美國國務院一年一度的人權報告十分具有典型性，這份人權報告主要關於那幾個在俄羅斯已經被歸為邪教的宗教少數派代表。這與過去十年的情況毫無二致，美國人教導我們（同樣也包括世界其他各國）要維護人權，盡管他們在這方面的問題比我們還多。

　　美國人關心那些邪教活動的目的有兩點：第一、這些邪教派別實際上是美國向其他國家文明核心施加影響的工具，就像病毒一樣向其他文明進行滲透，促使“社會文明細胞”發生進一步的根本改變；顯而易見，所有這些邪教都與俄羅斯文明和東正教文明格格不入，他們的任務在於對社會文明空間重新進行格式化。

　　當然，他們的出現還會引起當局的某種反應。因為他們不單純是某種精神生活的基本組成部分，還是一種可以控制人們行為的可供選擇的政權單元。實質上，他們也常常以一種可供選擇的社會政權組織形式出現。美國自身同樣也期待他國對其自身機體出現變異病毒時產生負面反應，以圖掀起對俄國政權所作所為的批評和懷疑運動。最正確的反應就是幹脆對此置之不理。

　　在此我想舉中國人當年處理地下組織法輪功邪教的例子，這個組織在貌似和平的外衣掩護下對中國的社會結構帶來了不容置疑的危害。而中國人非常果斷地解決了這一問題，對美國人的大聲叫囂根本不予理睬，而後者嚷來嚷去，最後終於悄無聲息了，因為美國人的叫囂根本就是蒼白無力的。在上世紀七十年代至八十年代這種叫囂是以冷戰的形式出現的。