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2013/05/01 20:38:15瀏覽3020|回應3|推薦204 | |
楊潮觀《偷桃捉住東方朔》﹝節引﹞ (丑)在他門下過,怎敢不低頭!東方朔見駕。 (旦)你怎敢到我仙園偷果? (丑)從來說,偷花不為賊,花果事同一例。 (旦)這廝是個慣賊,快拿下去鞭殺了罷! (丑)原來王母娘娘這般小器,倒像個富家婆。人家吃你個果兒也捨不得,直甚生氣! 且問這桃兒有甚好處? (旦)我這蟠桃非同小可,吃了是髮白變黑,返老還童,長生不死。 (丑)果然如此,我已吃了二次,我就盡著你打,也打我不死。若打得死,這桃又要吃它做甚?不知打我為甚來? (旦)打你偷盜! (丑)若講偷盜,就是你做神仙的,慣會偷。世界上的人哪一個沒職事?偏你神仙避世偷閒,避事偷懶,圖快活偷安,要性命偷生。不好說得,還有仙女們,在人間偷情養漢。就是得道的,也是盜日月之精華,竊乾坤之奧秘。你神仙哪一樣不是偷來的?還嘴巴巴說打我偷盜!我倒要勸娘娘不要小器。你們神仙吃了蟠桃也長生,不吃蟠桃也長生,只管吃它做甚!不如將這一園的桃兒,盡行施捨凡間,教大千世界的人,都得長生不老,豈不是大慈悲、大方便哩!﹝鎖南枝﹞笑仙真太無厭,果然餐來便永年,何得伊家獨享!不如謝卻群仙,罷了蟠桃宴,暫時破慳結世緣,與我廣開園,做個大方便! (旦)看你這毛賊倒說得好大方,我仙果豈能容忍凡人隨便嘗! (丑)只是我還不信哩。你說吃了髮白變黑,返老還童。只看八洞神仙,在瑤池會上,不知吃了幾遍,為何李岳仍然拐腿,壽星依舊白頭?可不是搗鬼哩,哄人哩! (旦)既如此,你為何又要來偷它? (丑)我是口渴得很,隨手摘二個來解渴,說甚麼偷不偷! (旦)這頑皮,倒有幾分見地。我與你實說罷,你聽我道!大道無為,至人無慾。人為萬物之靈,豈反乞靈於草木?ㄧ切寶海珍山,都從空中變現。蟠桃本非樹,瑤島舊無林。若問真種子,還在自家心。 (丑稽首介)多謝娘娘點化了也!與你一齊放下。 (旦)還與我信手拈來。吩咐就此起駕! (尾聲)(合)但ㄧ齊放下無貪戀,敢信手拈來都是便,凡世界即是洞中天。(遶場下)(丑弔場笑介) 憑你仙囊慳又劣,捉了賊來放不迭。甚麼千年不死方?只有三寸不爛舌。 林耀潾說:有關東方朔偷桃的作品很多,讀者只要求助谷歌大神就能略知一二。東方朔以滑稽聞名,上引可看出他的狡辯。神仙故事可能不必太當真,也許要看看它的寓意。秦始皇、漢武帝曾求仙想不老不死,神仙世界好像就像東方朔所說的那樣。我在大陸的博客讀到,有人從剝削階級和被剝削階級看這齣戲劇。東方朔點到了矛盾,在他狡詰的語言中,似乎也有為大千世界眾人謀福之意,然而要既得利益者施捨幾個蟠桃真的很難,王母娘娘說,凡人是沒資格吃蟠桃的。但是,王母娘娘畢竟是得道仙人,她最後的點化應該才是這齣戲的精華。「若問真種子,還在自家心。」凡世界即是洞中天,仙凡豈有分野?一念無慾即是仙,一念貪戀即是凡。
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( 創作|文學賞析 ) |