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2007/05/25 19:51:54瀏覽1477|回應0|推薦6 | |
黃崇嘏是一個男裝的才女。《太平廣記》卷三六七記載: 王蜀有偽相周庠者,初在邛南幕中,留司府事。時臨邛縣送失火人黃崇嘏,才下獄,便貢詩一章曰:「偶離幽隱住臨邛,行止堅貞比澗松。何事政清如水鏡,絆他野鶴向深籠。」周覽詩,遂召見。稱鄉貢進士,年三十許,祗對詳敏。即命釋放。後數日,獻歌。周極奇之,召於學院與諸生侄相伴。善棋琴,妙書畫。翌日,薦攝府司戶參軍。頗有三語之稱,胥吏畏伏,案牘麗明。周既重其英聰,又美其風采。在任將逾一載,遂欲以女妻之。崇嘏又袖封狀謝,仍貢詩一篇曰:「一辭拾翠碧江湄,貧守蓬茅但賦詩。自服藍衫居扳椽,永拋鸞鏡畫蛾眉。立身卓爾青松操,挺志鏗然白璧姿。幕府若容為坦腹,願天速變作男兒。」周覽詩,驚駭不已,遂召見詰問。乃黃使君之女,幼失覆蔭,唯與老奶同居,元未從人。周益仰貞潔,郡內咸皆嘆異。旋乞罷,歸臨邛之舊隱,竟莫知存亡焉。(出《玉溪編事》) 明代徐渭的戲曲創作《四聲猿》,係由四個不同的短劇所組成,即「狂鼓史漁陽三弄,玉禪師翠鄉一夢。雌木蘭替父從軍,女狀元辭凰得鳳。」其中《女狀元辭凰得鳳》寫五代女子黃春桃改名崇嘏,女扮男裝考中狀元,周丞相愛其才華,欲招為婿,後來知道她是女兒身,便娶她為媳。 事實上黃崇嘏並沒有中過狀元,徐渭的創作增加了她的傳奇性。於是黃崇嘏就這麼被搬上了舞台,與代父從軍的花木蘭,成為一文一武、不讓鬚眉的典型,否定了「女子無才便是德」的觀念。不過徐渭也有那個時代所給予的侷限性,木蘭和春桃的女扮男裝只是「用權」,而當她們的女兒身被識破時,就只能辭官嫁做人婦了。 |
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