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君山访古，最负盛名的当数湘妃墓了。沿盘山石径东行，几度波浪形的逶迤行进，来到了一个三叉路口，湘妃墓就在路旁。湘妃是传说中虞舜的二个妻子，娥皇和女英，四千多年前，部落联盟首领尧见舜德才兼备，为人正直，办事公道，刻苦耐劳，深得人心，便将其首领的位置禅让给舜，并把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜为妻。后来舜帝巡视南方，峨皇、女英追踪至洞庭湖，听说舜帝死于苍梧之野，二女便在君山泣血而死，从此君山的青竹浸染了斑斑血泪。楚人哀之，将洞庭山改名为君山，并在山上为她俩筑墓安葬，造庙祭奠。其实墓也简陋：基为石砌，水泥封顶，墓前立有大书“虞帝二妃之墓”的墓碑。墓前有石级，石级下一条1.5米宽的引道是用麻石铺砌的，两旁石碑上刻有二妃画像和历代诗人的佳作：北面是屈原《离骚》中的《湘君》、《湘夫人》篇，南面则是唐宋乃至近人的咏叹诗词，盛唐的李白、常建、刘禹锡，清代的赵嘏，直至近人鲁迅也有“不知何处吊湘君”之句。墓前20米处有一对引柱，高2.8米，上面刻有民国七年（公元1918年）舒绍亮题写的一副对联："君妃二魄芳千古；山竹诸斑泪一人。墓碑前置一石刻香炉．八字牌坊上雕刻花卉，或刻麒麟、狮、象等。湘妃墓四周多斑竹，竹上有斑斑点点，仿若泪滴、据说是二妃投湘水前哭舜帝洒上的泪滴。唐高骈有诗咏“虞帝南巡去不还，二妃幽怨云水间。当时血泪知多少？直到而今竹尚斑。”湘水多怨 ，湘女多情之说或源于此吧？
穿过斑竹迎拥的山间小路，走不多远就到了香火旺盛的湘妃祠。亦名湘妃庙，古称湘山祠。主祀舜帝的二妃娥皇与女英。为三进山门庭院式建筑，建筑面积1003.8平方米。。祠甚宏伟，前有开阔的祭场，一进正面悬有清朝湖广总督张之洞撰写的长篇楹联。全联共400字，一气呵成，把君山的风光名胜描写得淋漓尽致。二进进门只见一幅湘君、湘夫人追随起舞的艺术图案，二旁却侍立着二位护祠神将。三进为正殿，正中供奉二妃塑像，两厢各立侍女塑像4尊，仪态各异，栩栩如生。上有匾额曰“渊德候”，却不解其意，以君夫人（虞舜时尚无皇帝，自然也没有皇后、贵妃之称了）之尊而死后封候，不仅不伦不类，也显得莫明其妙，除了隐隐约约感到一种男尊女卑的陈腐气息外，只觉得滑稽可笑。好在书匾人也只说“风闻”而已，旁人也难以认真计较。殿内有娥皇、女英二妃塑像，香火亦盛，士民所送锦幛不少，感恩载德之词比比皆是，无非是心诚则灵，上至利禄功名，下到繁养生息，不期湘妃有如许神通。殿上有湘籍书法家何光岳书写的楹联，云：“二妃斑泪五渚黯踪望断洞庭千层浪，九嶷素服三湘含辂招归浦地万里魂”，抒发了对湘妃哀怨欲绝和矢志不移的同情和钦敬。四观洞庭君山，惟此处一路斑竹夹道，山上其他地方却无迹可寻，“斑竹一支千滴泪”的传说并非子虚乌有。试观斑竹林中，一丛丛的斑竹因风起舞，使人想起那迎风袅娜的身影，珠光点点的泪纹，更令人神思飞越，自然想起“苍梧恨不尽，染泪在丛筠？”的诗句，凭吊者无不在此洒下一掬古往今来的同情泪。几多少男少女流连徜徉，斑竹上镌刻了多少忠贞不渝的爱情。人们全然顾不得不吉不利的禁忌，神往的只是忠贞不移和矢志一心，或许这正是湘妃祠受人眷顾、香火日旺的原因吧。
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