觀音法相創作〈心法觀音〉【中】

    記得他南下到我畫室的當天，已經是快中午的時候，我們見面後一起吃午餐，我問他這次要畫哪尊觀音之時，他說想畫持經觀音可是也想畫水月觀音，不過他不想畫兩張圖。他問我：「可不可以將這兩張觀音圖合成一張來畫」？

    他並且表示：在他心裡一直想畫的一張觀音圖，就是像水月觀音一樣，圖中有個大月亮在水面上，觀音坐在岩石上，又像持經觀音一樣閱讀著經典，這個情境的畫面，就是隱藏在他內心裡的那幅觀音圖。他一直想把祂畫出來，可是他又說：觀音圖這麼多，我卻一直找不到類似這張圖可供參考，而且，我也不是佛教徒，對於觀音圖的規矩也不懂，不知道觀音法相是否能自創？也不敢自做主張創作，所以才需要老師的協助。

    聽完他的訴說後，我告訴他：「原來你被〝名相〞與〝表相〞所束縛了！觀音就是觀音，祂是一位大菩薩，因為眾生不同根企，為了渡化眾生才會化現這麼多的法相」。名為〝觀音〞乃觀一卻苦難眾生，聽聞一切苦難眾生之音聲而尋聲救苦，觀音即是〝名相〞，這麼多分身以不同姿態及不同的外表出現，此為〝表相〞。 

    每尊觀音相都有祂不同的顯化事蹟，也代表著祂不同的願力示現，不同法相雖有不同意義存在，但是，祂依然還是觀音菩薩。我又告訴他：「若你執著於名相或表相，那不如就換個角度來想，單純的以名相觀音表相觀音的特徵，你就是在畫觀音菩薩不就得了，不需在意要畫什麼樣子的觀音。」

面部底色完成準備開臉

    當天晚上吃完晚餐，他還是繼續在我的畫室裡畫這張觀音圖，晚上我的畫室有上課，他在一旁畫圖，我則在隔壁教室上課。後來我發現他停筆了，並坐在這張圖面前發呆許久，我問他未何停筆呢？他表示，畫圖畫這麼久以來，描線上色技巧上都沒什麼問題，不過……雖然也會開面點眼，可是！就是無法像老師所開的臉如此莊嚴有神。於是我就機會教育，將開面點眼的技巧在示範一次給他看。

我在菩薩開面點睛這方面的經驗，比我畫的菩薩法相還多。

我開面點睛的工夫，也是被學生所成就。

面部由老師幫忙，其餘部份就自己來了。

 觀音之頂戴為阿彌陀佛，一般常見都是坐姿阿彌陀佛，立像化佛比較少見，這也是一個創意。

    晚上九點半我下課後，因為他想利用這兩天假期，務必將此觀音相完成，於是就住在旅館準備隔天再繼續完成此法相。

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