而好禮」、「富而有德」的「友善校園」環境，消 彌霸凌事件 ， 讓我們的孩子真正的「健康成長，快樂學習」、 「把每一個學生都帶上來」！ｚ ｚ 非常感謝本校家長會及張龍雄會長的支持，將「禮義廉恥」懸掛 在吉峰國小穿堂中！讓吉峰的學子每天上學、上下課及放學時， 行經穿堂便可仰望到「禮義廉恥」，再經師長的教導，學校的耳 提面命，使「禮義廉恥」常存於吉峰莘莘學子的心中，並身體力 行的去實踐「禮義廉恥」於日常生活的態度與行為中，成為一種 好品德和好習慣！ｚ ｚ 相信在吉峰國小優美校園浸潤和優質師長的教導下，我們吉峰的 孩子個個都是「明禮尚義，知廉恥」的好學 生、好國民，將來是 社會的好公民！ ㄈ
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| ( 在地生活｜大台北 ) |
