在這些傳承中，匯聚了先民的宗教信仰與生活習慣經驗，日積月累地發展成為各種民俗文化的特色，進而找到安身立命的方向。人們冀望透過對神明和祖先的虔誠祭祀，求得一生庇護與平安；儘管社會日益多元化，但在傳統佳節裏，中國人總對民俗就是有一種難以割捨的情結。

我自己是沒有特定宗教信仰的，但是會受母親影響，去做讓她高興和放心的事，其實也是怕嘮叨啦(嘻嘻~ 噓....) 。例如新春期間去走寺廟，安太歲，和參加一大堆有看沒有懂的儀式，反正我貪玩好奇，母親看我做了這些事也會安心和開心，所以我一向是樂於配合的。

這個新春，我們又依例去了好幾個大廟「走春」。「走春」其實是傳統農業社會農曆新年的傳統習俗，當時的人會在大年初一這一天，選個吉時良辰與吉利的方位出去走走，不僅討吉利更能迎接財神進門，讓新的一年大吉大利。有些人還甚至會注意出門時的方位，說是先往東走走會大吉大利。不過這事兒我腦筋大條就不管了，也耍賴不肯在初一做，怕人擠人。

台灣首廟天壇是我們每年一定要去的地方，它俗稱天公廟，是一座三級古蹟，是《台灣通史》明文記載台南唯一主祀玉皇上帝的廟宇，當時鄭成功驅逐荷蘭人收復台灣後，築壇祭告天地、奉明正朔之所，昔人稱之為天公埕。

一看到天壇這兩個字，會想到古時候皇帝的祭天，彷彿來到這邊，可以直接與玉皇大帝對話般，祈福也好，訴苦也罷，好像就是一個與上帝對談的地方。而我每次一進到天壇的廟門內，會特別注意的則是那個高高懸吊的大鐘，每每對它肅然起敬。

這次到的時間正好是鐘鼓齊鳴的時間，我很好奇的站在大鐘的旁邊，先聽完另一邊大鼓手爬的高高的，做出震撼人心的擊奏，接著換鐘鳴。他們的節奏落差真的非常大，但是在虔誠的氛圍中卻並不覺得奇怪。

我跟著鐘聲一聲一聲在心裡數著，想知道要敲幾下，數到幾乎快失去耐心了，才終於敲完，我興奮著跳著去問擊鐘手，「一百零八下對不對？」他很訝異的瞪著我，大概沒想到竟然有我這麼癡的人吧，不過還是很好心告訴我對了，跟我說每個月敲擊的時間只在初一和十五，並且繼續答覆我為什麼要敲108下的原因，不過.....我聽完....回到家...就忘了耶，現在怎麼也想不出來，好像是三十六加七十二什麼的，不懂.....。

文明在世代交替中不斷的演繹傳承，而這些祀典文化的可取之處，就在於好玩和神秘之中，卻又讓人可以真實的觸摸到延續了幾千年的中華文明，它貯集了太多的歷史，猶如夾在偉大民族史冊中的一頁書簽，讓人感動又感恩，也是中國人內心最珍貴的情感根源及文化寶藏。

                                 ↑ 就是那個鐘~~就是那個鐘~~！！

這是名聞全臺的「一」字匾，是臺南市名匾，與臺灣府城隍廟「爾來了」、竹溪寺「了然世界」被世人譽為府城三大名匾。蒼勁十足的「一」字匾，沿逆時針方向圍繞著以下迴文小字，警醒世人，一切行為，老天看著，該賞該罰，天理昭彰。

字云：

「世人枉費用心機，天理昭彰不可欺。
    任爾通盤都打算，有餘殃慶總難移，
    盡歸善報無相負，盡歸惡報誰便宜，
    見善則遷由自主，轉禍為福亦隨時，
    若猶昧理思為惡，此念初萌天必知，
    報應分亳終不爽，只爭來早與來遲。」

選播的是「紅面傳說」專輯中的一首曲子--善惡執，紅面傳說是一張風格非常特殊的專輯，我第一次聽到是在欣賞一場舞蹈的展演時，編舞的人將它詮釋成現代舞，舞者手持類似杵棰的粗棍，白藍相間的飄飄舞衫，舞曲名稱訂為「天祭」，當下深受震撼，散場後便特地去尋了專輯買回家欣賞。

專輯中融合了震攝人心的低頻大鼓、動態十足的嗩吶和渾厚蒼勁非常的人聲，充滿了東方的原始神祕色彩，而那取材中國的元素、放眼世界的野心，集「前衛」與「古老」氣質於一身，更是令人感動萬分。其實，光看曲目就很吸引人了，分別是1.風火輪 2.七月宴   3.紅面傳說 　4.夜風行   5.海濤迎香  6.灶塘爐火  7.阡陌土  8.善惡執  9.穹蒼   10.天河雨  。