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| 2011/10/04 12:45:18瀏覽1939｜回應6｜推薦2 | |
| 先說好，這裡面可能沒談到什麼劇情、但還是不免有雷，網友們看不看自行決定吧！還有，這不是影評，只是豬頭翔先生自己看電影的感想，雖然多多少少還是會提到電影拍得好不好，但不會是重點，如果您是胳肢窩定格三分鐘的藝術電影愛好者，覺得討論電影就是討論運鏡、色彩使用、場面調度、角色內心戲，這篇可以不用浪費時間看。最後是，這篇會有很多讓你看得很不舒服的東西，雖然豬頭翔先生不會叫你不能罵我，不過關掉視窗是對你我都更省時的好辦法。
----------------------------我是不是分隔線？--------------------------------- 珍珠港事件六十周年那年，好萊塢拍了部電影珍珠港，導演就是目前以變型金剛紅透全球的麥可貝；這部電影可以說是「商業製作」的最佳示範，一般人不愛看血，結果這個應該是死傷千人萬人的戰場就真的看不到一滴血（所以那邊自以為很有水準、有念過書所以批評電影不能太血腥的那一位，ㄟ，就是你，用不著裝High的覺得自己非同凡品，其實你只是口味和一般人一樣而已XD）。怕說日本人是壞人沒有日本市場？裡面就沒有任何指責日本人偷襲的味道（裡面拍的日軍出擊甚至有種難以言喻的悲壯感）。愛看各種運鏡的戰爭場面，裡面的畫面真是屌到極點、爽到極點。當然那時候票房最夯的鐵達尼號兩項要素──愛情和沉船，裡面更是沒有缺少。 這種誰都不得罪的片子，讓人意外的是北美票房不如預期（可見老美看戲多挑），倒是全球票房賣個滿堂紅，讓本片榮登當年全球票房冠軍（也讓胡搞的迪士尼影視集團驚險回本）。 賽德克巴萊剛好和珍珠港完全相反，珍珠港從頭到尾都是一部想辦法要讓觀眾爽、不想得罪任何人（包括日本人）的電影，賽德克巴萊則是會讓每一個人看了都會心虛不爽的電影。 在本片中，日本人不用說──扮演的角色就是最糟糕的侵略者；原住民看了被人「練」愛喝酒至今依然，想想現在名字文化都被新的入侵者同化了，恐怕也很難因為片中悲壯的群起反抗而開心－－反抗了日本人日化結果被漢化，有什麼好開心的？更何況那次的反抗顯然不太團結；漢人呢？台灣人（指1949年以前來台的）最尷尬，因為他們的角色又有片中的原住民也有日本人，既是被入侵者也是侵略者，恐怕片中的風吹草動都會讓自己心虛（壓迫原住民恐怕不比日本人少、當初還玩過騙原住民地產的把戲、拋棄尊嚴向殖民政府投降、為了利益賣國賣祖宗－－那個吳姓頭人聽說他伯父就是二二八受難者、他一樣當那個黨的主席當得很開心，至於不會心虛的人，就別罵別人兩套標準了）；外省朋友看到自己跟平常最仇恨的日本人做著一樣的事情－－強迫人家放棄自己的母語、要求人家學習自以為是的文明、用制度區隔族群（學歷最高收入最低＝榮民軍公教對國家共獻大該獲得更多社會資源；考試和國會席次按省分配、占當時總人口七成的台灣人只能分三十幾分之一席位）、用暴力鎮壓反抗（二二八事件、白色恐怖），應該多少也會臉紅心跳吧！ 讓我們回味一下大家習慣的反抗入侵者電影應該怎麼拍吧！ 如果套這種公式，拍出來的賽德克巴萊應該是這樣：男主角是個快樂的狩獵青年、獲得同伴的尊敬，當他志得意滿迎娶嬌妻（一定要找大美女演，這樣戲劇張力才夠）那天，日軍來了，殺了整村的賓客、姦殺了美麗的新婚妻子（所以豬頭翔先生才說要找美女，這樣才會讓整個戲院的觀眾同仇敵愾），男主角反抗失敗，忍辱偷生，二十年後（這二十年當然要極力渲染日軍的惡行），男主角在天人交戰（這時候要加文藝青年最愛的內心戲、還要讓英雄充滿人性的逃避一陣子，這樣角色才有血有肉）後決定起義，所有的部落都團結一致要犧牲生命反擊，女人們幫忙縫戰衣，懷著悲痛卻堅定的心情送愛人孩子上戰場，他們奇襲成功，殺了正在辦運動會的日軍精銳（而不是老弱婦孺、當然這些精銳也不能太帥，一定要找長得陰狠凶險的醜男──就是全民大悶鍋演台灣人的那些人來演），日軍用最惡毒的武器反攻殘殺，男主角悲憤的喊叫──中國（或是台灣，可以拍兩個版本，外銷用中國、內銷用台灣，就跟馬英九總統的政見一樣）不能亡，壯烈自殺。消息傳出後，全中國各地軍民懷著悲憤心情抗日（免不了要讓那個殺中國人數量次多的光頭民族救星講兩句場面話，當然要拍得跟珍珠港裡面的羅斯福一樣帥，台灣版的就不用加上這一段了），終於打贏了民族聖戰。 我相信這樣的劇情，加上大場面，一定會讓多數人看得比較爽，但魏德聖有可能不懂這個嗎？他為什麼要拍賽德克人一開始的內鬥而不是快樂和諧的生活？為什麼要拍日本人來之前賽德克人也只是拿著獵物跟漢人換米而不是自給自足？甚至在換米過程中兩個部落還有如黑社會般彼此嗆聲？為什麼整部片子沒有文青愛看的天人交戰、胳肢窩定格五分鐘？當然最重要的是，為什麼要把出草拍得那麼血腥、甚至連老弱婦孺都殺？（豬頭翔先生假造的美女情節、魏德聖居然用在壞人被好人殺的時候，片中的美女田中千繪就演了屠殺中的冤魂） 簡單說，他為什麼不讓你爽？ 我們在重看一次代表這部片子精神的那個宣傳詞吧！ 有一支信仰彩虹的民族 有一天他們遇見了來自北方一個信仰太陽的民族 他們為了彼此的信仰而互相戰爭 可是他們卻忘了 原來他們信仰的是同一片天空 如果賽德克人的抗日理由被拍得合理無比，請問你怎麼感受「可是他們卻忘了，原來他們信仰的是同一片天空」？ 請注意，「可是他們卻忘了」，不是已經知道卻無可奈何、而是忘了哦！（已經知道卻無可奈何的最佳範例之一，應該是多年前美國影集「北與南」中，由派屈克史威茲飾演的南軍領袖，說出的那一句：我知道我們是錯的，但我們不需要別人對我們的生活方式指指點點）。 事實上是，從已知的電影和流出來的相關資料，我們根本看不出來魏德聖要拍的電影是想宣揚抗日、抗外、甚至抗暴的壯烈美麗。 講到這邊，提個題外話，在電影開拍開始，統媒就不斷散布：賽德克巴萊是一部抗日片。不過再看過電影之後，發現這根本不是他們要的「英烈千秋」後，除了透過中國人的嘴罵兩句意思意思，很快就精乖的收聲了（除此之外大概就是透過運鏡、劇情推動、血腥畫面太多之類的技術層面問題，否定本片的地位，也許加上年底金馬獎故意不給獎吧）。 倒是對於本片拍攝一點貢獻都沒有的台獨派法西斯分子、一邊透過質疑本片的資金來源來質疑魏德聖的政治立場，一方面又以「割稻尾」的沒水準手法，企圖用本片去論述自己和國民黨搶政權的合理性。對於這種法西斯病態者，豬頭翔先生三年前看完海角七號已經寫文罵過一次（http://blog.udn.com/derrickx/2310030 ），只是三年過去，法西斯分子還是法西斯分子，除了壓迫別人交代多愛台灣，自己對台獨運動的最大貢獻，就是用發瘋的言論和動作，提供王偉忠先生的新納粹節目醜化台獨份子的彈藥。對於澄清台灣人的形象，貢獻還不如魏德聖半部海角七號（半部都嫌太多，所以不說一部）。 （豬頭翔先生一位朋友有天在臉書上寫，不能因為不主張台獨就說別人不愛台灣，我真想回他，我是台獨份子，但別人說我愛台灣的時候，我覺得好像被人吐口水一樣，國家這種人造物，有什麼好愛的） 豬頭翔先生講過，法西斯頭子最好的兩個法寶，一個叫做慶典、另一個叫做外敵。我們請國民黨來示範一下，國民黨超愛搞慶典，從以前白色恐怖時代的孫文和蔣介石生日、忌日，到台灣光復節，乃至於最大的雙十國慶，沒事就放放煙火，「與民同樂」一下。外敵就不用說了，從過去的仇日、仇共到現在的仇韓，當然還有偷偷搞的仇美。 綜觀歷史，外來的入侵者當然都很可惡，不過外敵入侵前的統治者，可也不是每個都像菩薩一樣，有時候魚肉人民、可惡的程度甚至超越入侵者。當年滿州人可以征服漢人，就是因為那時候統治漢人的朱姓王朝爛到翻了；日本人可以快速占領中國華北地區，也是因為蔣介石等軍頭引發號稱中原戰爭的內戰，引起十室九空（簡單說，如果你們家是五層樓的雙拼公寓，十室九空就是除了你們家，同棟樓的其他鄰居都死光了）的悲慘狀況，讓華北地區的中國人認為，或許讓日本人來接管大家生命還有點保障（根據資料顯示，國民黨在教科書捏造的所謂黃金十年，其實是沾滿血腥、內戰和屠殺的悲慘歷史，當時東亞大陸最穩定發展的區域，是日本人扶植的滿州國）。更不要提所謂反美帝人士最愛講的美國入侵前的伊拉克好像美的像天堂，一切都是美軍入侵的錯；但實情是伊拉克當時在海珊政權控制下，用祕密警察和軍隊暴力，嚴格控管人民、有計畫實施屠殺、迫害，甚至在伊拉克北部對庫德族進行種族滅絕計畫，簡直就是人間煉獄。 而趕走外族的「民族救星」，有時候手段比外國人還狠，不用跑到古巴去看古巴人用生命當賭注、投奔卡斯楚口中邪惡的美帝，也不用跑到中南半島去看越南柬埔寨死人千萬的赤禍，看看中國在打完對日戰爭後，國民黨和共產黨用「抓漢奸」當藉口大量誅殺政敵和無辜者，甚至毛澤東為了權力引發造成大量人民死亡的大耀進、三面紅旗、文化大革命，都可以證明，所謂的自己人殺起你來，可一點都不比邪惡的外敵仁慈。 講這麼多當然不是講外來政權多美好，只是要說，過去在國民黨法西斯政權的灌輸下，大家很容易就把複雜的世界簡化成好人和壞人，最明顯的就是日本人是壞人，抗日軍是好人，電影中的日本人殘暴無比，抗日軍則是仁慈節制悲壯的仁義之師；但事實根本不是這麼一回事，因為戰爭就是戰爭，戰爭就是血腥不仁，有戰爭就有過度殺戮──不管是站在攻擊的一方還是站在防守被迫應對的一方。天下根本就沒有仁義之師這種東西，當然更沒有不帶血的戰爭。當一部戰爭片裡面不留一滴血，沒誤殺一個人時，我們才要想想，這個電影的創作者圖的是什麼。 基本上外來政權和獨裁政權都是一樣的東西，未經人民同意的統治權，都會為了穩固自己的權力不擇手段甚至運用暴力傷害人民的權力──甚至生命，幻想和自己擁有一樣血統的人會對自己比較好根本不切實際，人要自己掌控權力，可以制衡政府和權力者，這才是現代政治的思維。而靠選票和平的來決定誰為公眾服務，就是人類累積千年產生的智慧結晶。 假設有一天地球統合成一個民主制國家，那領導人一定會是現在人口最多的中國人嗎？事實上，高雄市民之前就選了台北人謝長廷當市長、台北市民也選過台南人陳水扁當市長、美國加州人選了奧地利出生的阿諾史瓦辛格當州長、台灣人更選了中國出生、可能是美國人的馬英九當總統，白人居多的美國還選了黑人總統歐巴馬；事實證明，在不受壓迫、有自由意志的選擇下，地域血統文化本來就不見得會是人民選擇一個領導者的優先要素，人會執著血緣、除了因入侵者壓迫而產生反抗的反應之外（這種反應是真實的，像是塞德克巴萊片中描述的那些日本人對原住民的惡行），也有可能是當政者有意無意的煽動（例如台灣發生的最莫名其妙的反韓情緒）。兩種文明衝突有時候會產生後果難以估計的悲劇，但人類社會總該找出解決之道，不該每次衝突的結果都是一片血腥。 PS.最近台灣又有殖民政權的餘孽驕傲的大言不慚：不承認中華民國幹麻選中華民國總統？一副台灣人用選票的和平手段爭取權益很沒洨、一定引發族群間的血腥殺戮才是正大光明的嘴臉；這種非得把狀況逼成一片血腥的行徑，只能說人類愚蠢和獸性的最佳代表。當然，他有他的言論自由，我們只希望人類社會別再讓這種人的言論變成主流了。 |
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| ( 時事評論｜政治 ) |
