目前，我讀哲學系博士班五年級，正寫中國哲學傳統歷史中相關的博士論文，亦即「朱熹論樂哲學」，而且是台灣哲學之新子學的前端。堂弟勸我：「中國是主流，台灣真的有哲學史研究嗎？研究儒家思想的人超多的，要出類拔萃真的比登天還難！」

其實，我入學考時就告訴主考官們我要研究「台灣哲學」，我原來的研究計畫是希望論文能從台灣人與自我、台灣人與世界、台灣人與他人、台灣人與團體、台灣人與超越界、台灣人與死亡等論題來以「台灣人之所以為人」。人類生活在一個充滿「模糊類目」的境域中，如果用法國哲學家列維斯特勞斯的理論來對「整個文化觀的檢討」，台灣的文化處境，自被一些國家殖民以來，面臨一個文化多次分裂重組、重組又分裂、分裂又再度重組的窘境，而今可能即將重回「祖國」的懷抱，卻又是被美國非正式地「半殖民」。......繼續閱讀 

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