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| 2015/03/18 17:07:07瀏覽191｜回應0｜推薦0 | |
| 子曰：“君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者。過，則勿憚改。” 孔子說：“作為壹個君子，如果不自重則沒有威嚴、尊嚴。學問是不固定的。學問的最主要的思想是忠、信。沒有哪壹個朋友是不如自己的。有了錯誤，則不要畏怕去改正。” 這裏又提出了壹個新問題，什麽是君子？在第壹節中孔子說過，“人不知而不慍，不亦君子乎”，即君子是不會怨天尤人的，也就是心胸開闊的。按照古代對人的分類，君子是泛指有文化知識，有道德修養的人，主要指為統治階級中的貴族。還有壹意為君王之子，君王為天之子，稱為天子，在君王以下的就稱為君之子，簡稱君子。因此，君子除了不會怨天尤人外，還必須要自重，也就是說，君子必須要莊重、穩重，還要自己尊重自己，用現代話說，要有自信心、自尊心。而自信心、自尊心的建立，則是在於學習。試想，如果遇到壹件事，妳壹點都不懂，怎樣辦理它？怎樣解決它？妳不懂，必然就沒有自信心。如果妳認為妳自己就是壹個很笨的人，自己不尊重自己，必然就沒有自尊心。妳自己都不尊重自己，別人怎麽會尊重妳呢？所以君子要自重，別人才會尊重他。而君子自重了，有了自信心、自尊心，有尊嚴的威嚴之態就會自然而然地顯現出來。 那麽，作為君子要學些什麽呢？學問是不能固定的。這句話很有意思，壹千多年來，這個固字都是解釋為鞏固之意，實際上不應該這樣解釋。試想，妳學美術，如果妳不真正懂得人，妳能畫好壹個人的畫像嗎？學文學也是如此，不懂人，是寫不活壹個人物的。作為君子，要學的就更多，天文地理、戰爭謀略、文學藝術、農林牧漁、三教九流什麽都要懂，妳不懂，就無法去領導這個國家，就無法去領導這些人民，就無法去統治他們。這才是真正的“學則不固”的意思。如果象宋儒解釋的那樣，孔子就應該說“學而時習之”，否則“學而不固”了！ 那麽，作為君子除了要學天文地理、戰爭謀略、文學藝術、農林牧漁、三教九流等知識外，還要學什麽呢？“主忠信”。就是說，最主要的指導思想是要學“忠”，學“信”。在第四節裏，我們解釋過“忠”，即盡心盡力之意；“信”即真心誠意之意。因此，不論是作為君子，還是作為壹個普通老百姓，這兩個字其實都很重要。因為不論為國還是為家，我們每個人都應該學會盡心盡力、真心誠意地辦事，盡責任生活。 按照宋儒的解釋，“無友不如己者”的意思是，不要與比不上自己的人交朋友。這個解釋猛壹聽似乎有理，但卻大錯特錯。什麽人不如自己？難道社會地位低的人就不如自己嗎？壹個社會，是由很多人組成的，社會分工各不相同，妳懂好幾樣，不可能懂得上百上千樣知識。所以妳不懂而別人懂的，這個人就比妳強，他就可以當妳的老師。壹碗飯，從育秧到端到飯桌上，總共四十九道工序。想壹想，妳在其中懂什麽？所以，宋儒解釋的是完全錯誤的。這句話實際上是說，在所交的朋友中，沒有壹個是不如自己的。這是讓人要學會謙虛，謙虛才能使人進步。驕傲自滿，必然也就是固步自封了。所以，有了錯誤，“過”，就不要畏懼、害怕改正。錯了就改，有什麽了不起！人人都會犯錯誤，在人生這幾十年中，我們每天都要遇到新問題，每天都必須學習，所以每天都有犯錯誤的可能。學習而且經常調節自己，也就會少犯錯誤。犯了錯誤並不可怕，可怕的是知錯不改。明明知道自己錯了，但馬上找出許多理由來為自己辯解，讓別人口服心不服。 “寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒”，這是壹種境界，壹種品質，更是壹種值得學習與借鑒的心態。任何生活方式都只是壹種經過！所以，自信的面對自己，包括自己的過錯與成就，包括自己的經歷與即將要的經歷。然後盡自己的努力去走好人生的每壹步，成功，還會有多遠呢？ |
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| ( 休閒生活｜雜記 ) |
