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阿波卡獵逃
2007/10/25 00:42:11瀏覽436|回應0|推薦1

西洋政治思想史 電影<阿波卡獵逃 >觀後報告  





在看完這一部戲後,我想到前一陣子,剛好看到節目<冒險家>在介紹一個仍以自然方式生活的原始部落;他們就像電影中的人一樣,衣服僅是遮住重要部位,每天以打獵為食,以蛇的膽汁為醫療聖品,夜間以營火舞蹈取悅他們所信仰神祇。老實說,當電影呈現出這樣的生活方式時,我是可以接受的,因為那是歷史;但看完電視節目後的我卻無法接受現在還有人以那種原始的方式生活著;因為我肯定周遭因文明而存在的便利,但當我看著他們也同樣肯定他們的一切時,我會開始對自己的一切產生疑問,尤其是當我清楚的明白所謂的文明,背後帶來的危害,例如階級、宗教、種族等意識形態的對立、戰爭,以及對地球的種種傷害等等,我甚至會有一點否定我們的生活方式。





有一句廣告詞科技始終來自於人性,而所謂的人性是否指著人類永遠不會滿足的欲望?人的欲望是不斷求更多更好的事物,並且要求周遭的人去認可,例如名牌商品,廠商用各種宣傳手段去催眠消費者,這商品是好的是高貴的;但你我真的需要嗎?同理的,所有的文化、科技也是一樣的,因為我們生活在這一個環境,我們很自然的認同、肯定我們的文化,而失去了懷疑,不會去懷疑我們是否生活在一個和平的假象中。





不說兩岸的緊張關係,在世界各地仍有許多紛爭、戰事正在進行著,並沒有因為時代的進步或是觀念的開放,使我們真的認同每一個文化有其存在的價值,(也許要等一個文化破滅後,人們才會認為它有價值吧!)反而是以各種手段、態度,去強迫處於弱勢文化的人民去否定他們流傳千年百年的傳統。然而事實上,也許中國人只是因為人多,所以積非成是;也許美國只是因為國力強大,所以指鹿為馬,如此而已。





最後,在片頭有一句話:「一個偉大文明的毀滅不是來自於外力,而是從內部自我毀滅。」,我覺得這最好的的例子就是吉普賽人,他們雖居無定所,但有著強烈的民族性格,拒絕其他文化與變化,他們用流浪抒寫一代代的歷史,出生時是起點,死亡時是終點。但今天的我們仍知道他們,而這一個民族仍然存在;反之,影片中,曾強盛一時的馬雅文化卻已經毀滅了;就只是因為西班牙人的入侵嗎?還是他們也屈服了?





總結上述,一個強勢壓迫的文化是錯的,一個無法堅持自己文化的一方也是錯的。然而人的價值之一就是懂得去更改錯誤,只是該由什麼時候開始?””該由誰開始?這兩個問題又困惑了許多人了吧~



( 創作散文 )
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