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| 2018/10/09 08:23:57瀏覽1102｜回應0｜推薦45 | |
| 愛情曾是他的信仰，佛門卻是他最後的歸依......
千百年來無數的名臣文人
都與佛門結下過深厚的淵源
除了王維、白居易以外
唐代還有一位大詩人
愛情曾經是他的信仰
佛門卻是他最終的歸依
仕途上的求不得
感情中的愛别離
都如他筆下的這句詩
終究都是“昨夜星辰昨夜風”
他就是 李商隱
李商隱出生在久衰難振的家族
先祖雖然與皇室同宗
但早就談不上什麽關繫了
族中男性大都體弱早逝
大多由祖母撫育孫輩長大
盡管少年才子卻仕途坎坷
因缺乏門第背景科場不公
在令狐楚父子的賞識下
26歲第五次科舉才得功名
最高只做過六品太學博士
他關注民生、志向高遠
卻因娶了王茂之的女兒為妻
在黨爭站隊中被動卷入
官場失意後 被迫辭職離京
雖遊歷於幕府 仍鬱鬱不得志
多年求索卻仍迷茫困頓
情感也是他悲苦的來源
李商隱的愛情詩最負盛名
他想要的是
“身無彩鳳雙飛翼
心有靈犀一點通”
可現實卻是
“相見時難别亦難
東風無力百花殘”
兩任妻子先後早逝
人到中年顛沛流離
年輕時他曾到山中道觀修行
也曾煉丹服藥
但他後來卻並不大相信
蟬蛻換骨、羽化成仙之事
同時也如當時的文人那樣
親近佛門聽經參禪
他說自己“始自童幼，常所護持
恍惚之間，感驗非少”
這些也都流露在他的詩中
當精神極度苦悶無以排解時
領悟到自己的執著追求皆是虛妄
最終以佛道作為自己的歸宿
 李商隱與知玄法師
唐大中五年李商隱隨東川節度使
柳仲郢入川任節度書記官
有幸結識佛門大德知玄法師
常到寺院聽他講經並執弟子禮
知玄法師是當時的法門龍象
也很受皇家的器重被拜為國師
李商隱曾請求法師剃度自己
但知玄法師深知他的性情
因塵緣未盡勸他在家修行
他在這個階段的詩
已不再悲切於情感的逝去
“三年以來 丧失家道
平居忽忽不樂 始剋意事佛
方愿打鍾掃地 為清涼山行者”
就在這個時期他寫出了
“夕陽無限好 只是近黃昏”
這樣的千古名句
李商隱與《天眼偈》
身體不好的李商隱突發眼疾
可能和他讀書太勤
而且古代照明條件差有關
多方醫治不見好轉
那時他住在永崇裏
知玄法師就在興善寺
知玄法師授其《天眼偈》三章
李商隱依教奉行、晝夜禮誦
虔誠不殆、不日疾愈如初
從此他對佛法更是深信不疑
常追随大師住寺為“行者”
此事被後人記在《宋高僧傳》中
但這《天眼偈》已經失傳
李商隱與《妙法蓮華經》
李商隱還為慧義寺的四證堂
寫過一篇碑銘《四證堂碑》
因為去得多也對慧義寺生起留戀
他提出要親自用泥金抄寫一部
“諸經中王，最尊最勝”的
《妙法蓮華經》
並用自己為數不多的俸銀
在慧義寺的經藏院裏鑿幾間石室
來供奉收藏這部佛經
《妙法蓮華經》
他每天清早漱洗焚香虔誠抄經
快抄完時又寫信給上司柳仲郢
請他作一篇記文
和這部經書一起收藏供奉
柳仲郢也是信佛之人
很快便寫好並派人送來
來往的信件以及此事都記錄在
宋朝編集的《文苑英華》中
題為《上河東公啟三首》
李商隱與詩
相比他描寫愛情的詩句
後期與佛法有關的作品
傳唱度並不太高
但細細研讀可以體會到
他對佛門的信心和向往
《北青蘿》
殘陽西入崦 茅屋訪孤僧
落葉人何在 寒雲路幾層
獨敲初夜磐 閑倚一枝藤
世界微塵裏 吾寧愛與憎
注：崦yān 指太陽落山處
李商隱早期的詩作中充滿了對愛情的執著、離情的憂愁，但無奈天意弄人。之後的李商隱常在寺院與僧人相伴修行，詩句風格漸漸與此前變得不同。
看到殘陽、落葉、寒雪的無常，感悟這大千世界不過如微塵一樣渺小和空幻，這世事人生還有什麽愛與憎、苦與樂要執著和放不下呢？孤僧、人何在、寒雲、獨敲、閑倚一枝，似乎在說人生是一趟孤寂的旅程與探索。
《宋高僧傳》中記載
李商隱去世前曾告知玄弟子僧徹
“某志願削染，為玄弟子”
此後鳳翔府的佛門信眾
為知玄法師建寺塑像時
也為李商隱造了手持拂塵的塑像
侍立在知玄法師身邊
俨然知玄門下弟子的模樣
也算是在身後幫他完成一個心願！
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
