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| 2011/08/30 11:57:58瀏覽472｜回應0｜推薦0 | |
| 農曆八月十五日，是中國傳統的中秋節。古人將一年分成春夏秋冬四季，而一季又分為孟、仲、季三月，八月是仲秋之月，而十五又是這個月中間的一天，正處在秋季的正中，所以把八月十五稱為「中秋」或「仲秋」。中秋夜，月亮最圓，月色最美，因此人們把月圓看成是團圓的象徵，同時也稱八月十五為「團圓節」。中秋節也稱為「秋節」，因為它是秋季最大的節日而又處於秋之中的緣故。另外，中秋節在北市也稱為「果子節」(中秋節適逢各種瓜果成熟上市且又有以瓜果饋贈的習俗)。 從民俗的關點來看，它是起源於古代「祭月」的風俗。遠在太古時代，人們對一切自然界的事物都有敬畏的心理，把日、月、山、川、雨、電，甚至獸、樹等，都奉為神靈加以膜拜，而月亮在人們心中的地位僅次於太陽，自然也成為重要的祭拜對象。周禮中就記載：周天子在每年中春的白天，在國都的東郊舉行隆重的儀式祭日；在中秋之業夜在國都西郊祭月迎寒。 就天文學的關點來說，中秋節是太陽經過秋分點最接近的一個滿月日，此時太陽光線垂直照射在赤道上，南北半球晝夜剛好平分，月量在黃昏時刻出現，雲霧稀少，秋高氣爽，最適合欣賞，所以把這一天定為祭月的日子。 另有一種說法，認為「中秋節」起源於古代的「秋報」祀土地神。我國以農立國，因此對土地的收成十分重視，因此在播種的時候，常祭祀土地神，祈求豐收，稱為「春祈」，而在收成時，也祭祀土地神，答謝神的庇護，稱為「秋報」。八月十五是稻子成熟的季節，這一天大家拜的也是土地公，所以「中秋節」可能是古代「秋報」的遺俗，再加上後人附會祭月、賞月的習俗而逐漸流傳下來的。 中秋正式成為歲時節日，在禮記與史記中就有提及。秦漢的時候，中秋節還舉行敬老活動，官府向老人賜予坐凳、手杖和用蒸熟黏米飯做的圓餅。而晉代時就有賞月的風俗，不過一直要到唐代，唐太宗正式把八月十五定為中秋節後，中秋節才真正成為民間的重要節日。 中秋節之所以會成為中國的傳統佳節，與中國古代關於月亮的種種美麗的神話傳說有很大的關係(因此中秋節也稱為月夕、月節)，其中最著名的就是「嫦娥奔月」，它最早記載於淮南子這本書中，故事是說：夏朝太康的時候，有一個名叫后羿精於射箭的勇士，後來變成了一個暴君，嫦娥是他的妻子。后羿為了長生不老，便特地向西王母求取不死之藥，他把藥帶回去告訴嫦娥，不料嫦娥卻把藥偷吃了，飄飄然飛到月宮裡去了。嫦娥奔月的神話傳說，是我們的祖先在缺乏科學知識的情形下，對月亮中的陰影所產生的豐富想像，反映了中國古代人民探究月亮奧祕的強烈欲望，把!奔月的故事和中秋節聯想在一起，給節日增添了浪漫的色彩。 月宮泛指月亮，狹義則指月中的宮殿。相傳月亮中不但有宮殿，還有人物(嫦娥及吳剛)、樹木(桂樹)及動物(金蟾與玉兔)；從漢晉以來，還有月宮伐桂之說。在唐代的《酉陽雜俎》書中，就記載了「吳剛伐桂」的故事：吳剛是西河的人，曾去學做神仙，因為懶惰，玉帝懲罰他到月裡去剖柴。相傳那棵大桂樹，他揮斧頭用力去砍，但是斧頭砍入樹身，一拔出來，傷口馬上就癒合，根本無法損它一絲一毫，因此不能回去覆命，他不得不留在月裡不眠不休的砍那棵大桂樹；人們又稱月亮為桂月、桂輪，稱月宮為桂窟、桂宮，並比喻科舉考中為月中折桂或蟾宮折桂，並演化出賞桂、飲桂花酒的習俗(只有在有桂樹的地方才賞桂)。 |
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