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| 2006/10/13 07:00:48瀏覽659｜回應2｜推薦14 | |
前天，第一次到臨海的街上，感受著85度C的溫度，喜歡它的拿鐵，還有自己的優閒，想起茶、咖啡與酒的故事。 凌晨五點二十二分，原本已將完成這篇文，但卻因不小心而全部遺失了，只好繼續著未完成。猶如讀尼采文般的錯愕、驚恐及膽戰心驚，頓時所有的腦細胞及神經細胞完全都跑動起來。 整晚，除了寫工作日誌、寫文，還是需要給自己一點閱讀時間。再次讀著尼采善惡的彼岸，之前已讀過，今晚，想再接近它。 尼采的精神之所以會崩潰的原因，是因服用過多安眠藥、用腦過度、常處於失望的貧困、精神孤獨與長期忍受肉體的痛苦。 尼采曾告誡：「要遠離那些夜不眠者」 善惡的彼岸乙書，是尼采對新道德上的另一種貢獻，對真理的絕對性提出質疑，並用宗教深入而意識深遠的分析，是尼采主要的哲學原理，探討人的行為，廣泛研交了道德，解釋雙重道德準則，也是哲學的主要支柱。 真理意志，究竟是什麼？自覺的思維，是一種本能，個人非衡量事物的尺度，然而承認不真實，卻是生存的一個條件。人生活在多麼叫人奇怪的簡化與偽造中，要讓別人理解自己是很難的，或許人該選擇有益的孤獨，選擇自由、不受拘束、輕鬆愉快的孤獨。 孤獨和孤單，是不同的。 人類總想用面具佔據在朋友心目中的地位，包括自己。每一個思想深邃的人，都需要戴面具，也因此而習慣戴面具生活，人活著一定要這麼累嗎？當人已經夠苦了。 分享書中的幾個段落，當你讀完，或許也會和我ㄧ樣，有種腦溢血的感覺。就像敲打著鍵盤，就要完成的文章，因沒有存檔而消失般的那種情緒。 「為知識而知識，是道德設下最後一個陷阱，我們因此再一次與道德糾纏在ㄧ起，若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小」 「只愛ㄧ個人，是一種野蠻行為，因為這會犧牲所有其他人。只愛上帝亦是如此」愛，究竟是什麼？很多人都認為，愛要一對一，等量的，之後，便會想占有對方的一切，包括思想靈魂。而「一個人知道別人愛自己，可自己卻不愛別人，便暴露出沉澱物；於是沉渣泛起」沉澱物可否經過過濾而減少呢？就像飲水機般？沉澱物有時是水的礦物質不是嗎？ 「受束縛的心靈，自由精神─當一個人緊緊束縛自己的心靈，囚禁自己的心靈時，會聽憑自己的思想享有許多的自由…」要如何心才能真正的獲得自由呢？誰不是囚禁自己心靈的禍首？然而「誰沒有為了博得好名聲委屈過自己？」誰可以不在意他人的眼光及言語？「克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志」感情，有時的確需要克制，畢竟，人們依舊在意他人的眼光與批判。 「訓練自己的良心時，它既吻我們，也咬我們」何謂良心？世俗的良心即是良心？亦或者不傷害他人即是良心？在不傷害他人的同時，我們可能已經傷害的自己，心將永遠受束縛。 「根本沒有道德現象這種東西，只是對現象的道德解釋」你怎麼解讀？我認同。 「我們太厭惡骯髒了，竟忘記了把我們自己弄乾淨─忘記為我們自己辯護」誰，是乾淨的，包括思想？ 「在報復和戀愛方面，女人比男人野蠻」或許，因為女人除了愛一個男人的同時，也愛整個家庭，全心全力，一心一意，所以愛、恨分明。 「在真正的愛情中，靈魂裡住肉體」，誰能不用世俗的道德批叛另一個人呢？「作出道德上的批斷和譴責，是智力低下者對智力較高者最喜愛進行的復仇；也是對其天賦較差的補償」而我認為所謂的道德便是肉體與心靈皆自由。肉體出軌與心靈出軌那一個較不讓人接受呢？對我來說，心控制行為，連行為都出軌，心能安然無恙嗎？ 「出於愛所做的事情，總是發生在善惡的彼岸」 「不是他們博愛，而是他們的欲愛不能…」 「自殺的念頭是一種巨大的安慰；人們藉此安然度過許多不眠之夜」或許，只是想博得愛人的關心，及想透過這種手段找到行為上慰藉。 「人確實可以張嘴說瞎話，但是，臉上所帶的不自然表情，卻會露出真相」我總是認為人會說謊，眼神不會！ 「碟碟不休談論自己，也可能是掩蓋自己的一種手段」人是自悲的，因為害怕被識破，便會用言語不斷偽裝自己，深怕他人發覺。 「我感到難受，不是因為你欺騙我，而是因為我不能再相信你了」這話，讓人覺得痛！倘若，我知道被騙，所難過的是，不能再相信你！我是這類的人。 「沒有一套服裝適合自己」誰能誠實面對內心深處的自己呢？時間久了，人們會忘記自己一直都是戴面具生活。有誰能認同「適合於一個人也適合於另一個人，是不道德的」？我可以。我們一直都習慣用自己的認知，去解讀他人的行為舉止。 尼采說，遠離夜不眠者，我又一晚未眠，請和我保持固定的安全距離。 早上近七點，天早已亮了，家人也醒了，而，我準備要去上班。又是令人瘋狂的一天，又將感覺到飄然。請不要問我為什麼不眠，因為連我自己都找不到答案。我就是不喜歡睡覺。 |
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
